В человеческой популяции обязательно должны быть люди с такой комбинацией функций и акцентов – это чрезвычайно энергичные пассионарии. На всякий случай уточню: таких только небольшой процент от всех ЛИЭ. Слава Б-гу. В некотором смысле, такие пассионарии, не жалея себя, могут сделать какое-то открытие или какой-то прорыв (куда-то). Например, ради любопытства и науки могут попробовать на себе смертельный яд, потому что познавательный инстинкт в них сильнее, чем инстинкт самосохранения. Или вот как-то несколько лет назад объявили об отборе кандидатов на то, чтобы в один конец полететь на Марс и там основать первую колонию землян (и там помереть, возможно каким-нибудь необычным способом). Желающих сразу обнаружилось более 5000 человек. Есть основания полагать, что ЛИЭ среди них было явно больше, чем 1/16.

Вообще если в интернете вам попадается кто-либо, кто активно позиционирует себя как ЛИИ – это чаще всего ЛИЭ, который изучал (?) какую-то ископаемую соционику и не понял (sic!), чем БЛ отличается от ЧЛ. Это правило срабатывает как минимум в 80% случаев, что доказано бетанскими британскими учёными. 26. ДонКихот всем хамит постоянно

У логиков (и ИЛЭ тут не одинок, есть ещё 7 логических типов помимо него) действительно частенько случаются этические проколы в общении с людьми, однако всё это хорошо компенсируется развитием того самого эмоционального интеллекта. Для справки:

Эмоциональный интеллект – сумма навыков и способностей человека распознавать эмоции, понимать намерения, мотивацию и желания других людей и свои собственные, а также способность управлять своими эмоциями и эмоциями других людей в целях решения практических задач.

С точки зрения соционики и психософии, эмоциональный интеллект суть совокупность этических и эмоциональных функций типов для эффективной коммуникации с другими людьми.

При этом есть занятная деталь: даже этик с высокой психософской Эмоцией может иметь довольно слабые коммуникативные навыки, с трудом находить друзей и, что самое важное, может испытывать полный провал / вакуум / позор в личной жизни. Хотя, казалось бы, вот у тебя сильная этика есть – давай, вперёд. А вот ничего подобного.

Бывают логики, у которых социальные навыки и эмоциональный интеллект проработаны (или так им дано от рождения), поэтому они общаются гораздо проще, смелее, у них практически не бывает позорных глупостей в личной жизни. Пусть они не очень хорошо разбираются в людях, однако достаточную степень социальных навыков для нормального общения они проявляют легко.

От чего это зависит? От уровня развития личности (специализированного интеллекта), от неконструктивных установок в голове, от количества хлама в картине мира, от степени зацикленности на самом себе. Это то, что заметно чаще всего из моей индивидуальной консультационной работы как психолога.

В сумме с хламом в голове даже соционический этик может быть неэффективен в общении, и у этого есть вполне объективные показатели. Возможно, он будет относительно вежлив, однако тот же «Дон Кихот» с прокачанными социальными навыками может быть по-прежнему местами хамоват, но в среднем более хорош в коммуникации. Такая вот диалектика. Этические/эмоциональные функции в соционике и психософии вполне поддаются развитию до определённой степени, что в целом может значительно гармонизировать личность до её условного индивидуального «потолка» развития.

27. Гамлеты истеричные

Были и есть отдельные соционические активисты, которые пытались связать истеричное поведение с конкретным типом – ЭИЭ. И даже порой можно встретить попытки «рассуждать» в обратную сторону: ЭИЭ обязан быть истеричным. При этом:

Истерика – это особое эмоциональное состояние, связанное с накопившейся негативной энергией, сильным стрессом или нервным перенапряжением, которое выражается рыданиями, смехом, чрезмерной жестикуляцией или приступом буйства.

При тех или иных жизненных обстоятельствах у человека может накопиться негативная энергия с последующим слабоконтролируемым выплеском. В некоторых случаях расшатанную эмоциональную сферу нужно лечить всякими препаратами, которые назначает врач. Истеричное поведение, которое бы вписывалось в условную норму, лично мне доводилось наблюдать чаще у экстравертов с высокой Эмоцией. У интровертов такое тоже вполне может наблюдаться – пусть и не с такой частотой и интенсивностью, но всё же бывает.

