Куча тряпок, находящаяся за дверью, оказалось одеждой, которую портной снимал со своих жертв. Олег не стал считать, сколько загубленных жизней прошло через руки этого садиста... много. Девочки пришли в себя и кое-как оделись в более или менее приличное тряпьё. Затем они были отведены наверх и получили по куску пирога, и какой-то морс. Пока ничего не понимающие жертвы насилия ели, Олег разобрался с жизнью портного. Убивать не было смысла, а вот несколько значительных повреждений мозга не оставят ему и шанса прожить более нескольких дней. Заодно были убиты двое слуг, поскольку ну не могли они не знать о пленницах.

На утренней заре молодой человек осторожно выбрался наружу, починил замок на воротах и долго шёл по просыпающемуся городу, ведя к новой жизни трёх запуганных девочек, жмущихся друг к дружке. В рюкзаке тихо позванивали монеты, переложенные кусками дорогой ткани, а на душе было тяжело и легко одновременно...

— Ну ты мне и подкинул проблему! — голос Стора Хетина звучал устало. — Я понимаю, что ты вот шёл по улице и увидел бедняжек, умирающих с голоду и решил их подобрать. Это я могу понять. Честно! Сам иногда выношу еду бездомным... изредка, чтобы они не привыкали получать подачки и не сидели днями возле гостиницы в ожидании новой порции. Но ты привёл их ко мне. А мне что с ними делать? Места для них нет, а выгнать рука не поднимется.

Олег молчал. А что тут скажешь? Его собеседник прав, — если решил сделать добро, то не надо перекладывать последствия на других.

— Ладно, — махнул рукой Стор. — Пусть живут в каморке, где сейчас хранятся бочки для мытья. Девчушки маленькие ещё и места им хватит. Бочки найду куда поставить, — мужчина посмотрел на Олега. — Ну а ты мне будешь должен. Денег от тебя, конечно, требовать не буду... но когда-нибудь и ты мне поможешь, ежели что.

— Да я помог бы и без всего этого. Кстати, девочек заберу, если смогу им найти лучшую долю, чем мытьё грязных полов.

— Хорошо, договорились, — кивнул Стор и налил себе ещё кружку вина.

— Скажи, — начал молодой человек, — есть ли какая связь между твоей внешностью и тем, как изображены ушедшие боги на скульптурах?

Хозяин «Крепких щитов» поперхнулся и долго откашливался.

— Смерти моей захотел, задавая вопросы не вовремя? — Стор замолк на минуту. — Связь есть. Отец моего отца рассказал как-то, что отец его отца утверждал, что один из ушедших богов является его предком.

— Понятно, я и сам почти додумался до такого же вывода. Так вот почему ты ищешь оставленные ими артефакты. Только что ты хочешь с ними делать?

— Я надеюсь, что собрав их, сделаю нечто, могущее позвать их сюда. Если они услышат, конечно.

— Достойная цель, не хуже других. Возможно, что и лучше многих.

— Вот только я опасаюсь, что Гильдия магов доберётся до меня быстрее моих далёких родственников...

Не сказать, что после всего случившегося и оговоренного, Стор и Олег стали друзьями. Нет, не стали, но начали доверять друг другу несколько больше, чем раньше, — это точно. Конечно, попаданец не стал рассказывать о Земле и тёмной магии, но поведал, что пришёл из другого магического мира и хочет вернуться. Но может и остаться на время, дабы разобраться с особенностями местной магии и, заодно, помочь своему новому приятелю.

Теперь у Олега появилась ещё одна идея фикс (если, конечно, их может быть несколько одновременно), — пройтись по тем элитным магазинам и осмотреть их подвалы, если получится. Понятно, что у разных людей могут быть разные проявления психопатии, но это, как думается, одно из тех, к которым должна быть нулевая терпимость.

***

— Нет, У́рутин, я не согласен с тобой, — кудрявый толстоватый студент магической школы сделал несколько глотков пива и высокой кружки и откусил от фазаньей ножки. — Мы уже третий день дискутируем, но ты так и не понимаешь элементарные вещи.

— Это ты городишь всякую чушь, Блаáс, — отмахивался мускулистый парень, недобро смотря на своего оппонента. — Я лишь повторяю то, чему нас учат, а именно: наша главная цель, — прилежно учиться и хранить полученные знания.

