Потроху очі призвичаулися до пітьми. Ясна річ, сюди позбиралися на нічліг різні безпритульні лобуряки. Зараз нажираються і напуваються, потім спатимуть покотом, впритул один до одного, щоб тепліше було.
Усе це був люд убогий: тільки й грошви, що на полумисок юшки та келишок сивухи. Але ж юшка яка - ложка сторч стоїть! Тільки у кутку, під каганцем, двоє смакують не з келишків, а хлебчуть прямо з грубенького барильця та маслаки з чималими шматурами м'яса гризуть. Над мисюрою парус - харч свіженький, щойно з вогню...
Один з них - довгий і худющий, мов корабельна щогла. Морда - з самого профіля. Другий - низенький і товстенький, немов дбайливо натоптана усяким добром торба. Пика - з самого кола. Обидва - у строкатих блузах, в яких полюбляють хизуватися мореходи.
На них я й націлився. Тільки чекаю слушної нагоди.
Чую, щогловидий поважно каже:
- А гарно украсти і на зуб не попасти!
Його приятель не встиг і рота розтулити, як я вже вклинцювався в розмову:
- Пхе! Поганеньке ремесло ліпше доброго злодійства...
Строкатий з профілем одразу на мене:
- А ти хто такий розумненький?
Я статечно відповів:
- Без плуга - не орач, без молота - не коваль, а без Біблії - не оповідач.
- Невже Біблію маєш? - вразився він.
- Авжеж!
- Де ж ти отакий скарб роздобув?
- То моя справа...
- І читати по писаному вмієш?
- А чого б я Біблію на горбі тягав?
- То сідай до нас, юний отче, за кумпанію...
Я сів і негайно вдарився у спогад:
- Наш піддячий любить борщ гарячий. А як голодний, зжере і холодний.
- Складно кажеш!
- Слово почуєш, та не зжуєш.
- То пригощайся - у нас на трьох стане!
- Гріх непрощений - їсти хліб немащений. І їсти хочу, і горло дере...
- Та ж ось барильце!..
І пішло, і поїхало...
- Веселий ти хлопець, отче! Ану розкажи щось з пісанія, щоб ні в тин ні у ворота!
- Можна, - кажу я. - Ось послухайте.
Тут уже всі присутні в корчмі присунулись ближче. Навіть корчмар залишив своє місце за шинквасом і завис наді мною.
10. Кому смішки, а кому горе
"Раптом на очах віруючих з-під риз випала пляшка з самогоном, заткнута кукурудзяним качаном. Піп не розгубився. Він суворо поглянув у бік ікони "Тайна вечеря" і сказав:
"Якщо вечеряєте, то вечеряйте, а пляшок сюди не кидайте!"
Федір МАКІВЧУК.
- Чули про Мертве море, в якому навіть жаби не живуть?
- Та чули...
- А чого воно мертве?
- Та хтозна...
- А я знаю!
- Чому ж воно мертве?
- А тому, що під водною гладінню поховано стільки пропащих душ, що все живе гине...
- Невже?
- Точно кажу! А сталося це так...
На тому місці, де тепер смердить мерцями море, колись стояли рядком два великих міста - Содом і Гоморра. А перед тим, як погрузнути в море, обидва міста погрузли в розпусту. У Гоморрі жінки покинули чоловіків і втішалися любов'ю поміж собою, а в Содомі все сталося навпаки - поміж собою любилися чоловіки. Уявляєте?
Дізнався про ці неподобства Всевишній і дуже розгнівався:
- Я що людям наказував?
- Любитися і розмножуватися! - хором відповіли йому янголи.
- А що роблять люди в Содомі та Гоморрі?
- Любляться, але не розмножуються! - відповів янгольський хор.
- А що станеться, коли ця пошесть пошириться по всій землі?
- Вимруть усі люди!
- Що ж робити?
- А бог знає!
Всевишній і справді знав: винищити безплідних порушників до ноги, та й по тому.
А жив у Содомі праведник Лот, рідний небіж патріарха Авраама. Він дружину не покинув. Тому й двох дочок мав. Обидві дочки - дівки непорочні, бо женихи між собою кохалися.
Послав Всевишній до Лота двох янголів з наказом:
- Хай до ранку покине місто з усім сімейством. Хай ідуть вони світ за очі і не озираються. Якщо озирнуться, лихо буде.
