Гаруда — см. прим. к стр. 78.

Наги — см. прим. к стр. 26 и 82.

Судха — напиток бессмертия.

Калпаврикша — одно из пяти волшебных деревьев, растущих в раю Индры, способное выполнить любое желание.

Валакхильи — мифические риши, величиной с большой палец; согласно легендам, они созданы в количестве шестидесяти тысяч из тела Брахмана и окружают колесницу солнца.

Йоджана — мера длины — согласно некоторым источникам 15 или 17 км.

Экадаши — одиннадцатый день лунного месяца, когда исполнение отдельных обрядов считается особенно действенным.

Ганы — разряд низших божеств, прислуживающих Шиве.

Шамбху — см. прим. к стр. 84.

Сиддхи — разряд полубожественных существ, согласно легендам, наделенных сверхъестественными способностями и живущих в воздухе.

Тамралипти (Тамлук) — древняя столица одноименной области, лежащей у западного устья Ганга.

Дваждырожденные — см. прим. к стр. 83.

Катаха — возможно, Китай.

Домба — член одной из низших каст, зарабатывающий на жизнь пением и игрой на инструментах.

Баньян — Ficus Indica, индийское фиговое дерево.

Дхарма — см. прим. к стр. 19.

Авичи — одна из разновидностей ада в индийской мифологии, где, согласно легендам, грешников палят огнем, пронзают шипами и т. д.

Шактимати — «наделенная уменьем».

Ратнапура — «город-сокровище».

Удджайини (иначе Аванти) — совр. Уджайн на территории Раджастхана, один из древних священных городов Индии на берегу реки Сипры.

Малави — совр. Малва в Раджастхане.

Брахмачарин — молодой брахман, изучающий священные тексты, ведущий воздержанный образ жизни.

Поза «лотоса» — определенная поза человека, предающегося религиозному созерцанию; в ней часто изображаются отдельные боги.

Пура — демон, убитый Шивой.

Ашрамы — четыре ступени жизни, предписываемые брахману: 1) состояние ученика (брахмачарина), в котором будто бы пребывает герой сказки; 2) состояние домохозяина, живущего с женой и исполняющего все положенные обряды; 3) состояние отшельника, удалившегося в лес, и 4) состояние странствующего аскета, отрекшегося от всего земного.

Три цели — закон, выгода, любовь (см. предисл. стр. 13).

Имя Шивы толкуется как «благоприятный».

Ямуна — совр. Джамна, река, берущая начало в Гималаях и впадающая в Ганг около Аллахабада.

Чандика — см. прим. к стр. 100.

Пишачи — см. прим. к стр. 65.

Капаласпхота — «раскалывающий черепа».

Ветала — см. предисловие, стр. 9.

Видьядхары — см. прим. к стр. 61.

Дханапалита — «Сохраненное богатство».

Магадха — см. прим, к стр. 18.

Валабхи — древний город в Западной Индии, на территории совр. Саураштры.

Амрита — напиток бессмертия.

Аста (букв. «закат») — мифическая гора на западе, за которую, согласно легендам, заходит солнце.

Дакини — разновидность демонов женского пола, пожирающих человеческое мясо.

Кхара и Душана — могучие демоны; первый — брат, а второй — полководец царя Ланки демона Раваны; оба были убиты Рамой. См. прим. к стр. 123.

Лунный камень — камень, по преданию образовавшийся из лучей луны и связанный с ними своими свойствами.

Сита — легендарная супруга Рамы, разлученная и вновь соединившаяся с ним.

Махакала — имя Шивы.

Гаури (букв. «белая») — эпитет Парвати, супруги Шивы.

Ума — другое имя Парвати.

Чанди — название демонов женского пола.

Асуры — демоны, враги богов; многие из них были убиты супругой Шивы Дургой.

Пашупаты — монахи — поклонники Шивы (по эпитету его — Пашупати — букв. «владыка животных»).

Витаста — река в Пенджабе (совр. Джелам).

Киннара — музыкальный инструмент.

Йогини — см. прим. к стр. 58.

Шакини — разновидность демонов женского пола, прислуживающих супруге Шивы Дурге.

Мокшада — «дарующая освобождение».

Мугдхабуддхи — «глупец».

Катаха — см. прим. к стр. 127.

Мудхамати — «тугодум».

Сорока — условный перевод «сарика» — Eulabes Religiosus, птица из семейства скворцов.

Элапура — город в Западной Индии; возможно, тождествен совр. Эллоре в Махараштре.

Дханакшая — «губитель богатства».

Пуньявардхана — город этот, возможно, тождествен Пундхравардхане (см. прим. к стр. 75).