Без нее, к сожалению, никак не обойтись. К сожалению, потому что разговор об экономике практически обречен быть нервным, злым, обличительно-обвинительным. Постараюсь сделать его хотя бы полезным, если не получится сделать его приятным.

Картина мира, разумеется, не может быть мало-мальски полноценной без представлений об экономике. Другое дело, что те, кто на нас воздействуют – из всех СМИ и просто в разговорах,  – так перенасытили информационное пространство экономикой, что и щелочки в заборе не оставили, чтобы на мир взглянуть без экономических шор. Но сейчас, в этой главе, мы как раз готовы взглянуть экономике «в глаза».

Счастливый мир – как я его себе представляю – это мир, в котором экономика, как определенный род знаний и деятельности, есть, а мыслей о ней у подавляющего большинства населения – нет. Потому что это большинству не нужно. В счастливом (пока, к сожалению, утопическом – см. Утопия) мире экономическими вопросами заняты только те, кому это нужно по работе. Предприятия оценивают, сколько и чего им нужно для производства, перевозчики грузов подсчитывают свои издержки, продавцы – свои, повара закупают овощи и мясо для борща, портные – нитки и ткани… Все они заняты хозяйственной деятельностью, ведут экономические расчеты и обладают необходимыми знаниями. В этом счастливом мире будут и те, кто по роду своей деятельности анализирует и развивает масштабные модели хозяйственной деятельности целого государства, группы государств и даже всей планеты. В последние годы развилось новое направление – геоэкономика. Это подход, в котором весь мир рассматривается как одно большое хозяйство, в котором произошло наиболее рациональное распределение труда, установились оптимальные логистические маршруты, нашли применение самые эффективные технологии и нет никаких серьезных конфликтов. Все действуют в общих интересах, формируют «глобальный доход» и  распределяют его в соответствии с принятыми всеми представлениями о справедливости. В общем, напоминает эдакий всемирный коммунизм, хотя в основе геополитического хозяйствования (по мнению апологетов этого подхода) лежат капиталистические (собственнические) способы хозяйствования и капиталистическая этика. Мир победившей геоэкономики тоже утопичен. На мой взгляд, он еще и губителен, но на развитие этой мысли не буду тратить ни свое, ни ваше время.

Разговоры об экономике надоели всем и рассорили, раскололи не только общество, но многие семьи, дружеские союзы. Эти разговоры так или иначе, но приходят к вопросу о «правильной» и «неправильной» экономике, имея в виду те способы хозяйствования, в которых довелось или хотелось бы жить. Для нашей страны это особенно остро и значимо, потому что нас судьба трясла не на уровне каких-то деталей типа «рейганомика» или «обамакея», а в масштабах катастрофической смены всей парадигмы бытия: из социализма, в котором выросло три поколения, нас швырнули в капитализм периода первичного накопления капитал.

Несмотря на то что экономическими разговорами и знаниями пропитана вся современная жизнь, я приведу здесь некоторые базовые сведения – не столько для полноты картины, сколько для продолжения разговора в важном именно для этой книги направлении: мировоззренческая роль и функция экономики.

Есть экономическая деятельность и есть т.  н. экономическая наука. Все вместе – экономика. Экономическая деятельность – это, по сути, любая деятельность человека или групп людей. Основной ее признак – отношения между субъектами этой деятельности, направленные на удовлетворение каких-либо потребностей и построенные на основе какого-либо обмена – натурального или денежного. Придумать пример неэкономической деятельности непросто. В таком примере, видимо, должен будет фигурировать одинокий человек, живущий собственным трудом, не вступающий ни в какие отношения ни с кем, кроме природы. Если у него есть рыболовные снасти, ружье или мотыга, которые он не сам изготовил, то для чистоты эксперимента их происхождение тоже должно быть «не экономическим»…

