Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Человек есть определенная личность, которая есть нечто, зафиксировавшее состояние его Сознания и в дальнейшем определяющая работу* Сознания. Закольцованная система, изменяемая лишь Развитием человека. При этом у человека есть определенная специализация, которая отражается как сущность человека, но есть род множественных изменений. Мы видим стабильную личность при крайне нестабильной сущности.

Может ли Дух, подобно тому, как человек развиваясь в процессе Развития, развивает свое Сознание и изменяет, развивает свою личность, которая в дальнейшем развивает Сознание, развивать свою сущность? Может, если ранее Дух был человеком, вставшим на Путь Развития, человеком, который став Духом продолжает находиться на Пути Развития, продолжает развиваться. Таким образом, если мы хотим иметь развивающегося Духа, а не закольцованного Духа, нам надо взять человека и развить его так, чтобы он превратился в Духа и продолжил развиваться в Духе.

Вернемся к Духу и к взаимосвязи между Духами. Человек может выразиться только в человеке, а Дух может выразиться во всем, но стремиться выразиться в том, что оптимально при его специализации. Но как Дух, который выразился в «этом» взаимосвязан с Духом, который выразился в «том»? Если «это» не взаимодействует с «тем» вне реальности Духа, то взаимосвязь между Духами, выразившимися в «этом» и в «том» будет НЕ активна. И если Дух, выражающийся в «этом» не взаимодействует с Духом, выражающимися в «том», в реальности Духов, то вне этой реальности «это» не будет взаимодействовать с «тем».

Где первопричина? В том, что нет взаимодействия между «этим» и «тем», или в том, что нет взаимосвязи между Духами, выражающимися в «этом» и в «том»? Первопричины тут нет. Ибо причины абсолютно равнозначны.

Скажем, в созданной Духами эталонной реальности «это» и «то» не взаимодействуют между собой. Понятно, что в этом случае взаимосвязь между Духами, выразившимися в «этом» и в «том» НЕ активна. Но иные люди, или физические люди, шли и те и другие могут сформировать иную или физическую реальность, или и ту и другую реальности, где будет предпринята попытка вышесказанного взаимодействия. В результате этого взаимосвязь между’ Духами становится активна, начинается взаимодействие между Духами. В результате этого взаимодействия, возможно и Борьбы. Духи выразят свое отношение к инициативе иных или физических людей, или и тех и других людей. Естественно, если взаимодействие между «этим» и «тем» НЕ будет запрещено причинно-следственными связями.

Если данное взаимодействие при противлении Духов этому взаимодействию будет соответствовать тактике Светлых или Темных Альвов, ТО соответствующие Альвы начинают Борьбу с Духами за осуществление этого взаимодействия и включение этого взаимодействия в эталонную реальность. Если противления Духов не было, то соответствующие Альвы просто одобряют взаимодействие Духов, ибо Борьба в данном случае не имеет смысла. Борьба будет иметь место между творческими Духами, как Духами — помощниками Светлых Альвов, и Темными Духами при столкновении замыслов и интересов Светлых и Темных Альвов.

Если взаимодействие «этого» и «того» включается в эталонную реальность, окончательно фиксируется в некой реальности иного мира и далее регулярно воплощается в физической реальности, то обязательность взаимодействия «этого» и «того» фиксируется в причинно-следственных связях.

Инициатива может наоборот идти от Альвов, которые начинают Борьбу с Духами за взаимодействие Духов между собой. И если Альвы побеждают в Борьбе, то Духи в своей эталонной реальности закладывают взаимодействие между «этим» и «тем», и далее данный факт будет влиять на формируемую иными людьми иную реальность. А эта реальность, воплощаясь в физической реальности, или обеспечит вышеуказанное взаимодействие, или создаст условия, которые подтолкнут физических людей обеспечить взаимодействие «этого» и «того». При регулярном воплощении взаимодействия в физической реальности обязательность взаимодействия «этого» и «того» фиксируется в причинно-следственных связях.