Прийшли янголи до Лота. Та ледь переказали божий наказ, як перед Лотовою халупою зібрався цілий натовп розбещених содомитів.
- Лоте! - нахабно вимагають. - Ану, подай нам своїх янголяток!
- Та що ви, люди! - каже ум Лот. - Як вам не сором? Адже це янголи!
- Їх нам і треба!..
- Ліпше я вам своїх непорочних дочок на поталу віддам...
- А навіщо вони нам, коли ми від власних молодиць повтікали?
Даремно вони галасували: янголи розлютилися і дали добрячої прочуханки усьому натовпу.
А вранці пішов Лот з міста. За ним - сімейство. І чують: за спинами у них грімотить, гуркоче, на всі голоси волає. Лотова жінка озирнулася і навіки остовпіла. Лишився праведний Лот без жінки. Поселився він з дочками у печері, подалі від людей.
А далі я вам прямо з Біблії прочитаю.
Ось слухайте:
"І жив Лот в печері, і з ним дві дочки його.
І мовила старша молодшій: батько наш старий; і нема чоловіка на землі, який увійшов би в нас за звичаєм всієї землі.
Отож напоїмо батька нашого вином, і переспимо з ним, і поновимо від отця нашого плем'я".
Я навмисне зупинився на найпікантнішому місці і зітхнув:
- Ех, без добавки і горілка не смачна...
- І справді! - зголосився сам корчмар. - Дозволь, вчений отроче, я тебе почастую?
- Благословляю намір твій! - не пручався я під нетерплячі вигуки слухачів.
- Ось тобі чарочка, юний отче, читай далі...
"І напоїли отця свого вином тієї ночі, і пішла старша і переспала з батьком своїм; а він не відав, коли вона лягла і коли встала.
Наступного дня старша мовила молодшій: ось, я спала вчора з батьком моїм; напоїмо його вином і цієї ночі; і ти піди, спи з ним, і поновимо від отця нашого плем'я.
І напоїли батька свого вином і цієї ночі; і пішла молодша, і спала з ним; а він не відав, коли вона лягла і коли встала.
І поробилися обидві дочки Лотові вагітними від батька свого.
І народила старша сина і нарекла його ім'ям: Моав, (кажучи: він від батька мойого). Він отець моавитян понині".
І молодша також народила сина і нарекла його ім'ям: Бен-Аммі, (кажучи: він син роду мойого). Він отець амонитян понині.
Аж тут низенький товстун розхвилювався:
- А чому ж господь за отакі аморальні вчинки не покарав старого гріховодника з молодицями? Інших, бач, карає, а цих - ні! і невже поблизу вже й чоловіків не було?
- Як не було? - загарячкував і корчмар. - А вино? Ти забув про вино! У кого ж хтиві дівки вино купували, коли не в корчмарів?
Розбурхався і щогловидий:
- Не розумію, як це можна переспати з непорочною дівахою і навіть не помітити? Знову ж таки: хто йому новонароджені - сини чи онуки?
А тоді в один голос - до мене:
- Отче, а що ти скажеш?
Я замислився, а потім мудро вирік:
- Дуже складні ваші запитання. Справа ця і дійсно надзвичайно заплутана. Без пляшки в ній нічого не добереш! А щось пляшки я й не бачу...
- Зараз буде, отче. Одна мить!
11. Що взято, те й свято
"Духовенство носить плащ убогості, яким приховує секрет уміння збагачуватися і забезпечувати себе всілякими насолодами".
К. ВОЛЬНЕЙ.
Черепок тріщав, мов твердь небесна за часів Всесвітнього Потопу...
Сурми сурмили архангельські...
Груди палило, мов я пекельної сірки наковтався...
З рота виривалося смердюче дихання...
Фу! Аж самого нудить...
О господи!..
Перед очима стрибало, пливло і гойдалося. Стіни похитувалися, немов п'яні. Стеля раз у раз ніби падала на мою бідолашну голівоньку. Звідусіль рипіло, скреготало і грюкало. Ложе совалось піді мною туди-сюди, немов намагалось скинути мене на підлогу.
Свята трійце, де я?
Раптом двері відчинилися, а на мене посунула така фігура, що я аж отерп.