Горько стало бедняге.
— Вырви, коли бога не боишься.
А сам думает: «Ребятишек жалко, с голоду помрут».
Надолго ли семье один-то пуд? На неделю хватило — и все. Приходят нищие, приятели бедняка, а у него самого ничего нет.
— Пойду опять к брату.
— Не ходи, он тебе последний глаз вырвет.
— Голод, братцы, не тетка, ничего не поделаешь.
И пошел. Пришел во двор, а на него собаки набросились. Стал он упрашивать слуг, чтоб впустили его к брату, а те смеются.
— Нищий ты, какой он тебе брат!
Все-таки впустили. Кинулся бедняга богачу в ноги.
— Спаси, выручи, ребятишки помирают. Отдам с лихвой.
— Много ты мне платил! Дашь последний глаз вырвать, тогда помогу.
— Вырви, коли бога не боишься. Что поделать, жалко детишек и жену.
Приказал богач отсыпать пуд ржи и вырвал у брата последний глаз.
Взвалил горемыка на плечи мешок, идет и ничегошеньки не видит, — кровь льется, рана ноет. А у богача земли было много, и посреди его пустоши стояла большая сосна. Сучья на ней низко росли. Бедняк хорошо знал эту сосну.
Дело было вечером. Добрел бедняк до этой сосны и горько заплакал:
— Что я теперь, без глазынек-то, делать буду?
А сам думает: «Как бы тут на меня звери не напали. Вот как рассветет, начну я кричать, авось, кто и отзовется».
Схватился за сук, повесил на него мешок и сам влез. Сидит он и вдруг слышит: топ-топ — идет кто-то. Бедняк думает, зверь какой. «Спасибо, что я на сосну влез».
Вдруг, откуда ни возьмись, прибежала лиса и говорит:
— Ну-ка подвинься. Для тебя одного здесь место, что ли? И я тут примощусь.
Так мало-помалу собралось вокруг этой сосны множество всякого зверья. И слышит бедняк, кто-то на коне скачет — земля дрожит. Вот подъехал всадник к самой сосне и говорит зычным голосом:
— Здравствуйте! Как живете? Злых дел не творите?
Отвечают звери:
— Как жили, так и в этом году живем. Не расскажешь ли, что нового на свете?
— Знаю я три новости. Жили два брата: один помещик, другой бедняк. Не хватило бедняку хлеба, а богач за это глаза ему вырвал. Кабы знал бедняк, умылся бы росой с этой сосны и лучше прежнего бы стал видеть. А вот другая новость: в таком-то царстве, в таком-то государстве лежит при смерти королева. Какие только доктора не приезжали, никто ее вылечить не мог. Кабы знал кто, что под полом у нее сидит зеленая жаба и пьет у королевны кровушку. Кто эту жабу убьет — много денег получит. Вот и третья новость: есть такой-то город, и в нем воды нет. Кабы знал кто, что в городе этом лежит огромный камень. Если кто этот камень с места своротит, потечет большая река, хватит воды и городу и всей округе. И за это богато одарят того человека.
Попрощался всадник со зверями и ускакал.
От страху да от боли бедняк все запамятовал. Утром взял и росой умылся: лицо-то грязью заросло, и жену и детей перепугаешь. А как умылся, лучше прежнего видеть стал. И боли уж не чует. Припомнил он тут все, что ночью всадник говорил.
— Эге, — обрадовался, — теперь я заживу!
Долго ли, коротко ли шел он в тот город, где королевна живет. Пришел — а там всюду черные флаги висят. Спрашивает:
— Что это за город?
— Столица это.
— А отчего всюду флаги черные?
— Единственная дочка короля при смерти лежит, оттого запрещены все пиры и гулянья.
Бедняк говорит:
— Я берусь королевну вылечить — будет она жива-здорова.
А в том домике, где он остановился, жила вдова с малыми ребятами.
— Вот и берись, человече, за это несметное богатство получишь!
Побежала вдова через улицу в каменный дом к купцу и говорит:
— Нашелся один человек: я, говорит, вылечу королевну.
Купец сразу дал знать королю, что объявился такой-то странник, берется он вылечить королевну.
Король прислал за бедняком карету, принял его и сказал:
— Неужто можешь вылечить единственную мою дочь?
— Могу, — отвечает бедняк, — будет она жива и здорова.
