* * * Привык я на пути своем добро из горя извлекать, Ужасна хворь моя, но в ней сумел найти я благодать: Страданьем новым каждый час меня дарить не забывай Тебе – занятие, а мне – вниманья твоего печать. За каждой мукою я жду несчастий новых череду, Так стоит ли, провидя боль, ее пытаться избежать? Легко ль твердить мне, как хочу свершить желания свои? Ты знаешь страсть мою, а мне – безжалостную дружбу знать. Ах, роза твоего лица мне драгоценнее души, Не унижай – не торопись шипы свои в меня вонзать. Вчера, безумен, опьянен, украл я дерзко поцелуи - Теперь, опомнившись, хочу его значение понять. Сплети оковы для меня из завитков твоих волос, Дай мне прохладу губ твоих, чтоб зной безудержный унять, О, позови меня: «Асир!» Ведь в строках, отданных тебе, Сокровища Ираков двух задаром можешь ты собрать. * * * Прекрасно с миром в мире быть по милости творца И просветленным уходить из твоего дворца. Я так усерден в мастерстве высокое хвалить, Что разум жемчуг у меня научится сверлить. Я – раб, я замер у дверей: «Какой отдашь приказ?» «Повелеваем говорить лишь истину о нас». Что толку в якоре, когда он легок и, волной Подхваченный, приговорен качаться, как хмельной? Чтоб дело важное свершить, в его проникнув суть, Прими условие одно: немногословен будь. * * * Зачем врачи, когда у них лекарства не найти? Зачем дороги, если нет товарища в пути? Я знаю, что в душе живет всемилостивый бог,- О, если б где живет душа, я отыскать бы смог! Рассудок это? Что ж тогда безумия ладья? Душа ли это? Кто ж тогда любимая моя? Кто ищет бога, не твердит с неверным заодно: – А разве зубы нам нужны, когда мы пьем вино? Какое снадобье принять? Попробуй назови… Где добрый дом того врача, что лечит от любви? Асир! Не плачь и не скорби – все, зоркий, видит он И знает, каково тому, кто яростно влюблен. * * * С тех пор, о господи, как мир ты справедливости учил, Он никогда б не должен был творить недобрые дела; Поставил стражем ты судьбу, чтоб справедливость охранять,- Залогом верности тебе была всеобщая хвала. Но диво ли, что страж меня не любит так, как я его? Ведь испокон веков судьба к поэтам доброй не была. РУБАИ * Твоих кудрей лишен я – вот беда, От жара в сердце – на глазах вода, Как жить мне, если сладостное счастье Лишь в сновиденьях вижу иногда! * Как злом твоим душа моя полна! Как нож твой чует тела глубина! И стона, небывалого в подлунном, К устам из сердца хлынула волна… * Если я в моей отваге дива убедить смогу, Если благочестьем зависть в пери пробудить смогу, Вот тогда до самой смерти, над обманутым смеясь, Я о хитрости великой с гордостью твердить смогу. САЙФИ ИСФАРАНГИ
ТАДЖИКСКИЙ поэт Конец XII – начало XIII века Нынче к ночи – вода от запруды иной, Нынче к ночи – вино из посуды иной, Хочет друг расплескать драгоценную страсть, Ветер веет – и запах повсюду иной. Сердце жаждет добраться до Мекки мечты,- Только путь предначертан верблюду иной. Я в квартал нареканий напрасных вошел – И вести разговор я не буду иной. Грех мой только в страданьях и в муках моих, Замутилась вода – не добуду иной. Нам друзья наши радость приносят, по вновь Каждый ищет другого – причуды иной. Если в медном тазу мы увидим себя Искаженными – просим посуды иной. Все одежды похожи на свадьбе, в толпе, Только дервиша плащ, словно чудо, иной. Для желанья, для страсти отвергнутой есть Площадь скорби – и нету покуда иной. У любимой, поклявшейся верною быть, В каждом месте любовник для блуда иной. Твой рассудок, как птица, в силках ее кос, Аромат не надежды оттуда – иной! * * * Нет любимых, и в мире сближения нет, Лиц желанных нигде отражения нет, Караван на заре поднялся, но, увы, Если спутника нет, то движения нет. Мимо мудрых пройдет совершенство твое, И заслугам твоим сбережения нет. Ты захочешь составить страстей гороскоп, Только в утренний час звезд кружения нет. Так сложились сегодня вселенной дела, Что и в чаше – скорбей постижения нет. Нрав на нрав не похож, и не сходны сердца, Даже у янтаря притяжения нет. Стала медь не в цене, оттого что теперь К серебру чистоты – уважения нет. Гнет грозится, но тверд справедливый судья – Перед властью и злом унижения нет. Если путники силу теряют в пути, Значит, у вожаков положения нет, И надежда бесплодна – у бедных мужей Есть желанье, но силы вторжения нет. Отразило стекло грех вселенский, и нам Остается вздыхать – утешения нет. |