– И ещё одно, четвёртое, существенное различие. На чём настаивал Ленин: не должно быть разделения властей. Советы — органы, не только принимающие решения, но и исполняющие их. Буржуазный парламентаризм основан на разделении властей: одни только говорят и голосуют, но они это выполнять не будут; другие только исполняют, им плевать на то, что вы там говорили; а третьи судят и форма им важнее содержания.

   – То есть, при таком механистическом разделении власти на части, мы получаем вместо живого организма народной власти труп, имитацию, подделку под власть, которой удобно прикрывать свои делишки классу эксплуататоров.

   – По сути даже ещё раньше, уже в середине 30‑х годов один элемент начал отходить. А именно: выдвижение кандидатов трудовыми коллективами осталось, но депутаты стали избираться не от трудовых коллективов, а от территориальных округов. Это с виду, вроде бы, неплохо, с одной стороны, а, с другой стороны, отозвать негодного депутата стало практически невозможно. Невозможно собрать избирателей на территории для голосования за отзыв депутата. С этим связано всё большее засорение верхних этажей власти. Это первое.

Второе. Тем не менее долгое время вплоть до горбачёвских времён оставалось правило, что только трудовые коллективы могли выдвигать депутатов. Только трудовые коллективы могли выдвинуть, никто иной не мог выдвинуть, партия не могла выдвинуть, никакие филателисты, друзья кино, профсоюзы, никто, только трудовые коллективы. И вдруг, при Горбачёве, вот такое изменение, что партия может выдвигать, друзья кино, филателисты, любые общественные объединения. И тогда Горбачёв сделал так, что от ревизионистской уже партии пошли люди, а они потом избрали его президентом, вот и всё.

   – То есть лазейку маленькую приоткрыли в середине 30‑х годов, а потом, воспользовавшись этой лазейкой, её расширили и добавили партийные списки.

   – И вообще всякую связь с трудовыми коллективами уничтожили. И стала власть парламентская, и перестала быть власть трудящихся, и президент появился в СССР…

   – Мы имеем парламент классический, про который Маркс и писал, что «трудящимся один раз в пять лет дают возможность решить, кто из представителей господствующего класса будет представлять и подавлять их парламенте».

   – Если люди хотят развития, они должны изучить историю борьбы партии рабочего класса, изучить работы классиков марксизма-ленинизма и участвовать в организации рабочего класса и трудящихся в подготовке перехода к советской власти.

   – Это означает и кружковую работу, и в профсоюзах, и в партии. В какой, кстати, партии?

   – В партии рабочего класса. Судить нужно по делам. В партии, в которой в программе признана диктатура рабочего класса до полного коммунизма.

Вопросы для самопроверки:

Каковы особенности съездов партии при Ленине, Сталине?

Каковы особенности профсоюзных съездов?

Каковы особенности съездов советов?

Каковы отличия от буржуазного парламента?

Что было в 70‑е и 80‑е годы?

Что делать?

«Но он не умер ещё, мироед.

В свою паутину мужчин и женщин

Он тянет, ругая большевиков,

«Хватай побольше, работай поменьше!»,

«Работа любит одних дураков»» Лебедев-Кумач, «О кулаках-мироедах»

   – Как был построен социализм в СССР? Настоящему коммунисту необходимо знать чёткий ответ на этот вопрос. Предлагаю начать с коллективизации, но перед этим раскрыть понятия: что такое частная собственность и что такое общественная собственность.

   – Частная собственность — это собственность какой-либо части общества на средства производства. Один человек, два человека, три, артель, группа людей; если это какая-то часть общества — всё это частная собственность.

Общественная собственность — это собственность всего общества или, даже если по форме она, вроде как, не выступает как собственность всего общества, но действует в интересах всего общества, то, несмотря на свою форму — это общественная собственность. Общественная собственность — такая собственность, которая действует в общественных интересах.

   – Хорошо. Теперь займёмся коллективизацией. Батраки, полупролетарии или по-другому бедняки, середняки и кулаки. Кто это?

   – Бедняки — это, как правило, работающие по найму на кулаков, но и частично на себя, то есть они что-то производят в порядке натурального хозяйства, что-то продают, но это не решает их проблем, и они вынуждены идти наниматься к кулакам. Иначе им не выжить.

А те, кто может выжить своим хозяйством, не нанимаясь на работу к кулакам, те середняки, или, по-другому, мелкие буржуа, мелкие хозяйчики, работающие на рынок. Они самостоятельны, справные хозяева.

Кулак — это уже сельскохозяйственный капиталист. Он, конечно, тоже трудится, но главный источник его богатства — это эксплуатация[49] тех, кто нанимается к нему в батраки.

   – То есть батраки, бедняки (полупролетарии) получают основной доход от работы по найму; середняки работают сами на себя, в основном, они могут брать в наём одного-двух батраков, но это не основной их доход; а кулаки — это те, у кого основной доход от эксплуатации чужого труда?

   – Да.

   – Хорошо. Идём далее, у нас после революции была сложная ситуация, и нам нужно было создавать социалистическую экономику. С одной стороны, у нас уже началась и проходила индустриализация очень хорошими темпами, которые потрясали весь мир; с другой стороны, сельское хозяйство тоже росло, но совсем не теми темпами, отставало очень сильно от промышленности. И вот сейчас, когда мы смотрим ретроспективно, становится понятным, а почему, собственно говоря, сначала нужно было провести индустриализацию, а потом коллективизацию в сельском хозяйстве. Я отвечаю на этот вопрос следующим образом: дело в том, что бедняки и середняки, для того чтобы выжить, могли объединяться в артели. Это позволяло им иметь общие средства производства, которые использовались на совместных началах. Благодаря этому улучшалась обработка, и это позволяло им быть более конкурентоспособными. Однако при этом, относительно кулака, они всё-таки были слабы. Кулак мог их задавить ценами: понижая и повышая их, поэтому очень мало каким артелям удавалось самим, без помощи государства, выйти на какой-либо уровень. Получается, что без коллективизации, основанной на принадлежавшей государству сельхозтехники, из артели дорога назад в бедняки или середняки.

   – Да. Будет или коллективно-капиталистическое хозяйство (коллективный кулак), или в чистом виде, кулацкое (единичный капиталист) хозяйство. Сама по себе артель не меняет строя, чтобы артель постепенно перестраивалась на социалистических началах, нужно чтобы сначала была проведена индустриализация, благодаря которой советское государство предлагало бы технику, услуги этой сельскохозяйственной техники таким артелям, и, в обмен на эти услуги, по твёрдым ценам получало хлеб. Это было взаимовыгодное сотрудничество и для артелей, и для государства. И постольку такая артель, уже не коллективный капиталист или мелкий буржуа, так как большую часть своего урожая передаёт по договорам контрактации за услуги государственных МТС (машинотракторных станций), а не торгует им на рынке, то такая артель, которая так работает с государством, она и называется колхозом. Колхозы получаются переходным этапом к совхозам, которые уже полностью принадлежать государству и работают на все 100% на коммунистических принципах.