76
Рати (букв. «наслаждение») — супруга бога любви Камы.
77
Апсары — см. прим. к стр. 35.
78
Унмадаянти — «сводящая с ума».
79
Муни — аскет, отшельник, принявший обет молчания.
80
Каумуди (букв. «лунный свет») — имя супруги бога луны Чандры. Так назывался праздничный день полнолуния в месяце карттика (см. прим. к стр. 28).
81
Дайтьи — демоны-полубоги, названные так по имени своей прародительницы Дити. Легенды рисуют их постоянными соперниками богов.
82
Звон — имеются в виду удары литавр, отбивавших время.
83
Якша — см. прим. к стр. 23.
84
Иогин (женск. — йогини) — отшельник, предающийся йоге (букв. «соединению») — определенным умственным и физическим упражнениям, цель которых — достижение блаженства, сверхъестественных способностей, состояния транса.
85
Прибегая к аллегории, советник сравнивает царя с жертвенным огнем, а свою жену — с подношением на этом огне.
86
В мире том — т. е. на небесах, в мире богов. Переводчиком принято здесь толкование Дж. Шпейера.
87
Три цели жизни: 1) закон добродетель (дхарма); 2) выгода (артха); 3) чувственные удовольствия (кама). См. предисловие, стр. 5, 13.
88
Брихаспати — древнее ведийское божество. Почитался великим мудрецом, наставником богов, советником Индры.
89
Видьядхары (женск. — видьядхари) — «наделенные (волшебным) знанием», сверхъестественные существа; согласно легендам, живут в Гималаях и сопровождают Шиву (см. прим. к стр. 84).
90
Юга — название мирового периода. Индийская мифология различает четыре юги: золотой век, серебряный век, медный век и железный век (последний начался в 3102 г. до н. э. и продолжается по сей день). Четыре юги составляют одну «великую югу», или махаюгу, а 1000 махаюг — 1 кальпу, длящуюся одни сутки Брахмы, или 4 320 000 000 земных лет. В конце каждой кальпы семь светил сжигают миры, которые возрождаются затем в новой кальпе, и т. д.
91
Тиндуки — Diospyros Embryopteris, вечнозеленое дерево, приносящее съедобные кислые плоды.
93
Закон для черных дней — согласно древним законам, в дни определенных бедствий (вражеского вторжения, голода и др.) дозволяются поступки, запрещенные в другое время.
94
Преты — в индийских верованиях — тени умерших; они живут в нечистотах и кормятся пищей, которую подают им живые. Преты изображаются в виде скелетов.
95
Пишача — разновидность демонов. Пишачи питаются человеческим мясом. Папман (букв. «зло») — злой дух, воплощение греха. Путана — еще одна разновидность злых духов.
96
Татхагата — «пришедший в такое же (как предшествующие ему Будды) состояние»; эпитет Готамы Будды.
97
Видула — растение Calamus Rotang.
98
Здесь перечисляются отличительные признаки аскетов отдельных монашеских сект.
99
Риши — название, прилагавшееся к древним поэтам, отшельникам, творцам ведийских гимнов.
100
Анджана — Xanthochymus Pictorius, тропическое дерево.
101
Кхадира — Acacia Catechu, вид акации.
102
Вардхамана — совр. Бардван в Бенгале.
103
Нарада — легендарный мудрец и заклинатель. Почитался сыном Брахмана и посредником между богами и людьми.
104
Пара одежд — нижнее и верхнее платье.
105
Здесь непоследовательность: выше шла речь о царском советнике.
106
Вишну — один из величайших богов индийского пантеона, член триады Брахман — Вишну — Шива, почитавшийся хранителем всего живого.
107
Гауды — жители страны Гауда на территории совр. Восточного Бенгала; здесь же находился город Пундхравардхана (также — Пундраварддхана).
108
Бетель — род перца, употребляющийся в Индии для жевания; окрашивает губы и десны в темно-красный цвет.
109
Манасиджа (букв. «родившийся в сердце») — эпитет бога любви Камы. Согласно легендам, Кама вооружен тростниковым луком с тетивою из пчел и пятью стрелами из цветов.
110
Бимба — Momordica Monadelpha, растение, приносящее красные плоды; в индийской поэзии они часто сравниваются с губами.
111
Имеются в виду лобные пазухи слона, набухающие во время течки.
112
Нараяна — имя Вишну.
113
Закон запрещает вайшье жениться на кшатрийке, так как жену следует брать только из своей или из более низкой варны (см. прим. к стр. 21).
114
Гаруда (букв. «крылатый») — мифический царь птиц, на котором ездит Вишну.
115
Мадана (букв. «опьяняющий») — эпитет бога любви.
116
Вайнатейя — прозвище Гаруды, мать которого звалась Винатой.
117
Гандхарвы (женск. — гандхарви) — низшие божества; почитались небесными музыкантами, услаждающими богов. Так называемый брак по обряду гандхарвов — одна из восьми форм брака, существовавших в древней Индии. Он заключался без согласия родителей, по взаимному согласию жениха и невесты.
118
Вайкунтха — «сын Викунтхи», одно из имен Вишну; также назывался и рай Вишну, где, согласно легендам, блаженствуют поклонявшиеся ему люди.
119
Сударшана — «прекрасная».
120
Кританта (букв. «приносящий конец») — эпитет Ямы, бога смерти и справедливости, одного из хранителей мира, царя юга.
121
Волоски поднялись на ее теле — поднявшиеся на теле волоски — очень распространенное в санскритской литературе выражение для описания любви, восторга и т. д.
122
Раковина, диск, палица — атрибуты Вишну.
