Литмир - Электронная Библиотека
A
A

«Чёрт возьми, ты сумасшедший! Нет такой вещи! Зачем они нам нужны? У нас нет лагерей, палаток, персонала». Его глаза расширились. — И не говорите мне, что мы их снимем и расстреляем! Не пытайтесь приписать это ФАЗЕ!»

Голос за кадром что-то сказал, и Годдард хмыкнул. «Черт, мне сказали, что наши ребята в Калифорнии думают, что ты исчезаешь с какими-то буги-либералами! Многие из них так и не добрались до Орегона. Мы собирались спросить вас, где выплеснулся автобус.

«Что?» Лессинг был сбит с толку. «Я не…!»

Ренч сказал: «Восемьдесят пять? Ты слушаешь? Черт возьми, конечно! Сравните кадровые списки военнопленных либералов, взятых в Сакраменто, со списками прибытия в центры переориентации в Орегоне. Распечатайте имена, которых нет в обоих списках… и проверьте, почему».

«Тебе следовало сделать это до того, как ты на меня накричал!» Годдард пожаловался. Он также обратился к Eighty Five: «Сравните эти кадровые списки с файлами PHASE либералов, взятых под стражу в Калифорнии и Орегоне».

Это заняло меньше десяти секунд. В голограмме кукурузного звена слева от лица Годдарда появилась коробка. Имена прокручивались мимо.

«Распечатайте это!» — скомандовал Ренч. За его спиной заскулил принтер.

Годдард указал на свой экран. «Иисус, посмотри! В основном это еврейские имена… Розенбаум, Сигел, Гринберг, Сильверстайн, Левин, Аарон…»

«Разве Дэниел Джейкоби не продюсер, снявший «Поезд во тьму»… фильм о мировой войне, вышедший несколько лет назад?» — спросил Лессинг. — Знаешь, лагерь Треблинка… В нем снималась Белла Голд?

«Да.» Лиза потянулась мимо него за распечаткой. «Рубен Мейер. Финансист. Корпоративный рейдер».

«Марвин Вайскопф!» Ренч запустил пальцы в свои волнистые каштановые волосы. «Эй, я встретил этого парня! Профессор теоретической физики. МТИ! Восемьдесят пять, предоставьте досье на этих людей!»

Принтер работал, и бумага скопилась в выходном лотке.

Внимание Лессинга привлекло имя. Он наклонился и прочитал: «Артур Шапиро. Консультант: Американский комитет сионистских действий в Нью-Йорке. Возраст пятьдесят девять. Мужской. В разводе.»

Он увидел мумию в белой упаковке, раскинувшуюся среди блестящих инструментов. Ужастик.

Ледяной синий.

Принтер остановился.

«Что… где… эти люди?» Лиза пристально посмотрела на Годдарда.

Большой человек нахмурился в ответ. «Не с нами. Не ФАЗА. Спроси Ренча или Лессинга.

«Вы листаете заключенных!» Лессинг гневно обвинил. «Исчезновение их… как в Южной Америке… эскадроны смерти!»

«Бред сивой кобылы!» Годдард взревел в ответ. «Не мои люди! PHASE более дисциплинирован! Твои недоделанные игрушечные солдатики, теперь…!

«Восемьдесят пять, перечислите подразделения, которые взяли под стражу пропавших людей», — приказал Ренч. «Должны быть документы… разрешения, транспорт, продукты питания, припасы, топливо для грузовиков. Рекорды, черт возьми!

Машина сказала: «ФАЗА специального подразделения F возле Сакраменто. ФАЗА специального подразделения М в Ред-Блаффе. Если хотите, могу предоставить подробности».

Годдард высунул свое румяное лицо вперед, почти в объектив камеры. «О чем ты, черт возьми, говоришь? У нас нет таких подразделений! Нет никакого «Специального подразделения F»… нет и «М»! Кто-то чертовски хорошо врёт!

Его глаза повернулись вправо и уставились на экран в штаб-квартире PHASE. Лессинг и его спутники увидели на своем своем то же самое: сине-золотой щит, на котором теперь гневно вспыхивали слова.

«ПРАВИТЕЛЬСТВО США: ДОСТУП ОГРАНИЧЕН».

Прежде чем они успели заговорить, голограмма снова изменилась. Щит сменился мужским лицом: квадратным, пестрым бледно-розовым, с голубыми, как лед, глазами и волосами, похожими на завитки белого инея. Выражение его лица представляло собой смесь удивления, настороженности и чего-то вроде враждебности.

— Что именно ты ищешь? — мягко спросил Янош Коринек своим высоким, пронзительным голосом.

Партия человечества вскоре наберет достаточно голосов, чтобы стать партией большинства в Конгрессе Соединенных Штатов. Теперь пришло время заглянуть на несколько лет вперед, в эпоху, когда наши взгляды будут единственными, имеющими хоть какое-то значение на этой великой земле. Как мы уже говорили, достижение революции не так важно, как то, что мы делаем после нее. У партии есть четкая программа на будущее. Мы выберем лидера — человека, обладающего интеллектом, смелостью и дальновидностью, — и окружим его опытными и талантливыми подчиненными. На каждого из них будут возложены конкретные обязанности, и он, в свою очередь, будет нести личную ответственность за их выполнение. Это никогда не было возможно в условиях неэффективности «демократии».

«А что насчет Конституции?» некоторые будут плакать. Что случилось с принципом «один человек — один голос»? Мы не будем отнимать это право у представителей своего этноса. Каждый из нас будет иметь право голоса. Однако Конституция нигде не запрещает иметь более одного голоса на человека! Поэтому мы предлагаем систему множественного голосования. У нас должны быть талантливые, квалифицированные и опытные люди, которые будут руководить нами, а не богатые трутни, профессиональные политики или подстрекатели толпы. Мы, конечно, не можем и дальше позволять прихотям неграмотных, которые упорно выбирают спортивных героев. Звезды-баннеры и харизматичные телепроповедники!

Как будет работать наша система многократного голосования? В дополнение к одному голосу на человека, гарантированному как наше основное право, мы предлагаем предоставить еще один голос для каждого из следующих пунктов: (а) членство с хорошей репутацией в Партии Человечества; (б) высокий пост в Партии Человечества; (c) образование до университетской степени — например, доктора философии., юридическое образование, степень доктора медицины и т. п.; (d) заработанные, а не унаследованные активы в размере одного миллиона долларов США или более; (e) служба на определенных государственных должностях более высокого уровня (это право сохраняется даже после истечения срока полномочий); (f) признанная гуманитарная служба или героизм; (g) десять лет службы в вооруженных силах, полиции или пожарным; (h) особое признание в науке, гуманитарных науках или промышленности; и (i) такие дополнительные награды, которые будут одобрены Конгрессом. Несколько квалификаций в одной и той же области, например две степени доктора философии, степени, несколько подвигов и т. д. — дальнейших голосов, конечно, не принесут. Теоретически по этой схеме один гражданин может отдать девять, а позже, возможно, даже десять и более голосов. Фактически, именно гражданин с редкими талантами будет иметь до шести или семи голосов, хотя три или четыре голоса могут быть нередкими.

Ой, но это «элитарно», — обвинят либералы. Да, это. Мы элитарны. Однако мы не поддерживаем аристократию, передающуюся по линии отца к сыну, божественное право королей, клубы «старичков» Лиги Плюща или другие устаревшие идеи. Награды, предоставляемые нашей элите, зарабатываются посредством позитивных социальных действий и служения. Каждый член нашего этноса имеет такое же право работать за несколько голосов, как и любой другой. Как это лишает кого-либо его или ее прав?

Ах, а как быть с лицами в нашем обществе, не принадлежащими к нашему этносу? Я не буду смягчать слова. Мы не несем ответственности за участников таких групп. Это наше общество. Мы живем здесь и будем здесь править. Таким образом, мы настоятельно призываем других переехать и жить там, где господствуют их собственные этногруппы. Мы не видим необходимости в них на нашей земле.

— из речи Винсента Дорна на съезде Партии человечества, Чикаго, Иллинойс, пятница, 5 августа 2050 г.

Печальное состояние нашей системы социального обеспечения связано с социальными моделями, преобладающими среди наших менее обеспеченных классов. Неассимилируемые меньшинства являются основным фактором этого хаоса. Первоначально программа социального обеспечения была предназначена для помощи безработным, а также тем, кто просто не мог справиться по какой-либо причине. Теперь мы добавили современные дилеммы, которые не поддаются рациональному решению: например, родители-одиночки, часто обремененные младенцами, которых они не могут содержать; больные, чья страховка не может покрыть ужасающие расходы на медицинские счета; бездомный; закоренелые неудачники, отказывающиеся участвовать в жизни общества; недовольные городские подростки; наркоманы; мелкие преступники; алкоголики; неассимилированные иммигранты; психически больные, выброшенные на улицу, потому что мы не можем позволить себе поместить их в специальные учреждения; и другие категории. Некоторые из них действительно заслуживают заботы и сострадания. Однако наша бюрократия «бумажного монстра» не может оказать эффективную помощь. Некоторых из этих несчастных можно переобучить; мы обеспечим их школами и работой. Для нашей молодежи мы предоставим молодежный корпус, аналогичный Reicnsarbeitsdienst Третьего рейха, каждый молодой человек проведет некоторое время, служа либо в вооруженных силах, либо в этом рабочем корпусе. Времена «кормника» прошли! Те, кто получает пособие, либо будут действительно этого заслуживать, либо будут работать за свой хлеб, как и все мы!

Что мы можем сделать с матерью-одиночкой, получающей пособие, которая не может содержать своих детей? Мы не выступаем за аборты у генетически нормальных детей, принадлежащих нашему этносу, но, возможно, нам придется пойти на эту неприятную меру. Пацов и Старак на данный момент устранили опасность перенаселения; теперь мы больше беспокоимся о качестве наших детей. Мы полны решимости следить за тем, чтобы дети, рожденные в нашем обществе, не были дефектными и чтобы они получали максимальную любовь, лучший уход, лучшую семейную жизнь и лучшее образование, которое мы можем предоставить. Если родитель или родители не могут поддержать своего отпрыска, то мы сделаем это за них. Будет предоставлена ​​стипендия, чтобы первый ребенок мог жить дома; любые дальнейшие дети будут переданы государству. О них будут заботиться в государственных яслях, обучать в государственных школах и готовить к работе в соответствии с их способностями. Подчеркиваю, что это будет сделано со всей возможной любовью и добротой. Это противоречит либеральному лицемерию «индивидуальной свободы». конечно: свобода, которая часто является лицензией делать все, что угодно, чего бы это ни стоило обществу. Мы не поддерживаем «право» человека стать обузой для своих собратьев. Не существует «права» бездумно размножаться, нет «права» на свободный и беспрепятственный доступ к общественным фондам и услугам, и нет «права» создавать еще больше бедных, плохо питающихся и необразованных ртов, которые можно было бы кормить! Это худший вид эгоизма.

Но не неправильно ли — ужасно и чудовищно — лишать родителя детей, отдавать их на воспитание обезличенному государству? Нисколько! Идея государственных яслей, детских домов, школ и т. п. вряд ли нова. В средние века знать отправляла своих детей учиться пажами в какой-нибудь другой дворянский замок. У британцев были свои «государственные» школы-интернаты. Спартанцы требовали, чтобы все мужчины от семи до двадцати лет жили в общежитиях и проходили строгую военную подготовку. Фактически, существует небольшая внутренняя разница между нашим планом и концепцией государственного образования, государственных профессиональных училищ, стипендий и стипендий и связанных с ними структур нашего нынешнего общества. Благополучие ребенка имеет первостепенное значение, и усыновленные государством дети получат гораздо больше, чем потеряют. Им будет разрешено видеться со своими биологическими родителями так часто, как они пожелают. Если биологический родитель впоследствии станет достаточно платежеспособным, чтобы содержать ребенка дома, то и это будет устроено. Однако если человек продолжит рожать детей, не будучи в состоянии их содержать, государство применит дополнительные меры наказания, включая обязательную стерилизацию. Опять же, родители-одиночки, не принадлежащие к нашему этносу, будут вынуждены переселяться за границу со своими людьми. Мы поможем им добраться туда. Мы не потерпим ни монгрелизации, ни распространения нежелательных и неассимилируемых людей, которые никогда не смогут полноценно участвовать в жизни нашего общества. Если такие люди откажутся уехать, мы будем добиваться исполнения своей воли всеми необходимыми средствами. Никаких оправданий, никакого фальшивого лицемерия! Нас не будут шантажировать, чтобы мы стали Великими Белыми Отцами всех несчастных мира! Пусть другие этносы заботятся о своих, так же, как мы заботимся о своих.

— из речи Винсента Дорна на съезде Партии человечества, Чикаго, Иллинойс, суббота, 6 августа 2050 г.
117
{"b":"889510","o":1}