Рис. 417. Жертвы Сантьяго Наварро. Слева направо: X. Гарсиа, X. Форес, X. Медина.

Как и в двух других случаях, гуапо решили сражаться на ножах на дуэли до смерти. Оба дуэлянта добрались до площади Италии, выбранной в качестве места поединка, где Наварро быстро расправился со своим недругом. И в этом инциденте, как и во всех остальных, не оказалось ни одного свидетеля. Никто ничего не видел. Однако над полицейскими не довлели авторитет и кровавая репутация компадрито, и путём почти эквилибристических трюков им всё-таки удалось разжиться парой-тройкой свидетельских показаний, проливающих свет на дело о ранениях Медины. Наварро тут же был арестован, предстал перед судом и был приговорён к двадцати годам заключения в самой южной тюрьме Аргентины — Ушуайя, расположенной на Огненной Земле²⁸.

Судебному преследованию подвергались не только непосредственные участники и секунданты поединков, но и люди, оказавшие дуэлянтам какую-либо услугу. Утром 5 ноября 1905 года неразрешимые противоречия привели двух мадридцев, Мигеля Переса и Хосе Порто, к дуэли на навахах до смерти. В качестве места для поединка соперники выбрали печально прославленный бульвар де лас Чоперес, также известный как Низина.

Добравшись до дуэльной площадки, они встали напротив друг друга, а затем яростно бросились вперёд с навахами в руках. Как и в большинстве дуэлей a ultima sangre, схватка была короткой и кровавой. Уже через несколько мгновений после начала поединка оба дуэлянта лежали на земле с тяжёлыми ранениями. Очевидцы этой резни вызвали полицию, и противники были доставлены в больницу Латинского квартала, куда обычно со всей округи свозили изрезанных дуэлянтов. Осмотр показал, что Мигель получил глубокое колотое ранение в подреберье, а Хосе — проникающее колотое ранение в нижнюю часть живота. Состоянии обоих соперников врачи оценили как крайне тяжёлое. Полицейское расследование показало, что наваху для Мигеля принёс его приятель Антонио Фернандес. Он был тут же арестован и взят под стражу²⁹.

Рис. 418. Дуэль двух баратеро, 1845 г.

Кстати, дуэли частенько проходили у фонтанов, на берегу реки или моря. Так, 1 августа 1855 года дуэль на навахах произошла на берегу канала в Мадриде. Один из соперников умер от полученного ранения в больнице, а второй был арестован³⁰. Не менее популярным в Мадриде местом для дуэлей на навахах был Сеговийский мост. Некоторые авторы считают, что популярность поединков у рек и каналов была обусловлена тем, что труп менее удачливого дуэлянта просто сбрасывался в воду, что сразу решало много проблем³¹. Как это произошло в декабре 1911 года в астурийском городке Лангрео, где сцепились Карлос Гонзалес по кличке Чачин и Хуан Ариас, более известный как Альерано. Бандитский фарт оказался на стороне Ариаса, и вскоре Гонзалес рухнул на землю, получив смертельный удар навахи в живот.

После этого победитель избавился от улик и замёл следы, скинув труп соперника с высокого моста³².

Рис. 419. М. М. Ромера. Дуэлянт (бронзовая статуэтка).

Рис. 420. Л. Аленса и Ньето. Боец с навахой и плащом, 1800-е гг.

А в Гранаде на Иванов день народ собирался у фонтана де ла Ромба, чтобы «Lavarse las caras у regalarse navajazas» («Умывать лица и развлекаться дракой на навахах»)³³.

Надо сказать, что фарт — везение считался среди уличных бойцов не менее важным фактором, чем отвага или искусность во владении ножом. Так как ещё начиная с эпохи судебных поединков испанцы верили, что руку бойцов ведёт сам Господь, дуэлянты не полагались только на опыт и ловкость, а обвешивались целой грудой оберегов и амулетов, целовали перед поединками крест и вручали себя в руки божьи. Учитывая, что в этих поединках опытные и искусные бойцы нередко погибали от рук перепуганного новичка, их суеверность и набожность можно понять.

11 июля 1916 года на улице Себада в Мадриде произошла одна из таких непредсказуемых дуэлей на навахах между Хосе Амадо по кличке Йосепин тридцати двух лет и двадцатидевятилетним Хосе Рамосом. Амадо в округе откровенно побаивались, так как он был печально известен как отчаянный гуапо и бретёр. Незадолго до конфликта с Рамосом он с навахой в руке вызвал на бой парня, работавшего там же, на площади Себада. Тот, опасаясь за свою жизнь, достал револьвер и несколько раз выстрелил. Но больше на своё рабочее место он уже не вернулся из страха перед йосепином, который обещал его за это зарезать.

В конце июня между Амадо и Рамосом произошла первая ссора. Рамос был человеком спокойным, семейным и добропорядочным. Поэтому, зная нрав и репутацию Йосепина, он не стал дожидаться эскалации конфликта и отправился домой. Однако через пару дней гуапо снова нашел его, начал оскорблять его и даже ударил. Амадо был арестован, предстал перед судом и в результате был вынужден оплатить судебные издержки. С этого момента он думал только о том, как найти Рамоса. Какое-то время тому удавалось избегать встречи. Но 11 июля он неосторожно зашёл в таверну, в которой находился Йосепин, который тут же начал оскорблять его и требовать, чтобы Рамос немедленно вернул ему все деньги, которые он заплатил суду. Рамос ответил, что денег у него нет. «Нет?! — воскликнул Амадо. — Но уж я-то сумею их с тебя получить!» Оба достали навахи, и началась дуэль.

Йосепину не повезло: почти сразу же он получил наваху в левый бок и упал на землю. Ослеплённый яростью Рамос ударил его ещё два раза в то же место.

Раненого перевезли в больницу Латинского квартала, где его осмотрели врачи. Амадо получил две проникающих колотых ранения в грудь и в течение получаса умер³⁴.

Рис. 421. «Молодецкая удаль». Задира сообщает, что он держит в страхе весь район и что он нашинкует навахой первого, кто пройдёт по улице. Однако все встреченные им прохожие вооружены. Испанская карикатура, 1889 г.

Рис. 422. Мексиканский боец на ножах, 1920-е гг.

Возвращаясь к дуэлям баратеро а ultima sangre, я хотел бы отметить, что существовали ещё более ортодоксальные формы, практически полностью исключавшие мобильность бойцов. В этих дуэлях, которые по аналогии с известным сталинским приказом номер двести двадцать семь можно назвать «Ни шагу назад», два противника связывались вместе нога к ноге, рука к руке или же поясами. В одном из вариантов они могли просто держаться руками или даже зубами за концы платка-банданы или верёвки.

Как вспоминал Ричард Форд: «Бывали случаи, когда ловкач встречал такого же ловкача. Их выставленные вперёд ноги связывали вместе, и четверть часа они фехтовали на ножах, защищаясь плащами, пока чей-то удар не достигал цели»35. Вот как описал подобную дуэль некий испанец, которому ещё мальчиком довелось стать невольным очевидцем поединка a ultima sangre: «Мне было около девяти лет, когда я впервые увидел пелеа, или поединок на фака. Я был в лавке отца, когда до меня донеслись звуки пито де каретийа — потом ещё и ещё. Я увидел мужчин и мальчишек, спешащих по направлению к перекрёстку между двумя улицами. Меня разбирало любопытство, и я присоединился к толпе. До этого я никогда не видел уличных дуэлей, но прекрасно понимал значение этого свистка и знал, что двое сойдутся в смертельном поединке.