Экономическая наука (перестану вставлять «так называемая»  – черт с ней, путь считается наукой, хотя уровень ее предсказательной способности невысок), которую называют также экономической теорией, изучает «особенности процесса обмена, распределения, выбора способа использования ограниченных ресурсов». Экономическая наука состоит из ряда дисциплин, связанных с разными сторонами экономической деятельности: экономические теории, статистика, менеджмент, бухгалтерский учет, финансы и кредит, банковское дело и т.  п. Невысокий уровень предсказательной силы экономической теории вполне осознаваемый факт. Перескажу эпизод, от котором рассказывала британская пресса. В ноябре 2008 года королева Великобритании Елизавета II, посещая Лондонскую школу экономики, спросила у экономистов, как они «проглядели» возможность банковского кризиса, «почему никто не смог предвидеть это». Группа ведущих специалистов направила королеве письмо, в котором извинилась за неумение предсказать финансовый кризис. Главной причиной провала названа «нехватка коллективного воображения у ярчайших умов как в  Великобритании, так и по всему миру, которое бы помогло понять риски существующей системы в целом».

Самым «слабым» местом экономической науки является то, что она описывает действия людей, а их действия плохо предсказуемы. Мотивации человека могут изменяться быстро и в широких пределах, люди часто ведут себя «экономически нецелесообразно». Плохо учитывается так называемыми (тут уж не удержусь: см. также Закон) экономическими законами мера алчности, жестокости, подлости и коварства людей, поставивших своей целью обогащение любой ценой. «Экономика – на 50  % психология»,  – говорил немецкий экономист Людвиг Эрхард. Мифическая свободная конкуренция или столь же мифический «закон спроса и предложения», построенные на основе реально существующих, но мало что определяющих мотиваций, причин и следствий, подвергаются такой деформации со стороны вымогателей, недобросовестной рекламы и силового подавления конкурентов, что считать их мало-мальски объективными становится невозможно.

Но не отсутствие честной конкуренции на рынке товаров составляет серьезную проблему. Отсутствие конкуренции при выборе той или иной политико-экономической модели, по которой будет десятилетиями жить целое государство, проблема куда более острая. Причем не только конкуренция теорий и советчиков властителей отсутствует. Не могут сработать и объективные сравнительные параметры – какая из моделей лучше? Потому что – что лучше для одной социальной группы, то может быть хуже для другой. А сколь-нибудь гармонично учитывать интересы основных социальных групп пришедшие к власти группировки не хотят, если для них нет прямой угрозы лишиться власти в результате бунта.

В общем, экономика – со всей ее развитой экономической теорией и прикладными навыками – была, есть и, видимо, долго будет заложницей и служанкой власти. Быть может, Карл Маркс и прав: экономика – базис, идеология (власть)  – надстройка. Только в действительности надстройка подбирает нужный ей базис из числа имеющихся и ставит перед ним задачи, управляет им. В этом-то и все дело – кто и какие задачи ставит.

Я начал с фразы о том, что разговор об экономике быстро становится нервным. Потому что общество (наше, современное российское общество)  – расколотое по другим, неэкономическим основаниям, стремящееся к справедливости (см. Справедливость), оторванное от целей и идеалов социализма (см. Социализм)  – ищет ответа на вопросы и улучшения жизни именно в экономике и ее развитии. В этой надежде есть доля разумных оснований, но есть и ловкая подмена. Рост личного ВВП на душу действительно улучшает многие показатели качества жизни и уровня потребления. Но дело даже не в том, что не хлебом единым жив человек, сколько в том, что существующая в  России политико-экономическая система не демонстрирует способность достигать желанных показателей в отношении абсолютного большинства населения: количество миллиардеров растет, но растет и количество обездоленных, нищих и бедных. Пресловутый средний класс слишком малочислен, а его стабильность – сомнительна. Явление это общемировое, возник даже новый термин – прекариат: это те, у кого нет стабильного положения, надежной работы и зарплаты. Сложившаяся в стране система криминального, олигархического, полуфеодального капитализма (см. Капитализм), отягощенного тотальной коррупцией, работает в интересах узкого властного слоя, оберегая его статус и удерживая «прочее население» в  узком коридоре возможностей – и материальных, и духовных. Во всем этом, разумеется, «виновата» экономика. Но только убивает не столько пуля, сколько тот, кто прицелился и выстрелил.