С. И. Брук.
Официальный календарь — григорианский. Применяется также мусульманский лунный календарь (лунная хиджра) и календари других систем (см. Календарь ).
За 1961—72 (в период между двумя переписями) население выросло на 22 млн. чел., или на 51,33%. Среднегодовой темп прироста — 3,8%, главным образом за счёт естественного прироста. Некоторые изменения численности населения П. происходили из-за миграции населения между Индией и П. после раздела в 1947, а также в связи с обменом населением между П. и Народной Республикой Бангладеш. Из общего количества экономически активного населения 18,5 млн. чел. (по данным ООН на 1970) 70,5% занято в сельском хозяйстве.
Размещается население по стране крайне неравномерно. Высокая плотность характерна для районов орошаемого земледелия в долине Инда и его притоков. Горные и полупустынные районы заселены слабо. При средней плотности 81 чел. на 1 км2 в Пенджабе — 205, а в Белуджистане — лишь 7 чел. В городах проживает свыше 25% населения. 19 городов имеют более 100 тыс. жителей, из них крупнейшие: Карачи, Лахор, Лайалпур, Хайдарабад, Равалпинди, Мултан, Пешавар, Исламабад.
V. Исторический очерк
Древняя история (до 6 в.). Территория П. была заселена человеком уже в конце первого межледникового периода. В эпоху неолита в долинах рек возникают первые земледельческие оазисы. В 3-м тыс. до н. э. в долине Инда и его притоков появляются первые государственные образования, относящиеся к одной из древнейших цивилизаций мира — протоиндской или Хараппской цивилизации (около середины 3 — середины 2-го тыс. до н. э.). Её падение совпадает по времени с появлением на территории П. племён ведических ариев . Контакты этих племён с местным населением к началу 1-го тыс. до н. э. привели к формированию индоарийских народов. В 7—6 вв. до н. э., согласно буддийской традиции, на территории П. возникают первые индоарийские государства — Мадра, Гандхара, Саувира и др. По-видимому, к этому же времени относится просачивание в бассейн Инда восточно-иранских племён. На территории П. продолжали сохраняться также районы, занятые доиндоевропейским населением. В конце 6 в. до н. э. почти все земли в долине Инда и его притоков были включены в состав древнеперсидской империи Ахеменидов ; только на рубеже 5—4 вв. до н. э. заиндские районы вернули самостоятельность. В 327—325 до н. э. земли в бассейне р. Инд (до берегов р. Биас) были завоёваны Александром Македонским . После его смерти (323 до н. э.) они были включены в империю Маурья . В начале 2 в. до н. э. на территории П. возникло эллинистическое, так называемое Греко-Индийское царство. В 1—3 вв. н. э. бассейн Инда входил в Кушанское царство ; столицей этого государства при Канишке стал г. Пурушапура (современный Пешавар).
Последние века до н. э. — первые века н. э. — время расцвета культуры рабовладельческого общества в бассейне Инда — гандхарская школа в искусстве (см. Гандхара ) и др. После распада Кушанского царства западные районы современного П. были включены в состав империи Сасанидов , а восточные — в империю Гуптов . Во 2-й половине 5 в. здесь утвердилась власть (до середины 6 в.) хионитов или эфталитов , столицей которых стал г. Шакала (современный Сиалкот).
История в 6—1-й половины 19 вв. В 6—7 вв. на территории П. образовалось несколько раннефеодальных государств. В это время важные изменения происходят в культуре местного населения; в религиозной оболочке индуизма , пришедшего почти повсеместно на смену буддизму , складывается идеология феодального общества; дальнейшее развитие получает кастовая система, зародившаяся в недрах предшествующей формации, складывается иерархия каст . В начале 8 в. арабам удалось завоевать Синд и южную часть Пенджаба . Арабское завоевание сопровождалось распространением ислама . После падения в 750 халифата Омейядов Синд превратился в фактически самостоятельное государство. В начале 10 в. в независимое княжество обособился Мултан. На территории севернее Мултана правила местная династия Шахи, её столицей был г. Удабхандапура (современный Унд, близ Аттока). В начале 11 в. в бассейне Инда утвердились завоеватели Газневиды , в кон. 12 в.— Гуриды , в начале 13 в. — Делийский султанат .
