9.1 Один из видов инопланетян, о котором обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Кэрол Энн Родригес.)

9.2 Ещё один вид инопланетян, о котором обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Брайана Мэнсфилда.)

9.3 Ещё одна разновидность инопланетян, о которой обычно сообщают во время похищений. (Рисунок Мишель Салливан.)

Около года назад, в рамках своего исследования феномена похищения инопланетянами для главы книги «Странные мозги и гениальность» (“Strange Brains and Genius”) я обложился множеством книг и статей: «Причастие» (“Communion”) и «Перерождение» (“Transformation”) Уитли Стрибера, «Похищение: встречи людей с инопланетянами» (“Abduction: Human Encounters with Aliens”) (исправленное издание) Джона Мака, «Похищение инопланетянами» (“Alien Abduction”) Сьюзан Блэкмор, «Похищения НЛО» (“UFO Abductions”) Филипа Класса, «Вторженцы» (“Intruders”) Бадда Хопкинса, «Захваченные» (“Siezed”) Евы ЛаПланте и «Близкие контакты четвёртого рода: похищение инопланетянами, НЛО и конференция в М. Т. И.» (“Close Encounters of the Fourth Kind: Alien Abduction, UFOS, and the Conference at M.I.T.”) К. Д. Б. Брайана.

После чтения примерно с 10 часов утра до 11:30 вечера я пошёл спать и сам пережил очень яркую встречу с инопланетянами. Два существа проплыли сквозь сетку, затягивающую открытое окно. Когда они стояли на ковре, их головы были чуть выше подоконника. Я уловил лёгкий запах лайма или, возможно, какого-то душистого цветка. Эти два существа были безволосыми, и у них не было ушей. В их огромных чёрных глазах не было белков или зрачков — в точности как в описаниях в книге, которую я читал.

Думаю ли я, что в ту ночь в мою спальню вошли два серых существа из другого измерения? Вероятно, это был обрывок реалистичного сна, навеянного моим чтением «Причастия» и других книг о похищении инопланетянами непосредственно перед сном. Утром, когда я проверил ковёр под окном спальни, на нём не было никаких странных следов ног или мусора из кустов. Сетка на окне была на месте.

Хотя я сохраняю открытость ума, я по-прежнему жду «доказательств» того, что встречи с инопланетянами — это не просто яркие психические переживания, лишённые физической реальности. С другой стороны, похоже, существуют доказательства того, что такие переживания могут быть продуктом нашего разума. Например, пациенты с височной эпилепсией (ВЭ) часто верят, что ими управляют извне, либо Бог, либо инопланетные существа из космоса. (Височная доля расположена в нижней половине средней части мозга.) Эксперт по ВЭ Ева ЛаПланте в книге «Захваченные» предполагает, что автор бестселлеров Уитли Стрибер страдает ВЭ. В 1987 году Стрибер написал книгу «Причастие», в которой описал своё похищение низкорослыми инопланетянами с двумя тёмными отверстиями на месте глаз. У Стрибера наблюдаются различные симптомы ВЭ: ощущение «жамэ вю»,{60} формикация,{61} яркие запахи, галлюцинации, учащённое сердцебиение, ощущение подъёма и падения и частичная амнезия. Магнитно-резонансная томография головного мозга Стрибера выявила «случайные точечные очаги высокой интенсивности сигнала» в его левой височно-теменной области, что наводит на мысль о рубцах, которые могут привести к ВЭ. По мнению скептиков, Стрибер включил свои случайные провалы в памяти и периоды изменённого сознания в книгу «Причастие», за которую он получил от своего издателя аванс в размере 1 миллиона долларов.

ВЭ, вероятно, объясняет некоторые сообщения о внетелесных похищениях НЛО. На самом деле значительное число похищенных перед «похищением» ощущает лёгкие симптомы, похожие на эпилепсию. Например, некоторые похищенные ощущают тепло на одной стороне своего лица, слышат звон в ушах и видят вспышки света прямо перед похищением. Другие сообщают о пропаже звуков и ощущений, или о всепоглощающем тревожном ожидании. О таких ощущениях часто сообщают эпилептики.

