Согласно авторитетному мнению современных польских историков (в частности, Анджея Клейна, Николаса Секунды, Конрада А. Чернелевского и др.), в битве под «Еловой горой» с армией Тевтонского Ордена сразились около 20 000 воинов в составе 51 хоругви польского коронного войска и около 10 000 – в составе союзных с поляками 40 хоругвей литовско-русского войска (включавшего в свой состав отряды бессарабов, караимов, татар и армян). Отдельные хоругви союзного войска, как уже упоминалось выше, значительно различались по численности. Согласно расчетам современного польского историка Анджея Надольского, в «Великой» Краковской хоругви насчитывалось до 700 бойцов, в хоругви «Гонча» - до 500, в Надворной хоругви – от 400 до 450. При этом следует учитывать, что средневековые летописцы Европы оперировали при подсчете численности рыцарских армий оперировали упоминавшимися нами выше термином «копье», которое, в зависимости от богатства (или бедности) конкретного рыцаря, могло означать всего лишь его самого, как одиночного конного бойца (если рыцарь был совсем беден и не имел денег на обзаведение оруженосцем или слугами), нескольких человек (если рыцарь был побогаче и мог себе позволить иметь оруженосца, конного и пешего слугу и т.п.) или даже несколько десятков бойцов (если рыцарь был богатым феодалом).

             На основе скрупулезного анализа хода битвы при «Еловой горе» современные историки пришли к однозначному выводу, что это было типичное маневренное, изобиловавшее стремительными конными атаками исключительно кавалерийское сражение. Во всяком случае, вопреки неоднократным противоположным утверждениям многих прежних историков (а тем паче – исторических романистов, начиная с уважаемого Генрика Сенкевича – и публицистов!), на польско-литовской стороне никакой пехоты не имелось (и во всяком случае, в бою не участвовало – обозники и прислуга не в счет). С обеих сторон, как с тевтонской, так и с польско-литовской, имелась артиллерия - в том числе, кажется, даже новые по тем временам «каморные орудия» (по-немецки: «каммербюксы»), но никакого влияния на ход этого типично кавалерийского сражения ни каморные, ни другие орудия не оказали (не считая штурма орденского «вагенбурга» польско-литовской пехотой при поддержке артиллерии после завершения битвы как таковой). 

1 А. «Великая Краковская хоругвь» («Большое Королевское знамя»).

1 Б. Королевский прапор («Малое королевское знамя»).

2.Хоругвь «Гонча» («гонцов» или «королевских пажей»).

3.Надворная (придворная) хоругвь.

4.Хоругвь Святого Георгия (Ежи) – в войске Тевтонского Ордена имелась аналогичная хоругвь, но только, во избежание путаницы, обратной расцветки (белый крест на красном поле, что фактически соответствовало расцветке хоругви Святого Флориана).

5.Хоругвь земли Познаньской.

6.Хоругвь земли Сандомирской.

7.Хоругвь земли Калишской.

8.Хоругвь земли Серадзской.

9.Хоругвь земли Любельской (Люблинской)

10.Хоругвь земли Лещицкой.

11.Хоругвь земли Куявской.

12.Хоругвь земли Львовской.

13.Хоругвь земли Велуньской (соответствовала по расцветке имевшейся в составе войска Тевтонского Ордена хоругви Великого комтура фон Лихтенштейна, под которой в битве при «Еловой горе» сражались австрийские рыцари-крестоносцы).

14.Хоругвь земли Перемышльской.

15.Хоругвь земли Добжиньской (Добринской)

16.Хоругвь земли Хелмской (Холмской)

17, 18, 19. Хоругви земли Подольской

20.Хоругвь земли Галицкой

21,22.Хоругви мазовецкие

23.Хоругвь князя Януша Мазовецкого

24.Хоругвь Миколая Куровского

45.Хоругвь Миколая Кмита из Вишнища

25.Хоругвь Войцеха Ястжембца

26.Хоругвь Крыштына из Острова

27.Хоругвь Яна из Тарнова

37.Хоругвь Винценты из Гранова

39.Хоругвь Спытко из Ярослава и Тарнова

28.Хоругвь Свендзивоя из Остророга

41.Хоругвь Доброгоста Свидвы из Шамотул

29.Хоругвь Миколая из Михалова

30.Хоругвь Якуба из Конецполя

31.Хоругвь Яна из Обыхова

32.Хоругвь Яна Линжеца из Бобрка

33.Хоругвь Анджея из Тенчина

34.Хоругвь Збигнева из Бжеза

35.Хоругвь Петра Шафранца из Песковой Скалы

36.Хоругвь Клеменса из Мокожева

38.Хоркгвь Добеслава из Олесницы

40.Хоругвь Марцина из Славска

40А.Хоругвь гербового братства Заремба.

