XVII. В период его [владычества] в том же году красные шапки, то есть кызылбаши, захватили Багдад. Отец этого султана Мурада, султан Осман, преобразившись, все время ходил по городу Стамбулу, по кофейням, кабакам и иным местам, прислушивался и присматривался к беспорядкам и бесчинствам янычаров и офицеров и безжалостно их истреблял — как вышестоящих, так и рядовых. Поэтому отряды /573/ янычаров договорились и убили царя Осман-султана[467]. В это время находился в городе Эрзеруме Абаза-паша[468], очень мужественный и храбрый воин, имевший множество всадников; он, чтобы отомстить за кровь царя, начал истреблять янычаров. Начав в Эрзеруме, он, убивая, продвигался по всем городам и гаварам и дошел до Анкюрии; истреблял их жестоко, со множеством пыток, покуда не были уничтожены все янычары. Он вернулся из Анкюрии и снова приехал в Эрзерум, укрепил крепость и осел в ней. Кроме того, он при помощи всевозможных плутней и хитростей задерживал караваны с востока и запада, прибывающие в Эрзерум и отправляющиеся оттуда, пока не собралось там множество караванов, а затем в один прекрасный день захватил содержимое всех [караванов], как наличное, так и спорное, а потом восстал против государя и стал джалалием. Он хотел также договориться с персами и сына сестры своей послал с большим войском к персидскому царю шаху Аббасу. А государь Мурад-султан послал против этого Абаза-паши своего везира Хосров-пашу[469], который пришел, захватил крепость Эрзерум, а Абаза-пашу взял и повез в Стамбул в 1077 году нашего летосчисления (1628). Царь же бросил Абаза-пашу в темницу, а потом убил [его] в августе 1083 (1634) года. Этот султан Мурад послал везира своего, Хосров-пашу, дескать, иди на Багдад, возьми его. И Хосров-паша пошел, вступил в страну персов, в область Хамадан, дошел до города Даргазина, а с наступлением зимы и холодов вернулся в Тохат.
Поэтому царь Мурад-султан послал Муртуза-пашу убить Хосров-пашу, и он, прибыв в Тохат, убил Хосров-пашу в 1079 (1630) году. Это те самые /574/ султан Мурад и везир Хосров-паша, о которых мы упоминали в главе о раздоре католикоса Саака.
В августе месяце 1082 (1633) года султан Мурад ввел строгий ясак табака во всех подвластных ему странах и, разрушив, разорил и уничтожил все кофейни во всех городах, потому что в период, когда янычары убили султана Османа, они, сидя в кофейнях, попивая кофе и покуривая табак, договаривались об убийстве. В 1083 (1634) году султан Мурад пошел войной на ляхов, и ляхи покорились ему, [тем самым вынудили] его повернуть [обратно]. В 1083 (1634) году, в период царствования этого султана Мурада, греки праздновали Кривую пасху[470]; в то время везиром был Байрам-паша, сам грек по происхождению. Посему он лицеприятствовал грекам и ложно донес царю на армян, вследствие чего царь разгневался и [велел] убить одного священника и двух мирян из армян.
В 1084 (1635) году, в марте месяце, султан Мурад выступил из Стамбула и пошел войной на Ереван, в августе месяце добрался туда, имея при себе 700 тысяч человек боевой конницы, помимо подсобного [войска] и обоза, и с большой силой ударил по крепости, так что за одни сутки — день и ночь — было сброшено на крепость шестьсот и более ядер. Поэтому через девять дней он взял крепость[471], а владетеля крепости, сына Амиргуна-хана, Тахмасп-Кули-хана, вместе с его вельможами отослал[472] в Стамбул и продержал их столько, что они там умерли. (Это тот Тахмасп-Кули, который послал эчмиадзинские камни в Исфахан.) Затем султан Мурад оставил в Ереванской крепости Муртуза-пашу с 15-тысячным храбрым боевым войском, а сам пошел дальше, /575/ до Тавриза. Пришла зима, настали холода, да еще дошли [кое-какие] вести из Стамбула, поэтому он повернул оттуда и через Ван поехал в Стамбул. В декабре месяце 1085 (1636) года, в период [царствования] этого султана Мурада, царь персидский шах Сефи пришел и осадил крепость Ереванскую, и было при нем 100 тысяч храбрых воинов, помимо обоза и прочего. Три месяца осаждал он крепость, с большим трудом и мучениями еле-еле сумел взять ее, он истребил очень много [людей] из османского войска и захватил всю страну; а трех пашей и других знатных вельмож повез вместе с собой в Исфахан, где они и умерли.
