Второе знаменитое высказывание – «бытие определяет сознание»  – принадлежит Карлу Марксу. Вряд ли в мировой истории найдется высказывание, послужившее опорой для столь грандиозных преобразований жизни всего человечества на долгие времена и во всех аспектах. Потому что этот тезис стал одним из краеугольных камней марксизма, породившего мощнейшие политические движения, идеологии, революции, разрушение сложившихся и построение совершенно новых систем государственного устройства. Эта мысль Маркса после Октябрьской революции в  России трактовалась и активно внедрялась как обоснование борьбы с религией и церковью. Тем более что у  Маркса к сему случаю нашлась еще одна цитата: «Религия – опиум народа».

Несмотря на все издержки социалистического строительства, я до сих пор считаю высказанную мысль верной: да, бытие определяет сознание. Отрицает ли это высказывание само по себе возможность существования бога, как это утверждали богоборцы и составители книг по атеизму? Нет, говорю я, не отрицает. Мои рассуждения на сей счет просты. Предположим, что речь идет о христианском боге, который творец всего сущего и так далее. Согласимся с верующими: бог – есть, он существует. То есть бытийствует. Его бытие и определяет ваше (мое и всех прочих) сознание, господа верующие! Так что не надо взвизгивать на весь зал, перебивая докладчика, процитировавшего это высказывание: «Это же марксизм!»  – как это сделал на одной конференции некий ректор некоего богословского института…

Маркса не надо бояться, лучше его читать и думать. Но, увы, богословам без чувства страха как основного руководящего чувства никак не обойтись. Вот страх к ним и приходит в самые неподобающие моменты.

Вначале мы задали вопрос – зачем же нужно растолковывать такие простые и понятные слова как «быть» и «бытие»?  – но решили сразу на него не отвечать. Теперь вроде и отвечать не нужно: многое если не стало совсем ясным, то частично прояснилось.

О религиозной вере и связанных с этими аспектами см. Бог и вера, Религия. Здесь немного о других значениях слова и его этимологии. Помимо религиозной веры (или просто синонима слова «религия») слово Вера используется как русское женское имя, как географическое название (например, река в  Германии), как название кратера на  Луне или имя астероида.

В справочниках пишут, что имя Вера – старославянского происхождения (с этим я не стану спорить), но далее утверждают, что оно является калькой с др.  – греч. Πίστις (Пистис), имени раннехристианской святой, вошедшее в русский именослов вместе с именами Надежда и  Любовь. Вот к этой версии у меня есть вопросы…

Вера, Надежда, Любовь (Пистис, Элпис, Агапе) и матерь их София – христианские святые, почитаемые в лике мучениц. Жили во II веке в  Риме (ум. 137). Легенда гласит, что София, вдова из  Милана, прибыла в Рим и остановилась у богатой дамы по имени Фессамния. Дочери Софии воспитывались в христианском благочестии. Когда император Адриан узнал об этом, он попытался совратить их с христианского пути и заставить поклониться богине Диане – сначала обещанием богатых подарков, а затем угрозами. Но они твёрдо исповедовали свою веру в  Христа. Император повелел подвергнуть дочерей Софии жестоким пыткам, но они чудесным образом перенесли их и погибли, только будучи обезглавленными или зарубленными. На день смерти Вере было 12 лет, Надежде – 10 и  Любови – 9. Император отдал истерзанные тела дочерей Софии, она с почестями похоронила их и сама умерла через три дня.