— Если вылечишь, одарю тебя по-королевски и быть тебе первым моим советником, а не вылечишь, покараю тебя.
Бедняк все свое твердит:
— Будет она, король, жива и здорова.
Приказал бедняк, чтобы отвели ему особую комнату и никого туда не впускали. Велел он приготовить ванну, привезти студеной родниковой воды. Выкупал он королеву, дал ей выпить разных травок. Она тотчас открыла глаза и говорит:
— Выздоравливаю уж!
А он все про жабу думает. Пошел в спальню королевны, отодвинул кровать, видит, в углу щель. Отодрал он доску — а там жаба сидит. Кинул ее в печку и сжег.
А король тревожится: как там его дочка. Пришел к ней, а она и говорит:
— С каждой минуточкой здоровее становлюсь.
Пришел в другой раз — а девица — кровь с молоком. Задал тогда король знатный пир. Весь город праздновал выздоровление королевны. Гостей что понаехало! Бедняку кто кольцо надевает — в подарок, кто часы сует, кто дорогую одежду. А король ему говорит:
— Ну, голубчик, будешь теперь у меня правой рукой, управляй всем королевством.
А бедняк в ответ:
— Нет, я домой хочу, у меня там жена с детьми. Тогда нагрузили ему возы всяким добром: и еды, и напитков, и одежи, и обуви надавали. И поехал он домой.
Лошади дорогой устали, пить захотели. Глядь — впереди большой город. Говорит бедняк:
— Остановимся тут, передохнем.
Остановил на окраине лошадей, зашел в один домик.
— Нельзя ли у вас лошадей напоить, отдохнуть немного? А ему отвечают:
— Мы и сами воду покупаем.
Тут вспомнил он слова всадника и сказал своим людям:
— Вы, приятели, поезжайте домой, а я здесь останусь. Отослал свое добро с провожатыми, а сам говорит горожанам:
— Я вам воду найду.
— Ты что, чудеса творишь? У нас в городе воды и не бывало.
Однако сразу дали знать городскому голове: так, мол, и так, человек берется воду найти. Голова позвал того человека к себе, а купцам велел денег принести.
Бедняк и спрашивает:
— Где у вас тут лежит огромный камень? Соберите пятьдесят человек, возьмите жерди, ваги и отвезите к тому камню.
Подъехали к камню, присмотрелись, как за него взяться. Приноровились, своротили, и как хлынет вода, большая река потекла и во все стороны речками разлилась — на всю округу воды хватило.
От радости горожане натащили бедняку пропасть подарков, ребятишки, и те кто куклу несет, кто поесть, всякой всячины, что только в городе было. Бедняк много возов добром нагрузил и домой отправился.
Приехал домой, а изба его и снаружи одеждой обвешана, — девать некуда. Входит бедняк в избу, видит — жена, дети разодеты, за столом пятеро нищих с торбами и уж под хмельком. Расцеловался с ними бедняк, поблагодарил, что навестили его.
Потом деньги считать стал да и говорит:
— Сбегай-ка, сынок, к дядюшке, попроси у него мерку, которой деньги мерят.
Прибегает к дяде сынишка, а сам разодет в пух и прах:
— Дядюшка, тятенька просит мерку, которой деньги мерят.
А тот думает: «Он же без глаз, а деньги меркой меряет».
Кончили мерить: золото отдельно, серебро отдельно. Насыпал бедняк мерку серебра, еще и за обруч монет насовал и говорит:
— Отнеси, сынок, дяде, да деньги не растеряй и поблагодари.
Отнес сынишка мерку, подает дяде, а тот и глаза вытаращил: ай-ай-ай! Да тут сотни две будет! И говорит богач пареньку (а раньше иначе как пащенком и не звал):
— Деточка, а где же твой тятя столько добра раздобыл? Ведь он слепой?
— Нет, дяденька, он видит, он жив-здоров. А добро не знаем, куда и девать. Вот такими пуговками полны кадки насыпаны.
Надумал тогда богач пойти посмотреть (а раньше и не глядел в ту сторону). Ну, нарядился он, пошел. Видит — стол от закусок ломится, а за столом нищих полно. Ребята закричали:
— Дяденька пришел!
Выходит бедняк брата встретить, а у самого что одежда, что обувка. Видит богач — в избе все углы добром завалены — некуда и деть. Входит он, а нищие в один голос: