437
«Гром не грянет, мужик не перекрестится», (210), 15 февраля 1921 г.
438
(236), с. 15.
439
Об этих событиях и о восстании см. (303).
440
(119), с. 403-415.
441
Драбкина Е
. Зимний перевал, «Новый мир», 1968. №10 с. 39.
442
(119), с. 328.
443
(14), 1924, №2, с. 34.
444
(119), с. 230.
445
Важнейший пример западной точки зрения содержится в (305), гл. 2. См также (462), с. 143-149. Образцы доводов с советской стороны см. в статье Луппола «К вопросу о теоретических корнях правого уклона», (14), 1929, № 18, с. 11-25; и у Гессена и И. Подволоцкого в «Философских корнях правого оппортунизма», ПЗМ, 1929, № 9, с. 1-29.
446
(73). М., 1921 (Все ссылки на изд. 1923 г., М.-Пг.).
447
(397), с. 48, 54, 56 и гл. III.
448
См. рецензию В. Сарабьянова в ПЗМ, 1922, № 3, с. 62-76; и Бухарин (58), с. 275-289.
449
О Троцком см. (397), с. 97-100; о Преображенском см. его «Проблема хозяйственного равновесия при конкретном капитализме и в советской системе», BKA, XVII (1926), с. 35-76, и XVIII (1926), с. 63-84.
450
Рыков, цит. в (397), с. 40.
451
(73), с. 5-6;
Бухарин Н
. К постановке проблем теории исторического материализма (беглые заметки), (19), с. 115-116.
452
См. рецензию Питирима Сорокина в «Экономист», 1922, №3, с. 148.
453
(73), гл. І-II, VI и с. 68-71, 225-226, 270.
454
Там же, с. 205-206, 264-265; см. также (159), 1923, № 1, с. 287-288.
455
(73), с. 164-165, 226-228, 258-259; см. также (79), с. 62.
456
(73), гл. VIII. Бухарин перечислил то, что он считал своими удачными нововведениями, в (19) , с. 115-127.
457
См., напр., обсуждение Бухарина как теоретика у В. Полонского в (206), гл. VIII.
458
Цит. в (389), с. 79. В дополнение к Хьюзу (гл. III, VIII) см. о влиянии марксизма на раннюю социологическую мысль в (310) , с. 29-48.
459
В дополнение к прим. 16 см. (309), с. 11-24; (345), ч. І и
Aron Raymond
. Main Currents in Sociological Thought I (Garden City, N.Y., 1968), p. 145-236.
460
(389), c. 74.
461
В официальном английском переводе (Нью-Йорк, 1925) имелся более пышный подзаголовок: «Система социологии».
462
(73), с. 10-12.
463
Там же, с. 8-10; см., напр., его попытку дать ответ на теории элиты Михельса и Парето, с. 313-316.
464
(309), с. 39-45; (412), с. 305.
465
История русской и советской социологической мысли еще не написана. Среди существующих — довольно фрагментарных — исследований упомянем следующие: (441) , с. 57-69 и (444).
466
(167), т. 1, с. 62.
467
(166), т. 49, с. 294.
468
(444), с. 19; см. также дискуссию в (137), 1929, № 11, с. 189-213.
469
См., напр., ПЗМ, 1922, №3, с. 62-63 и 1922, №11-12, с. 172-173. Бухарин сетовал, что «некоторые товарищи считают, что теория исторического материализма ни в коем случае не может рассматриваться как марксистская социология», (73), с. 12.
470
(153), 1930, № 2, с. 20.
471
(206), с. 178. По поводу Сорокина см. «Экономист», 1922, № 3, с. 148.
472
См. предисловие Сеймура Мартина Липсета к
Michels Robert
. Political Parties (New York, 1962), p. 27, n. 22.
473
О разногласиях между Марксом и Энгельсом см. (398); О Ленине см. его «Философские тетради». М., 1933; а о Деборине см.
Ahlberg Rene
. The Forgotten Philosopher: Abram Deborin,
Revisionism, ch. ix.
474
(19), c. 116,118; (73), c. 67.
475
(73), c. 216,279; (19), с. 118, 121.
476
Это общее положение проходит через несколько глав, особенно III, V, VI и VIII.
477
(73), с. 56, 64-67.
478
(73), с. 66, 69-71, 240.
479
Там же, гл. V-VІ; (19), с. 119.
480
(73), с. 243-251, 264-265.
481
Там же, с. 71-75.
482
(79), с. 36, 44, 87-89 и гл. X.
483
См., напр., М. З. Селектор, (232). После 1917 г. Бухарин регулярно выступал против богдановских теорий и политических установок, полагая, что они составляют одно целое. В одном знаменитом теоретическом диспуте по поводу возможности существования пролетарской культуры он согласился с Богдановым и разошелся с Лениным. Тем не менее он выступал за подчинение непокорного богдановского «Пролеткульта» партии. А когда в 1921 г. несколько молодых большевиков взяли на вооружение богдановские идеи, Ленин поставил Бухарина во главе идеологического контрнаступления. См.
Бухарин Н
. К съезду Пролеткульта, (210), 22 ноября 1921 г.; (166), т. 44, с. 266. Хотя Бухарин восхищался Богдановым, он стал считать его неполноценным марксистом, чье «расхождение с марксистской ортодоксией и с большевизмом» сделалось для Богданова «личной трагедией». (210), 8 апреля 1928 г.
484
(19), с. 120.
485
«Экономист», 1922, № 3, с. 146.
486
Богданов цит. в
Bailes Kendall Е
. Philosophy and Politics in Russian Social Democracy: Bogdanov, Lunacharsky and the Crisis of Bolshevism (неопубликованный очерк Русского института Колумбийского университета, 1966, с. 86) и (73), с. 6.
487
Сорокин в «Экономист», 1922, № 3, с. 146.
488
См. (73), с. 78-79, 91, 96, 144-145, 206-207, 217-218, 257-258.