— Вот в этом и заключается твоя беда, Урутин, — поднял указательный палец толстячок. — Ты мыслишь категорией здесь и сейчас, а я тебе говорю о глобальных вещах. Я не отрицаю, что надо учиться, я не отрицаю, что надо хранить знания, но не это самое важное для мага.

— Ну, давай, повтори в десятый раз.

— И повторю: главное — понять цель нашего существования. Даже не так... понять причину нашего существования и её цели.

— Нет никакой цели. Забытые боги создали нас из простого любопытства. Можно сказать, что вместо причины был обычный случай, а у случая нет цели. Вот горшечник делает горшок. Мы видим причину появления горшка и цель, которые совпадают, как правило, — продать товар и на полученные монеты купить еду, затем снова создавать горшки и снова купить пищу, чтобы не умереть с голоду. Забытые боги, образно выражаясь, взяли глину и стали лепить статуэтки, которые потом ожили. Боги подивились этому и продолжили заниматься своими обычными делами, предоставив своему творению, нашим предкам, выживать по собственному разумению.

— Не было никаких забытых богов, Урутин, — очередная фазанья ножка была обглодана, и жирная рука потянулась за грудкой. — А, даже если они и были, то лишь в людских головах. Человечество создали ушедшие боги, чтобы оно тут расплодилось и после того, как они снова нагрянут на эту планету, мы начали выполнять работу, которая их недостойна. Сами ли они нас создали или опосредственно, это не имеет значения.

Олег уже второй день слушал спор двух учащихся школы Гильдии магов, которые сидели в таверне «Нежные бочки» и периодически пялились на голые коленки шустрых разносчиц, не забывая и о еде. Видимо, настал благоприятный момент присоединиться к разговору:

— Извините, что я вмешиваюсь, но вы так громко говорили на интересную мне тему... Если человечество здесь появилось благодаря ушедшим богам, то почему они не остались на планете, а прибыли через множество столетий? И да, позвольте представиться, моё имя Олег и я путешественник из далёких земель. Предлагаю выпить за знакомство.

Проходящей мимо разносчице был дан знак:

— Два кувшинчика хорошего вина на этот стол.

Если до этой фразы студенты ещё оценивали встрявшего в беседу молодого человека, решая послать ли его подальше или снизойти до разговора, то после заказа вина, они уже были готовы поболтать.

— Не исключено, — стал отвечать Блаас, — что первоначально сюда прибыло всего несколько личностей, которых мы сейчас называем забытыми богами, у них жительство здесь не было в планах. Выживут ли здесь люди или нет, — это вопрос не одного дня. Хлебопашец, к примеру, кидает в землю множество зёрен. Он же не смотрит потом, взойдёт ли каждое зёрнышко или нет.

— То есть, те как бы сеяли людей на встречающихся планетах и оставляли их выживать. Правильно?

— Возможно, так, — согласился Блаас. — Но боги имели цель, точно так же, как пахарь имеет цель, когда сеет зерно.

— А мне вообще всё равно, — заметил Урутин. — Главное для нас сегодня, как я уже говорил, сохранить те знания, которые получили, а кто их дал и для чего, — вопрос третьестепенной важности, поскольку мы одни на планете.

Два кувшинчика были поставлены на стол, и студенты, не дожидаясь приглашения, придвинули стаканы. Олег слегка ухмыльнулся, — рыбка попалась на наживку, — и щедрой рукой наполнил подставленную посуду почти до краёв, хотя местные, будучи всегда почти скупердяями, обычно, наливали в чужие стаканы не больше четверти.

Хорошее вино было из королевства Боклана. Его, обычно, пили с лучшими друзьями или в одиночку за хорошо накрытым столом, и брали белое и красное, чтобы удовлетворить разные вкусы. Если присутствовала женщина, которая так или иначе была дорога, то для неё заказывали сладкое импортное вино. В остальных случаях, когда покупалось вино на свадьбу или хотелось угостить обычных знакомых, брали отечественное, которое было довольно посредственным. Подаваемые посетителям кувшины должны отличаться по внешнему виду, чтобы каждый мог по их форме понять место происхождения вина. Его, конечно, могли разбавить, но налить отечественное в кувшин, предназначенный для импортного, мало кто решался из-за больших штрафов.