28 апреля 1087 (1638) года тот же султан Мурад пошел на Багдад и 6 ноября дошел до Багдада, сокрушительно бил по крепости 38 дней и 4 декабря взял крепость[473]. А персидское войско, находившееся там, уничтожил до последнего человека, мстя за свое войско, уничтоженное персами в Ереване, и прославленного вельможу персидского, по имени Халаф-бек, находившегося в крепости, отослал со многими вельможами в Стамбул, и они там и умерли. Властителем Багдада назначил одного из своих вельмож и поручил ему всю страну. Затем повернул из Багдада и, поехав, с большой пышностью вступил в Стамбул 2 июня 1088 (1639) года.
В 1089 (1640) году был заключен мир между двумя народами и царями — османов и персов, ибо царь персидский шах Сефи взял Ереван, а царь османов Мурад-султан взял Багдад. После взятия этих городов оба царя договорились и заключили мир, поставив условием сохранение мира в течение тридцати лет. /576/ Поэтому все восточные и западные страны благословляют двух этих царей и восхищаются [ими], дабы пребывали они в мире; ибо до заключения мира [народы] были беженцами и жили в укрытии, [переносили] грабежи и насилие, плен и убийства, голод и меч, и наипаче бедный народ армянский.
Этот царь, Мурад-султан, превзошел всех мужеством и храбростью, доблестью и умом и весьма усмирил османов, так что при упоминании имени его они трепетали (ибо, преобразившись, он все время разъезжал по городам и станам, где пребывали войска, среди янычаров и воинов, видел и слышал вероломство и несправедливость их; а также, разъезжая среди простого люда, расспрашивал и узнавал у них о несправедливостях и хищениях пашей и власть имущих; а на следующий день внезапно предавал [последних] мучительной смерти; и множество могущественных и именитых пашей и вельмож, шейхов, кадиев и муфтиев он убил и безжалостно уничтожил, как овец, поэтому все трепетали и дрожали от страха перед ним). А также трепетали и дрожали перед ним народы и цари, жившие вокруг него, и был он, как лев, непобедим и могуществен по сравнению со всеми. И так, победоносный и могущественный, славно правил он царством при жизни своей, а в 1089 (1640) году, в четверг недели [праздника] святого Саргиса, умер этот царь, Мурад-султан, и вся страна скорбела о смерти его. А покуда султан Мурад был еще жив, призвал к себе он брата своего, которого звали султан Ибрагим, и поставил его государем вместо себя, а сам в тот же день умер.
XVIII. В 1089 (1640) году воцарился султан /577/ Ибрагим[474], но он не совершил никаких дел, достойных упоминания; ни доблестных, ни справедливых. В период его царствования народ османский построил множество кораблей, погрузил на них воинственных людей, объявил, дескать, идем на остров Мальту и, схитрив, двинулся на остров Крит, находившийся в руках венецианцев, с легкостью завладел им, ибо население острова было согласно, чтобы османы взяли [остров] (османы отняли у венецианцев остров Крит в 1095 (1646) году). Этот султан Ибрагим старался насытить брюхо и [утолить] страсти и вконец погряз в скверне прелюбодеяния, поскольку помимо жен и наложниц жили у него еще и непотребные женщины. И еще он приводил насильно жен и дочерей вельмож, открыто и смело делал с ними что хотел. Поэтому народ и власть имущие встревожились и, договорившись, посадили царем вместо него сына его, которого звали султаном Мухаммедом, а позже, в 1097 (1648) году, убили султана Ибрагима.
