Реальность технократической космической цивилизации можно рассматривать, как реальность, сочетающую в себе и реальность Мидгарда и реальность Йотунхейма. Реатьность Йотунхейма проявляется тут в большем приоритете процессов Ментальности, «уходе» от процессов Земледелия. Изобилия Земли, меньшей материальности.

Реальность цивилизации, существующей в глубинах Земли, наоборот, приближена к реальности Ванахейма, к материальности, к приоритету Форм. Реальность цивилизации, существующей в Пучине Океана, также жестко «привязана» к Океану, как материи Ванахейма, специализирована в нахождении в Океане.

Либо, наоборот, реальность цивилизации, существующей в Пучине Океана, может быть развита в плане биотехнологий, в результате чего человек приобретает новые свойства в биологическом, а возможно даже, и в физическом плане. Мы видим, что человек становится технократическим «оборотнем», способный существовать в различных средах и условиях Жизни, обладать ранее недоступными ему свойствами. В данном случае данная реальность будет приближена к реальности Муспельхейма.

Реальность цивилизации, существующей, скажем в Антарктиде, либо в каких-то других условиях консервации, это может быть цивилизация, в своем законсервированном виде. Причем это может законсервированная цивилизация в прямом смысле. Эта цивилизация может находиться, в так называемом, состоянии сомати.

Должен сказать, что приведенные примеры, также как и примеры, приведенные в предыдущей главе, являются чисто гипотетическими. Главное тут Суть. Надо понять и осознать происходящее. Реальность, которую мы связываем с Духами помощниками Светлого Альва, оказывается «рассредоточенной». Фактически это несколько реальностей, существующих обособленно, независимо друг от друга и обладающих взаимозаменяемостью. Почему?

Потому что Развитие этих реальностей идет разными Путями. Реальности и в частности цивилизации не видят истиной Сути Развитии друг друга и развиваются обособленно. При этом Светлые Альвы и Духи помощники видят и понимают Пути Развития всех реальностей и цивилизаций. А каждый такой Путь составляет не только Замысел, но и Практику и Опыт. Светлые Альвы и Духи помощники воспринимают и применяют все Практики и весь Опыт для коррекции творческого исполнения Воли и Замысла Богов по каждой из реальностей.

Таким образом. Практика и Опыт каждой реальности обогащает и оптимизирует Развитие остальных реальностей.

Рассредоточение реальности также способствует большей защищенности реальности. Ибо при «точке не возврата» какой-либо из «рассредоточенных» реальностей, есть четыре другие реальности….

Причем, каждая из пяти реальностей оказывается «рассредоточенной». Мы не будем сейчас рассматривать в примерах «рассредоточение» других четырех реальностей, ибо нас в конечном итоге будет интересовать центральная реальность, реальность Мидгарда, а в этой центральной реальности — центральная реальность, так хорошо знакомая нам всем. В дальнейшем мы будем называть ее центровой реальностью.

Как уже было сказано ранее, в ином мире относительно интересующей нас центровой реальности, впрочем, так же как и относительно других реальностей, существует несколько «слоев» иной реальности, как неких матриц, неких проектов Бытия. Понятие «несколько» можно охарактеризовать как «множество». И это действительно «множество» как данность проектирования, но это «несколько», как данность воплощения. «Слоев», в дальнейшем мы опускаем кавычки, очень много, но реально могут конкурировать между собой только несколько слоев. Остальные есть лишь мимолетные проекты, которые потом обогащают конкурентно способные, наиболее близкие к ним по «духу», что очень верно сказано, проекты, или слои.

В каждом таком слое, матрице, существуют иные люди, реализующие в своем существовании проект слоя, матрицы. Это существование в ощущении этих иных людей носит цельный. НЕ делимый характер и отражается как реальность.

Духи, в своей реальности, видят свою конкретную задачу по каждой «точке» пространственной матрицы. Дух тут выступает как частица Всеобщего ДУХА, отвечающая за свою «точку» и имеющая свою общую специализацию. И как мы знаем, по каждой точке есть пять Духов. Это Дух помощник, как творческий Дух и четыре Духа, каждый из которых тяготеет к конкретному Великану, или соответственно, к конкретному горизонтальному миру.

Дух, тяготеющий к Муспельхейму, проявляется в Энергии «точки», в возможности изменения существующей ситуации в точке, в динамике развития, в зарождении Нового в этой точке.

Дух, тяготеющий к Иотунхейму, проявляется в создании ментальности развития, ментальности или смысла происходящего, проектировании Нового, которое может зародиться в точке.

Дух, тяготеющий к Нифельхейму, проявляется в причинно-следственных связях, в Условиях Бытия, как происходящих уже процессов, так и зарождающегося Нового.

Дух, тяготеющий к Ванахейму, с одной стороны, адаптирует все вышесказанное, к УЖЕ существующей физической реальности, выражает влияние физической реальности на все вышесказанное, а с другой стороны воплощает уже адаптированное в физической реальности.

Дух помощник, взаимодействуя со всеми Духами, проявляется в формировании конкретного проекта по данной «точке», творчески подходя к этому формированию.

Данный сформированный проект проходит утверждение Светлыми Альвами со следующих позиций: с позиций Развития пространства, с позиций Развития процессов, с позиций целей Развития. При утверждении проекта, это проект становится базовым проектом «точки», или базовой реальностью «точки». При отказе от утверждения любым из трех Светлых Альвов, проект создается снова.

Духи выбирают из всех имеющихся «слоев» иного мира, реальностей иного мира, реальность данной «точки», наиболее подходящей к базовой реальности, или эталонной реальности. И далее Духи проявляются в воплощении выбранной реальности иного мира в данной «точке».

И так по всем «точкам» пространственной матрицы.

Изучая предыдущую главу, читатель может воскликнуть: «А где же обычный земной человек? Учитывается ли он, его наличие и его деятельность в происходящем?» А пока его не было. Пока мы еще рассматривали некую реальность, скажем ограниченную территориальными рамками реальность, где человека нет. Место, где не ступала нога человека….

Новый вопрос: «А иной человек? И что у него за потребность выстраивать, создавать для воплощения реальность, в которой нет места обычному человеку?» Представим себе некую исчезнувшую цивилизацию, или в менее глобальном масштабе исчезнувший народ или даже народность. Цивилизация, или в менее глобальном виде народность, исчезла, а вот иные люди, представляющие эту цивилизацию в ином мире, еще существуют. Другими словами, эта цивилизация, или в менее глобальном масштабе народность, продолжает существовать в ином мире.

Это и есть так называемые духи предков. Но нужно понимать, что это НЕ Духи, а духи предков. На самом деле это иные люди, существующие в ином мире.

Вот почему народы и народности, живущие по древним патриархальным представлениям, так чтут умерших предков. В этом причина Культа предков и смысл ритуалов этого Культа. Благополучие народа или народности основывается на благосклонности духов предков, как иных людей этого народа или народности, создающих в ином мире реальность места проживания народа или народности. И потом созданная реальность иного мира воплощается в физическом мире.

При благосклонности духов предков, как иных людей, к своим потомкам в виде ныне живущих в физическом мире обычных людей, духи предков создают такую реальность в ином мире, в которой обеспечивается благополучие потомков, живущих в физическом мире. И потом эта иная реальность воплощается в обычной физической реальности, обеспечивая реальное благополучие потомков в физическом мире. Внимание! Иные люди создают реальность, которая воплощается, вернее правильнее будет сказать, может воплотиться физической реальности. А обычные физические люди живут, существуют и оперируют в этой реальности. Но делают они это САМИ, без какой либо взаимосвязи с иными людьми.