При индивидуальных акцентах функций, а также при сочетании с потенциально флегматичными психософскими типами те же ЭИЭ могут не проявлять практически никакой истеричности. Например, Александр Невзоров (ЭИЭ ФЛВЭ) – вполне спокойный и рассудительный человек. Пусть и склонный к эпатажу, однако истеричным его назвать довольно трудно. Так что снова стереотипы, стереотипчики. Помимо ЭИЭ с высокой Эмоцией, в группу риска по данному «признаку» попадают и прочие экстравертные эмоциональные типы, поэтому любые попытки свести «истеричность» одному только ЭИЭ должны строго караться. Во время кары можете передать еретику привет от меня. 28. Гамлеты постоянно играют какую-то роль

Особенно усердно соционические роли отыгрывают чрезмерно перевозбудившиеся на почве соционики энтузиасты, которым кажется, что очень важно «быть» каким-то типом, ведь (якобы) одни типы лучше, чем другие. Особенно если у кого-то состоялось знакомство с понравившимся человеком на соционической почве. И тут начинается театр абсурда: всенепременно нужно оказаться дуалами, поэтому человек вспоминает описания из старых соционических книжек и изо всех сил придерживается образа. Тип же сам не работает, его надо придерживать и усиленно отыгрывать (а то базовая с творческой отвалятся). На самом деле это крайне комичное зрелище, когда человек пытается изображать какой-то тип, особенно если учесть, что «сыграть» тип невозможно – можно лишь спародировать стереотипное представление о неком типе потехи ради. Но некоторые делают это всерьёз. Вот уж действительно: двинуться можно на чём угодно, и соционика не исключение.

Но Гамлеты тут снова ни при чём: отыгрыш ролей случается неосознанно, когда человек примеряет на себя какую-либо роль и хочет выдать себя за кого-то, кем он не совсем является. Либо это может быть театрально-пародийная роль, когда человек кого-то намеренно изображает для иллюстративности или для смеха. К такому больше всего склонны вторые психософские Эмоции, которые и названы «актёр». Если у некоего абстрактного Гамлета вторая Эмоция (как у Безрукова, например), то он действительно будет склонен к актёрству, но во всех прочих случаях изображение ролей не связано напрямую с соционическим типом. 29. ЛСИ – самый консервативный тип социона

К консервативности тяготеют в той или иной степени все соционические сенсорики, а также интуиты, у которых сенсорика выражена выше среднего уровня. Это признак, в той или иной степени свойственный бóльшей части соционических типов. Если попытаться найти «самого» консервативного – то это уже будут просто сенсорики, половина типов. Стало полегче, но не сильно.

В представлении некоторых соционических авторов, ЛСИ – это такой закостенелый дундук, у которого в голове всё запаяно намертво раз и навсегда, и он не способен усвоить ничего нового, не изменяет мнения, никак не меняется и не может реагировать на изменения внешней среды – в общем, не сильно отличается от тумбочки. Таковые наверняка существуют (сколько хочешь, не только среди ЛСИ), однако подобная негибкость связана, скорее, с низким уровнем интеллекта, а на с соционическим типом. 30. Бальзак постоянно думает о смерти

Мысли о смерти это неизбежный этап, через который проходит любой сколько-нибудь способный размышлять человек.

Белая интуиция – это функция, которая позволяет её носителю предчувствовать или ощущать неблагоприятное течение событий, в том числе опасность, в том числе смертельную угрозу – в крайнем случае, разумеется. Иногда это может выразиться в творчестве, т. к. интуиция во многом функция бессознательная, и порой она может транслироваться в виде образов, которые станут понятны почитателям уже постфактум. Однако такое может случаться не только с интуитами, но и с сенсориками: например, Николай Гумилёв (СЛЭ) предсказал собственную смерть в стихотворении: