Баньяновое дерево — см. прим. к стр. 128.

Пурандара (букв. «разрушитель городов») — эпитет Индры.

Пандьи — народность Южной Индии.

Тула — мера веса; по некоторым данным равняется 100 палам (см. прим. к стр. 89) или около 9200 г.

Шарада (букв. «осенняя») — имя Сарасвати (см. прим. к стр. 120).

Чандрапура — совр. Чанда в Мадхья Прадеше.

Маданавинода — «любовное развлечение».

Прабхавати — «блестящая».

Бхагиратхи — Ганг (см. прим. к стр. 112).

Бетель — см. прим. к стр. 75.

Чандравати — возможно, совр. Джхальрапаттан в Раджпутане.

Хара (букв. «уносящий») — эпитет Шивы.

Калакута — смертельный яд, по преданию, образовавшийся, когда боги пахтали океан, чтобы получить напиток бессмертия. Желая обезвредить яд, Шива проглотил его, и горло у него стало синим.

Имеется в виду миф, согласно которому земля покоится на черепахе.

Вадава — мифический огонь, будто бы находящийся под океаном.

Здесь непоследовательность: выше любовник назван Судханой.

Вибхитака — Terminalia Bellerica, дерево, ягоды которого употреблялись как игральные кости.

Муладева — см. прим. к стр. 84.

Бхутаваса — «жилище бхутов». Бхуты — злые духи, прислуживающие Шиве.

Субуддхи — «хорошо мыслящий», Кубуддхи — «плохо мыслящий».

Сарасвати — древняя, ныне высохшая река; русло ее сохранилось в Восточном Пенджабе.

Вьягхрамари — «убивающая тигра».

Раджпут — см. прим. к стр. 116.

Калахаприя — «любящая ссоры».

Побережье Малая — Малабарское побережье.

Шелу — Cordia Myxa, пилу — Careya Arborea или Salvadora Persica, бадара — Ziziphus Jujuba; деревья, распространенные в Южной Индии.

Ганика — «купленная за большие деньги».

Ратиприя — «любящая наслаждение».

Виласини — «игривая», рупаджива — «живущая на свою красоту», артхавриттика — «существующая за счет богатства», дарика — «разоряющая».

Драмма (от греческого «драхма») — серебряная монета весом около 4,5 г.

Много часов — букв. «две прахары», т. е. около шести часов.

Чарманвати — совр. река Чамбал, южный приток Джамны, берущий начало в горах Виндхья.

Духшила — «безнравственная».

Ганапати (букв. «повелитель ганов») — имя Ганеши (см. прим. к стр. 208).

Падмавати — возможно, совр. Виджаянагара в штате Мадхья Бхарат; отождествляется также с Колхапуром в штате Бомбей.

Банаприя — «любящая лес».

Лакшмана — младший брат Рамы, один из героев Рамаяны.

Амрита — см. прим. к стр. 149.

Удумбара — Ficus Glomerata, вид смоковницы.

Витарка — «рассудительный».

Аванти — страна на территории совр. Малвы в Раджастхане с центром в Удджайини.

Сказание о Бхаратах — имеется в виду Махабхарата (см. прим. к стр. 110). Пураны — см. прим. к стр. 94. Рамаяна — см. прим. к стр. 123.

Сканда (букв. «нападающий») — имя Кумары, бога войны.

Парджанья — см. прим. к стр. 97.

Имеется в виду древний миф о происхождении варн из тела Брахмы, известный еще из Ригведы.

Хара и Ума — Шива и его супруга Парвати. Имеется в виду легенда из пуран.

Вьяса — см. прим. к стр. 110.

В Махабхарате говорится о ста шести героях — кичаках, сыновьях царя Кекайи; самый сильный из них, Кичака (букв. «полый бамбук»), был полководцем царя матсьев Вираты, которому служили находившиеся в изгнании пандавы (см. прим. к стр. 110). Изложенная здесь легенда о происхождении кичаков в Махабхарате не содержится.

Риши — см. прим. к стр. 69.

Имеется в виду легенда из Рамаяны.

Легенды, связанные с историей искушения Брахмы, в основном заимствованы из Махабхараты и пуран.

Дрона — наставник пандавов.

Тилоттама — одна из апсар; согласно легенде, ее сотворил зодчий и художник богов Вишвакарман, взявший для этого по кусочку от всего драгоценного в трех мирах.

Рудра — т. е. Шива.

Бадарика — местность в Гималаях, согласно легендам служащая обителью Вишну.

Бхаскара (букв. «производящий сияние») — эпитет Шивы.

Рави — имя бога Солнца.

Кунти — см. прим. к стр. 111.

Карна (букв. «ухо») — старший брат пандавов с материнской стороны, родившийся у Кунти до ее брака с Панду.