На мой взгляд, истории о похищениях инопланетянами говорят нам о работе разума. Майкл Персингер, нейробиолог из Лаврентийского университета в Садбери, Онтарио, обнаружил, что люди с частыми всплесками электрической активности в височных долях сообщают об ощущениях полета, парения или выхода из тела, а также о других мистических переживаниях. Воздействуя магнитными полями на мозг, он может вызывать странные психические переживания — возможно, это вызывает вспышки возбуждения в височных долях. Например, оказывая воздействие магнитными полями на мозг людей, он заставлял их чувствовать себя так, словно две инопланетные руки схватили их за плечи и изогнули им ноги. Однако некоторые психиатры, например, Джон Мак, не принимают теорию ВЭ, поскольку никто не доказал, что у многих похищенных наблюдаются чрезмерные всплески электрической активности в височных долях мозга.

ЛаПланте и другие эксперты по ВЭ подозревают, что наше современное увлечение экстрасенсорным восприятием, внетелесными путешествиями, воспоминаниями о прошлых жизнях и другими паранормальными явлениями может быть результатом лёгкой не диагностированной ВЭ. Стрибер, получивший много писем от людей, которые сообщают о похожих случаях похищения их НЛО, отмечает:

Стрибер продолжает эту линию мышления в книге «Перерождение», продолжении своей книги «Причастие» 1988 года: «Возможно, то, что случилось с Мухаммедом в его пещере и с Христом в Египте, с Буддой в юности и со всеми нашими великими пророками и провидцами, было возвеличенной версией того же скромного опыта, который заставляет летающую тарелку пролетать через всё небо или визитёра — появляться в спальне».

ВЭ изменила ход развития цивилизации. ЛаПланте и другие предполагают, что мистические религиозные переживания многих великих пророков были вызваны ВЭ, потому что исторические труды описывают классические симптомы ВЭ. Мухаммед, Моисей и святой Павел — религиозные пророки, которые, как полагают, страдали эпилепсией чаще всего. Достоевский считал очевидным, что видения Мухаммеда о Боге были вызваны эпилепсией. «Магомет уверяет в своем Коране, что видел рай и был в нём, — отмечает Достоевский. — Он не лжёт! Он действительно был в раю в припадке падучей, которою страдал, как и я».[30]

Когда у Мухаммеда впервые появились видения Бога, он почувствовал себя подавленным, сдавленным, как будто из его груди выдавливали дыхание. Затем он услышал голос, зовущий его по имени, но когда он обернулся, чтобы найти источник голоса, там никого не было. Местные христиане, евреи и арабы-язычники называли его сумасшедшим. Легенда гласила, что в детстве у Мухаммеда были припадки. Когда ему было пять лет, он сказал своим приёмным родителям: «Ко мне подошли два человека в белой одежде. Они уложили меня и вскрыли мой живот, потом они вытащили из него что-то и выкинули». Это описание поразительно похоже на опыт похищения инопланетянами, описанный людьми с ВЭ вроде Уитли Стрибера.

Обратите внимание, что среди эмоций, которые испытывали Мухаммед, Моисей и Святой Павел во время своих религиозных видений, преобладает не восторг и радость, а скорее страх. В 1300 году до н.э., когда Моисей услышал глас Божий из горящего куста, он спрятал своё лицо и испугался. Лука и Павел согласны с тем, что Павел страдал от неизвестной «болезни» или «телесной слабости», которую Павел называл «жало во плоть». Известные библейские комментаторы объясняли это либо мигренью, либо эпилепсией. Павел однажды переболел малярией, которая сопровождается сильной лихорадкой, способной повредить мозг. Другие психологи отмечали, что возможные пациенты с ВЭ, такие как Моисей, Флобер, Святой Павел и Достоевский, также были известны своими приступами ярости.