Несмотря на бесконечные войны, мятежи феодалов и многократные иноземные вторжения (монголов в 13 — начало 14 вв., Тимура в конце 14 в.), тормозившие рост производительных сил, крупные города бассейна Инда (особенно на важнейших торговых путях — Лахор, Мултан, Пешавар, Татта и др.) превратились в важные экономические и культурные центры, игравшие большую роль в торговых отношениях между странами, лежащими на З. и на В. от Инда. Эти города являлись также центрами наиболее развитых и густонаселённых районов страны, где применялось искусственное орошение, выращивались продовольственные и технические культуры, относительно высокого уровня достигли ремесленное производство, строительная техника и т. п. Своё значение они сохранили и после падения Делийского султаната, в эпоху Великих Моголов , под властью которых на территории П. до начала 18 в. находились Пенджаб, Синд и территории по правобережью Инда. В Пенджабе рост феодальной эксплуатации вызвал в конце 17 — начале 18 вв. восстания крестьян и низших слоев населения; руководящую роль в восстаниях играла религиозная секта сикхов. В середине 18 в. территорию П. подчинил своей власти афганский правитель Ахмад-шах Дуррани . В 1765 сикхи заняли Лахор. В Пенджабе образовалось несколько сикхских княжеств, которые объединил в единое государство Ранджит Сингх (правил в 1799—1839). Несколько феодальных княжеств в результате ослабления власти шахов Дуррани возникло в конце 18 в. в Синде и Белуджистане .
Период английского колониального господства (середина 19 в.—1947). Военная экспансия английских колонизаторов, начавшаяся на Южноазиатском субконтиненте в 17 в., к середине 19 в. распространилась и на территорию П. Английские колонизаторы в 1843 захватили Синд, в 1845—49 — Пенджаб (см. Англо-сикхские войны ), в 1854, 1876, 1879, 1893 захватили Белуджистан и подчинили восточнопуштунские племена и княжества.
Английское завоевание привело к превращению захваченных территорий в аграрносырьевой придаток метрополии. Колониальные власти стимулировали производство экспортных с.-х. культур, возникали некоторые материальные предпосылки капиталистического производства. По мере разложения феодализма создавались объективные возможности развития капитализма; но колониальный гнёт сдерживал и деформировал развитие этих процессов, консервировал феодальные пережитки. Особенности социального и экономического развития народов на территории современного П. в колониальную эпоху отразились на характере зародившихся здесь со 2-й половины 19 в. национально-освободительных движений. Идеи буржуазного просветительства и национального освобождения выступали обычно в форме религиозного реформаторства, зачастую сектантского характера (см. Арья самадж , Намдхари , Мусульманская лига ). Эти особенности освободительных движений использовались колонизаторами, которые, стремясь расколоть антиимпериалистические силы, разжигали индусо-мусульманскую рознь, играя на противоречиях между различными религиозно-общинными группами имущих классов общества, используя самые реакционные стороны индусской, сикхской и мусульманской религиозно-общинной идеологии.
В начале 20 в. в национально-освободительном движении народов на территории современного П. формируется революционно-демократическое направление, возникают первые революционно-демократические организации («Гадр», краснорубашечники, халифатское движение); появляются первые рабочие организации; в 30-е гг. всё большее распространение получают социалистические идеи. Освободительная борьба народов на территории современного П., нередко принимавшая вооруженные формы (восстания хуров в Синде в 1896—1908; восстание пограничных пуштунских племён в 1919—21; восстание в Пешаваре в 1930; восстания в Белуджистане в 1897—1900, 1915—16, 1925, 1927—28), подтачивали устои власти колонизаторов.
