4.13.9. А если бы тогда в 1992 году так же четко и грозно дали команду несколько генералов по всему постсоветскому пространству. Советская Армия то еще находилась на местах своей прежней дислокации.

Представляете, чтобы было. В Средней Азии вообще ничего, кроме спокойствия, не было бы. На Кавказе пришлось бы пустить чуть-чуть крови горячим людям. Тысяче две от силы. В Прибалтике десятка два сумасшедших экстремистов бросилось бы под танки. Украина и Белоруссия вздохнули бы с облегчением: победакурили, пора и меру знать. Делов-то всего на один месяц от силы.

Что стало бы потом? Наверное, то же что и было раньше. Но этого не произошло. А может быть и к лучшему, что не произошло. Вот только без этого генеральского рыка крови по всем окраинам бывшего Советского Союза пролилось раз в сто больше, и слез, и страданий. И не пару недель, а несколько лет этот процесс страданий (крови и слез) кое-где продолжался. Зато суверенитет всех 14 республик уважили и права человека якобы не нарушили. Правда, и от горя никого, кроме приднестровцев, не защитили. Такая вот диалектика.

4.13.10. «Россия всегда держала вокруг себя контролируемое пространство, все время расширялась, — писал Ельцин. — Она напрягала силы, захватывая все больше территорий. Вступив в противоборство уже со всей западной цивилизацией. И в результате надорвалась не материально, но духовно».[944]

Откровенно говоря, похоже, что эти строки нужны были в ельцинских воспоминаниях для скрытого оправдания развала Советского Союза. Открыто этого первый российский президент не решился бы сделать. Слишком негативно к этому многие относятся.

Как страна надрывается материально понятно, но как духовно понять уже сложнее. Однако не это интересно. Интересно, что возможно насчет надрыва Ельцин прав. С 1917 года большевики питались идеей мировой революции, и эта идея окончательно не исчезла и через 70 лет. Первые годы они вообще могли бы загубить Россию ради мифической мировой революции, потом немного успокоились, но окончательно так и не выздоровели. Большевистские эксперименты дорого обошлись стране.

Правда, постепенно идея мировой революции начала заменяться идеей,{299} которой поистине бредила Россия — идеей богоизбранности страны, несущей свет всему остальному человечеству. Этот процесс трансформации неоднозначный и противоречивый. Именно этому процессу соответствовал призыв отечественных коммунистов строить социализм в отдельно взятой стране.

Свет нести другим народам благородно. Но есть три проблемы. Во-первых, это должен быть действительный свет, а не его подобие. Во-вторых, самим нужно не сгореть. А, в-третьих, нести свет нужно только тем, кто его ждет. Насильно мил не будешь и пытаться это сделать — только себе во вред.

4.14.1. Из энциклопедии: «Великое переселение народов — условное название совокупности этнических перемещений в Европе в 4–7 веках — германцев, славян, сарматов и других племен на территорию Римской империи. Непосредственным толчком к великому переселению народов было массовое передвижение гуннов (с 70 годов 4 века). Великое переселение народов способствовало крушению Римской империи».[945]

Освоение огромных территорий расширяющегося российского государства (Киевская Русь, Московского царства, Российской империи, Советского Союза — не в названии суть) требовала посылать из центра на окраины десятки тысяч людей, некоторые из которых ехали добровольно, другие — по принуждению. В подавляющем большинстве это были русские, частично другие восточные славяне, много евреев. Позже представители других национальностей. Постепенно на окраинах формировался порой значительный слой русскоязычного населения (порой не совсем русского, но говорящего, думающего и живущего по-русски, по-советски). Частично, за счет смешения с местным населением. Это, по сути дела, и была единая историческая общность — советский народ. Тот самый, о котором говорила последняя Советская Конституция. Но с распадом Советского Союза настал черед распада советского народа, трагедия русскоязычного населения, трагедия других народов бывшей великой державы.

Переселение народов началось еще при Горбачеве. Армяне бежали в Армению, азербайджанцы в Азербайджан. Крымские татары стремились вернуться в Крым. Турок-месхетинцев выгоняли из Средней Азии, но их прежняя родина — Грузия не стремилась принять изгнанников. Дальновидные русские из Закавказья и Средней Азии начали переезжать на территорию Российской Федерации. Однако это были цветочки, ягодки начались после распада СССР.

«Распад советского государства, — писали в январе 1992 года, — уже вызвал мощные миграционные потоки. В Армении практически не осталось азербайджанцев, в Баку — армян. Туркам-месхетинцам приходится осваивать Смоленщину, а татары получили возможность возвратиться в родной Крым. Греки уезжают в Грецию, немцы — в Германию, евреи — в Израиль. Настал, кажется, черед русских.

Пока что наиболее активно идет выезд русского населения из республик Средней Азии — Таджикистана и Кыргызстана».[946]

«Авторитет России топчут кому не лень, — писали в том же 1992 году. — Русский человек на Кавказе, впрочем, как и по всему периметру наших границ — гонимое существо. Российская армия на глазах всего мира подверглась неслыханному унижению».[947] Разумеется, это было не везде и не всегда, но часто и во многих местах.

4.14.2. В то же время российские пограничники продолжали охранять многие теперь уже иностранные границы. В декабре 1992 года министр безопасности Баранников сказал: «Возникает вопрос, а что наш пограничник делает на внешних границах СНГ? И отвечаю на него: помимо выполнения договорных обязательств в первую очередь мы обеспечиваем защиту национальных интересов России, ибо пока других границ в ряде важнейших геополитических регионов у нас нет. Тут надо быть реалистом. В этом ряду стоит и тот факт, что наш пограничник служит гарантом стабильности и соблюдения прав русскоязычного населения».[948]

Вообще-то войска обычно используют и для защиты интересов страны их пославшей. Но вслух об этом стараются не говорить.

4.14.3. А саму нашу страну в массовом количестве покидали представители разных национальностей. В маленький Израиль почти мгновенно приехало столь много бывших жителей бывшего Советского Союза, что они не могли незаметно раствориться в плавильном котле земли обетованной. «Русские» (не редко по крови, еще более часто по характеру) составили заметную часть жителей Израиля, стали играть ощутимую роль в определении политической линии страны. Русский язык стал использоваться в быту значительной частью населения страны.

Вот вам, пожалуйста, и еще один рычаг налаживания отношений с Израилем. Им только нужно разумно пользоваться в подлинных интересах государства российского.

По числу выезжающих на постоянное жительство с евреями соперничали немцы. И хотя в Германии «русский» партий, в отличие от Израиля, не возникло, влияние «русских» немцев и русской культуры было ощутимо. Тем более, что оставалось и долго будет оставаться еще отличие русской Германии (т. е. ГДР) от западной части страны.

И это также можно использовать в российских интересах. Во всем плохом, а эмиграция из страны обычно не благоприятна для этой страны, можно найти что-то хорошее и использовать, чтобы помочь стране. Разумеется, если во власти в самой России люди, думающие не только о своих собственных корыстных и сиюминутных интересах. Только делать это нужно быстрее, пока не растворились незаметно русские евреи в Израиле, русские немцы в Германии и т. д. Это не произойдет быстро, но будет постепенно и постоянно происходить.