Главное, что необходимо, если на вас напали с навахой, — сохранять хладнокровие. Кроме того, приёмы, которые будут использоваться, настолько просты, что могут прийти в голову каждому. Но главное — это то, что подвергшиеся нападению делают всё с точностью до наоборот.
Предположим, что у жертвы нападения с собой трость. Несмотря на храбрость, первое, что вы инстинктивно сделаете для самозащиты, — замахнётесь палкой, чтобы обрушить её на голову грабителя или пьяницы. Это естественный рефлекс, но совершенно бесполезный, потому что позволит человеку с навахой выиграть время, уклониться от палки и нанести удар ножом. Значительно эффективней будет молниеносно нанести тростью удар по руке, сжимающей наваху. Мало кто после такого удара не выронит её на землю, и после этого вы можете направить удар тростью в голову, который, кстати, лучше наносить не сверху, а по горизонтали, как бьют саблей, чтобы обезглавить противника. Если навахой наносят флоретасо, то есть удар в грудь, вы можете сбить руку ударом трости. Однако это требует сноровки, которой обладают далеко не все.
Для всех этих способов самообороны может использоваться любая трость при условии, что она не сломается от первого же удара. Такого результата скорее можно достигнуть с толстой палкой, чем с тонкой гибкой тросточкой. Как бы то ни было, более предпочтительной является массивная и крепкая палка, которая позволяет осуществить и другой способ защиты, представленный на второй нашей фотографии. В тот момент, когда нападающий атакует, чтобы нанести удар в грудь или в живот, вы внезапно выбрасываете руку вперёд, держа палку достаточно высоко и параллельно земле, и противник неизбежно получит сильный удар в середину лица.
Но может случиться и так что что человек, подвергшийся нападению не имеет при себе трости. Если к этой ситуации вам удалось сохранить немного хладнокровия, то можно применить способ, который используют профессиональные бандиты, когда им угрожают навахой. Приём этот, для которого прекрасно подходит название «отчаянный», заключается в том, чтобы броситься на землю перед нападающим и с максимально возможной силой ударить его каблуком правой ноги в пах. Как правило, такого приёма достаточно, чтобы увернуться от навахи противника, и даже были известны случаи, когда после такого удачно нанесённого удара человек терял сознание на несколько часов.
Ещё один вариант защиты, который иногда даёт прекрасный результат и не требует падения на землю, заключается в том, чтобы нанести удар ногой по руке нападающего, в которой он держит наваху. В схватке между двумя головорезами, у одного из которых была наваха, второй использовал этот приём, чтобы разоружить противника, заставив его выронить оружие, сам завладел им и стал хозяином положения.
Однако эти техники не следует рекомендовать тому, кто не наделён необычайной ловкостью и чрезвычайным хладнокровием, так как если пинок по руке окажется неудачным, человек наверняка получит удар ножом. Нет необходимости обращать внимание на то, что вышеупомянутые методы защиты могут оказаться полезны в ситуации, когда вы лишились ножа или палки из-за какой-либо уловки вашего противника.
_______
1. Alrededor del mundo (Madrid), 19 de Deciembre 1906, - P. 401–402
Об авторе

Денис Леонидович Черевичник родился в 1967 году в г. Юрмала. Увлекался борьбой и боксом, состоял в сборной Латвии по морскому многоборью. В 1985-87 гг. служба в подразделении войсковой разведки, затем работа в правительственной охране. С 1988 по 1992 г. учёба на юридическом факультете ЛГУ, а в 2006–2008 гг. в университете Йорка. Президент Федерации традиционных боевых искусств Европы (TEMAF). Автор двух монографий по социальной истории и культурной антропологии и ряда научных работ по историческому оружиеведению. Некоторые работы переведены на иностранные языки.
«Книга Дениса Черевичника — серьезное культурологическое исследование. Наряду с хорошим переводом этого удивительного произведения, представляющего не что иное, как подробные инструкции для обучения технике владения коротким ножом, навахой и ножницами (оружие простонародья), Денис Черевичник в захватывающей манере дает культурологический экскурс в историю боевых искусств Европы и пространные комментарии. Даже далекому от этой тематики читателю будет необычайно интересна данная книга».
М. Л.Бутовская
Доктор исторических наук, профессор, старший научный сотрудник Института антропологии и этнологии РАН, член редакционной коллегии журналов «Этнографическое обозрение», «Anthropologie» и «Social Evolution and History».
* * *
Уважаемые читатели!
Вы можете заказать наши книги по электронной почте: [email protected]
Или, на нашей странице в Facebook: www.facebook.com/DZapateroLtd
Магазин испанских навах ручной работы