Что вызывает у меня вопросы в связи с обоснованием появления русского имени Вера? То, что имена решили перевести на русский язык, это еще куда ни шло: любопытно же знать, например, что Петр – это камень. Но вот объявить переводы именами – это чересчур. Прикиньте: апостол Камень… Борец Годунов, Борец Пастернак (вместо Борис), Богоравный Глинка, Богоравный Горбачев (вместо Михаил)…

Впрочем, чего только на свете не бывает. Но я подозреваю, что имя Вера существовало у славян давным-давно, потому что слово это очень древнего происхождения, означает «истинный», «настоящий», «правда» и  т.  д., существует в этом значении не только в славянских языках, но в санскрите, и в латыни, и в испанском, и в итальянском… Думаю, что у славян это слово существовало и в качестве имени задолго до вышеприведенной трагической истории с ранними христианами Пистис, Элпис, Агапе и матерью их  Софией, да пребудет память о них в веках!

(См. также Материя.) Вещество и поле относятся к самым главным понятиям. Невозможно обладать сколь-нибудь последовательным мировоззрением, не зная, не чувствуя «всем нутром», что такое вещество, поле и материя. Не боюсь выглядеть банальным переписчиком общеизвестного, потому что не раз встречался с иллюзией понимания этих «простых вещей» в  среде людей неглупых и образованных.

Вещество и поле – две формы, в которых существует материя. На бытовом уровне обычно полагаются на простое ощущение: вещество – это то, что можно пощупать, увидеть, в крайнем случае – понюхать. Поле мы не видим, оно не имеет запаха, и потрогать его тоже нельзя, но после изобретения радио представление о поле получило яркую аудиовизуальную интерпретацию: радиоволны идут от радиостанции в радиоприемник. Радиоволны – это и есть поле, конкретно: электромагнитное поле. Оно распространяется на большие расстояния, передает нужные сигналы. Свет – от чего бы он не исходил: от  Солнца, лампочки или свечи – тоже электромагнитное поле. Кроме электромагнитного поля мы вполне «телесно» ощущаем действие другого поля: гравитационного. Это поле «отвечает» за то, что земля притягивается Солнцем, а мы притягиваемся к  Земле и ощущаем это как собственный вес.

Для среднего уровня образованности такого понимания, что такое вещество и поле, обычно бывает достаточно. Важно только при этом не забывать, что поле – тоже материя, а не некие невидимые нематериальные «флюиды», «волны», «потоки» или – что совсем уже тревожно – «энергии», коими обильно питаются эзотерики, экстрасенсы и прочие «любители необъяснимого». Подробнее об этом в статье Материя: в  ней я попробую объяснить, что есть материя и что – энергия и почему это два совершенно разных понятия, относящиеся к абсолютно разным классам.

Перейдем на чуть более высокий (или глубокий – как пожелаете) уровень сложности. Сделаем это для того, чтобы слегка отодвинуть занавеску на окошке, за которым открывается вид на величественное и прекрасное здание под названием «Физика». Мы лишь взглянем… Углубляться не будем.

В физике понятия вещества и поля определены достаточно точно. На это ушли столетия развития всех наук, постигающих устройство окружающего мира. Без выработки точных и всеми одинаково понимаемых понятий познание не обретало бы никакого результата, кроме некоего воодушевления от вовлеченности в процесс, не достигающий поставленных целей.

Но если мы воспользуемся физическим определением вещества, то столкнемся с непонятными словами: «вещество – одна из форм материи, состоящая из фермионов или содержащая фермионы наряду с бозонами; обладает массой покоя, в отличие от некоторых типов полей, как, например, электромагнитное». Придется разбираться: что такое фермионы и бозоны? Желающие могут это сделать и, уверяю вас, смогут получить достаточно внятное для простого человека (не физика) представление об этом. А здесь нам хватит упрощенного понимания того, что фермионы и бозоны – это два разных типа элементарных частиц. Из фермионов складываются атомы, молекулы и – в более сложных сочетаниях – все то, что мы на бытовом уровне называем веществом. Из бозонов, которые являются переносчиками взаимодействий, складываются различные поля.

Про вещества мы немало помним из школьных курсов физики и химии: вещества бывают твердыми, жидкими, газообразными (агрегатные состояния), они обладают массой, могут сжиматься и расширяться и т.  д.