Если «это» и «то» не должны взаимодействовать ввиду запрета на данное взаимодействие со стороны причинно-следственных связей, то это взаимодействие никак не будет отражаться в эталонной реальности, созданной Духами. А если иные люди отразят данное взаимодействие в своей реальности, то эта реальность не будет воплощаться в физической реальности. Если же физические люди активно и упорно попытаются обеспечить взаимодействие «этого» и «того», то Духами будет создана такая эталонная реальность, которая через иную реальность иных людей создаст такие условия в физической реальности, которые обеспечат или блокировку активных и упорных физических людей или даже наказание их.

Вышесказанное иллюстрирует управляемый хаос. Если взаимодействие между «этим» и «тем» НЕ противоречит причинно-следственным связям и НЕ зафиксировано в причинно-следственных связях в обязательном виде, при отсутствии инициативы по этому поводу со стороны Альвов, то Духи «отдают» данный процесс людям для их творческой деятельности. Люди самостоятельно должны превратить управляемый хаос в упорядоченную систему, в которой «это» и «то» должны взаимодействовать меду собой. Если люди также не вмешиваются в этот процесс или в силу развития цивилизации иного мира и физической цивилизации НЕ могут превратить упорядоченный хаос в управляемую систему, то управляемый хаос существует без его упорядочивания.

И здесь очевидно «поле деятельности» шамана, ибо создать систему упорядочивания хаоса в данном случае может только шаман, в своей работе в Духе.

Глава 8

Активная взаимосвязь Духов в виде Борьбы

Предположим, что взаимосвязь между Духами, выразившимися в «этом» и в «том» активна. В чем выражается данная взаимосвязь и что она из себя представляет?

Допустим, что в результате появления «этого» должно появиться «то». Почему? Потому что такую взаимосвязь событий «выстроил» Светлый Альв, как Творческий Дух, в результате своего Творческого замысла. Он в Борьбе побуждает Духа, обладающего специализацией «этого» следовать своему Творческому замыслу. Дух, выразившийся в «этом», будет побуждать другого Духа, обладающего специализацией «того», выразиться в «том», когда первый Дух выражается в «этом». Либо Творческий Дух, согласно своему Творческом)'* замыслу, в Борьбе с Духом, выражающимся в «том», принуждает его выражаться в «том», когда происходит выражение другого Духа в «этом».

Допустим, что при появлении «этого», «то» никак НЕ должно появиться. Опять же, согласно Творческому замыслу Творческого Духа. Он также в Борьбе побуждает Духа, обладающего специализацией «этого» следовать своему Творческому замыслу. Тогда Дух, выразившийся в «этом», будет принуждать другого Духа, обладающего специализацией «того». НЕ выразиться в «том» при факте выражения в «этом» первого Духа. Но вполне очевиден тут другой сценарий, когда Творческий Дух в Борьбе с Духом, выражающимся в «том», принудит его не выражаться в «том», когда другой Дух выражается в «этом».

Процесс побуждения или процесс принуждения — это Борьба. И мы видим Борьбу во всем, что составляет Мироздание.

А если Дух, выражающийся в «этом» не сумеет победить в этой борьбе? Возьмем первый пример и первый сценарий в этом примере. Скажем. Дух, обладающий специализацией «этого» не сумел победить Духа, обладающей специализацией «того». И в результате, когда первый Дух выразился в «этом», то второй Дух НЕ выразился в «том». Что произошло? Творческий замысел Творческого Духа НЕ состоялся и в эталонной реальности, созданной Духами, данный замысел не включен. И в конечном итоге в физической реальности при появлении «этого» не будет появляться «то» в обязательном порядке, или даже вообще «то» не будет наступать при наличии «этого».

Если конечно, иные люди в своем Творчестве не обеспечат исполнение вышеуказанного замысла путем НЕИЗБЕЖНОСТИ этого замысла во всех реальностях иного мира. В ЛЮБОЙ реальности иного мира после «этого» будет происходить «то». И в результате в итоговой реальности, невзирая на эталонную реальность, созданную Духами, после «этого» будет происходить «то».

34
{"b":"923750","o":1}