42.Хоругвь Крыштына из Козихглов

43.Хоругвь Яна Менжика из Домбровы

44.Хоругвь Миколая Тромбы из Вислица

46.Хоругвь рода («гербового братства») Грифов.

47.Хоругвь Заклики из Кожкева

48. Хоругвь рода («гербового братства») Елита.

49.Моравская хоругвь Яна из Йичина

50.Чешская (богемская) хоругвь Гневоша из Далевиц

51.Хоругвь князя Зигмунта Корибутовича

А. Хоругви литовского войска

В.Смоленские хоругви

С.Татары

        Когда в 1231 году от Воплощения Бога Слова горстка «братьев-рыцарей» в белых плащах с черным латинским крестом и «братьев-сариантов» (Saiantsbrueder), то есть «сервиентов» («сержантов») в серых плащах с черным тау-крестом военно-монашеского Тевтонского (Немецкого) Ордена Пресвятой Девы Марии под командованием первого ландесмейстера (ландмейстера), то есть провинциального магистра Ордена в Пруссии – брата Германа Балка, переправилась через Вислу и начала Крестовый поход против язычников-пруссов, никто в целом свете не мог и помыслить о том, что тем самым был заложен первый камень в основание одной из сильнейших военных держав средневековой Восточной Европы. Со временем продвижение крестоносцев со всего христианского Запада во главе с тевтонскими рыцарями Пресвятой Девы Марии («марианами») получило поддержку от римско-германского императора Фридриха II из швабской династии Штауфенов (Гогенштауфенов), прозванного за свою терпимость к мусульманам «сицилийским султаном», своей «Золотой буллой», данной в итальянском городе Аримине (Римини), предоставивший Ордену права верховного сюзерена над всеми христианизированными прусскими территориями и освободившего это монашеское государство от каких бы то ни было экономических обязательств в отношении «Священной Римской Империи германской нации». Подобная щедрость объяснялась благодарностью кесаря Фридриха II Тевтонскому Ордену за поддержку, оказанную «тевтонами» Императору в период его Крестового похода в Святую землю, совершенного против воли папского престола, не желавшего, чтобы «сицилийский султан» самочинно короновался королем Иерусалимским и анафематствовавшим непокорного монарха, когда это все-таки произошло. Через шесть лет в сферу влияния Тевтонского Ордена попала также Ливония. Это произошло после сокрушительного разгрома войска действовавшего там военно-монашеского Ордена Меча (нем.: Schwertbruederorden), усиленного отрядом православных крестоносцев из русского города Пскова, литовскими язычниками при Шяуляе (на реке Сауле) в 1236 году. Почти все меченосцы, вспомогательные войска из числа местного окрещенного населения и псковские лучники пали в бою; убит был и войсковой магистр (геермейстер) Ордена Меча Фольквин фон Винтерштаттен («Волквин» русских летописей). Уцелевшие «братья Меча» вынуждены были обратиться за помощью к Верховному магистру Герману фон Зальца - главе более крупного и сильного Тевтонского Ордена - с просьбой «принять их под свой покров», в обмен за отказ от независимости своей корпорации и даже от собственного орденского облачения. Алые меч и звезда на белых плащах ливонских рыцарей-меченосцев были заменены черным крестом тевтонского Ордена Пресвятой Девы Марии. Первым ландмейстером Тевтонского Ордена в столь неожиданно присоединенной к нему Ливонии (Лифляндии) был назначен все тот же «брат-рыцарь» Герман фон Балк (между прочим, предок последнего царского градоначальника Петрограда А.П. фон Балка).