В противоположном развитии, в развитии личности, человек может превратиться в Темного Духа, который разовьется в Темного Альва и спуститься в Свартальфхейм.
Под Свартальфхеймом расположен Хел, как Архив всего того, что БЫЛО. Здесь находится весь ОПЫТ прошлого и Хранилище того, что может быть переработано и использовано в Дальнейшем. Здесь место ЛИЧНОСТИ, как Противника БОГА, как выразителя альтернативного развития Мироздания.
Любая личность стремиться стать Личностью, а Личность стремиться к ЛИЧНОСТИ.
Горизонталь Рунического Древа с центром в Мидгарде состоит из оси Муспельхейм — Нифельхейм и оси Иотунхейм — Ванахейм.
Муспельхейм — это царство Огня, выражающее Энергию Мироздания. Нифельхейм — царство Льда, выражающее Кристалл Бытия в виде причинно-следственных связей. Муспельхейм выражает Стремление к Изменению, а Нифельхейм — кристаллизация этого Стремления в рамках причинно-следственных связей, в виде процесса создания Формы, выразившего это Стремление в Бытие. Иотунхейм — это Творческое Сознание, выражающее Творчество Мироздания в чистом виде, без какой либо идеологической направленности. Ванахейм — это физический мир в чистом виде, сама Форма Мироздания. Иотунхейм выражает Творчество, по которому создается Форма, а Ванахейм выражает саму Форму.
Стремление Муспельхейма, прошедшее по мосту Муспельхейм — Мидгард, модулируется в Мидгарде Творчеством Иотунхейма, прошедшим в Мидгард по мосту Иотунхейм — Мидгард. Если есть возможность выражения этого стремления, как конкретного стремления выражения в конкретной Форме по конкретному Творческому замыслу, то эта возможность отражается в Нифельхейме в виде причинно-следственных связей. И далее эта возможность проходит по мосту Нифельхейм — Мидгард, что позволяет появиться соответствующей Форме в Ванахейме, как в физической реальности.
Данный процесс управляется из Альфхейма, ибо конкретное Стремление, конкретный Творческий замысел и необходимость в конкретной Форме постоянно меняются и в своих изменениях могут выходить из рамок причинно-следственных связей, что рождает необходимость воплощения в Форме, с изменением причинно-следственных связей. Это отражается воздействием из Альфхейма по мостам Альфхейм — Муспельхейм, Альфхейм — Иотунхейм, Альфхейм — Нифельхейм и Альфхейм — Ванахейм.
При этом процесс имеет скрытую мотивацию из Свартальфхейма, а так же выражает альтернативность развития, идущую из Свартальфхейма. Это отражается воздействием из Свартальфхейма по мостам Свартальфхейм — Муспельхейм, Свартальфхейм — Иотунхейм, Свартальфхейм — Нифельхейм и Свартальфхейм — Ванахейм.
Запуск новых процессов, создание новых Идей, воплощение новых Форм и предварительное формирование новых причинно-следственных связей с Целью Развития Мироздания согласно Замысла БОГА через Замыслы Богов осуществляется влиянием Асгарда, влиянием Богов по мостам Асгард — Муспельхейм, Асгард — Иотунхейм, Асгард — Нифельхейм и Асгард — Ванахейм.
Альтернативное влияние с целью альтернативного развития Мироздания согласно замысла ЛИЧНОСТИ осуществляется влиянием Хел по мостам Хел — Муспельхейм, Хел — Иотунхейм, Хел — Нифельхейм и Хел — Ванахейм. Также по этим мостам идет обмен Знаниями и Опытом Прошлого и получение того, что может быть использовано после переработки того, что Было.
Глава 20
Воплощение Идеи Развития в Руническом Древе
До этого Шаман в проработке Идеи Развития «шел» по Руническому Кругу. Теперь необходимо воплотить Идею Развития в Руническом Древе, что и будет реализацией Идеи Развития.
На этапе Руны Fehu Шаман обращается к Муспельхейму. Отсюда берет Начало все и отсюда начинается Рунический Круг. Изначальный толчок, выражающий всю Суть изначального замысла, его стратегию и тактику. Здесь область взаимодействия Духа Шамана с Духами Огня. При успешном взаимодействии Шамана с Духами Огня по мосту Муспельхейм — Мидгард идет движение в Мидгард, наполняя Центр Мироздания изначальным Творческим замыслом Идеи Развития.
Далее по мосту Мидгард — Ванахейм идет материализация Идеи Развития в виде конкретности Форм. Это конкретизация Идеи Развития, проявляющаяся в заполнении физического пространства. Сейчас важно именно заполнение максимального пространства для формализации Форм. Чем Идея глобальнее и масштабнее, тем большее пространство она должна занять. Это НЕ конкретизация Сути, стратегии и тактики Идеи Развития, а конкретизация факта, силы и энергии самой Идеи. Руна Uruz. Здесь область взаимодействия Шамана с Духами Земли, как с материальными Духами.
Это была самостоятельная работа Шамана, как Духа. Далее идут этапы обращения к Богам.
Глава 21
Обращение к Богам
Следующий этап воплощения Идеи Развития — это этап Руны Thurisaz. Идет обращение к Богам. Ибо речь сейчас пойдет о сломе, разрушении текущей системы со своей Идеей Развития, или с отсутствием таковой. Необходимо сломать старую систему и выстроить новую систему с новой Идеей Развития, которую выдвигает Шаман. И здесь только Боги могут разрешить, одобрить и утвердить эту глобальную перестройку. Причем сделать это нужно на уровне причинно-следственных связей. Изменение причинно-следственных связей, создание новых причинно-следственных связей, в которых будет «прописана» новая система на основе Идеи Развития Шамана и обеспечивает процесс смены систем. При утверждении смены систем на основе Идеи Развития Шамана идет воздействие Богов на Нифельхейм по мосту Асгард — Нифельхейм для изменения, или даже создания новых причинно-следственных связей. Идет Борьба Богов с Великанами Нифельхейма.
Четвертый этап — это этап Руны Ansuz. Если изменение причинно-следственных связей, создание новых причинно-следственных связей дает Проект перспективного Развития, то можно рассматривать уже всю Логику Развития согласно Идее Развития. И самое главное проверить соответствие этой Логике Развития Замыслу Богов во всех аспектах и деталях. Сейчас нужно досконально изучить, проверить, и при необходимости исправить всю стратегию и тактику не только самой Идеи Развития, но и стратегию и тактику построения системы, которая создается по этой Идеи Развития. А возможно необходимо создать и некие новые аспекты в самой Идее, и в создающейся системе. Боги привлекают к этой работе Творческое Сознание Мироздания. Идет воздействие Богов на Йотунхейм по мосту Асгард — Йотунхейм. Идет Борьба Богов с Великанами Иотунхейма.
После этого можно запустить процесс, требующий огромной Энергии. Эта Энергия требуется для непосредственного Движения. Идет воздействие Богов на Муспельхейм по мосту Асгард — Муспельхейм. Руна Raidho. Идет Борьба Богов с Великанами Муспельхейма.
После запуска процесса идет воздействие Богов на Ванахейм по мосту Асгард — Ванахейм вследствие чего включается Свет воплощения процесса в физической реальности и обеспечивается энтузиазм принятия и следования Идее Развития. Руна Kenaz. Идет Борьба Богов с Великанами Ванахейма.
Здесь мы видим, что Шаман как Дух работает не только в Духе, взаимодействуя с Духами, но и обращается в этом качестве к Богам для обеспечения со стороны Богов четырех вышеприведенных этапов. Данный процесс рассматривается в другой Ветви Северного Пути, в Троте, являющейся Религией Развития.
При этом Шаман выступает уже не как творческий Дух, а как Творческий Дух, выражающий Волю Богов, сформировавшуюся касательно Идее Развития Шамана, и в этом качестве вступает в Борьбу с Духами Великанов Нифельхейма. Йотунхейма. Муспельхейма и Ванахейма, что обеспечивает реализацию Идеи в сфере Духа на вышеуказанных четырех этапах. Таким образом, на всех четырех этапах Шаман не просто обращается к Богам за помощью, поддержкой, за одобрением и утверждением Идеи Развития, но и ведет активную Борьбу за реализацию Идеи Развития.
Это не значит, что Шаман становится Светлым АльвОМ. Творческим Духом, или как то претендует на это. Шаман выступает как Светлый Альв, демонстрируя Богам свои стремления, возможности, перспективу своего Развития и, самое главное, демонстрируя действенность своей Идеи и возможности своей Идеи. А сделать это можно только в Борьбе с Духами Великанов.