Только тогда большевики поняли, что дело серьезно. В апреле 1922 года был организован специальный Басмаческий фронт, которому переподчинили все разнообразные военные и ополченческие части Красной Армии на территории БНСР. Это переломило ситуацию. Сыграла также роль и обычная у басмачей вражда между авторитетами. Другому уважаемому курбаши, Ибрагим-беку, очень не нравился невесть откуда взявшийся турок. Пока Энвер побеждал, Ибрагим-бек ему подчинялся. Но когда зятя султана начали бить, он предпочел отколоться.
В начале августа 1922 года Энвер-паша погиб. Обстоятельства его гибели непонятны. По одной версии, он был убит в бою с красными, по другой — его ликвидировали чекисты, по третьей — это была внутренняя разборка из-за власти.
…После Энвера-паши вождей подобного уровня уже не было — хотя басмачество продолжалось еще долго. К примеру, в Хиве Советская власть установилась раньше, чем в Бухаре — в феврале 1920 года, без всяких военных действий. Однако фактический правитель Хивы Джунаид-хан (на троне сидела его марионетка — Сеид Абдулла) продолжал сражаться. Он действовал из песков Кара-Кума. Пустыня эта простирается и на афганскую территорию — так что привыкшие к местному климату кочевники-туркмены, из которых состояли формирования Джунаид-хана, легко получали из-за кордона оружие и снаряжение. А уж воевать в пустыне они умели…
В 1924 году курбаши окружил Хиву — правда, взять не смог. В том же году Джунаид-хан объявил о прекращении борьбы с Советской властью и был прощён 1-м Всетуркменским съездом Советов. Однако, видимо, мирно жить он уже не мог — и в 1927 году начал по новой… На этот раз его все же вышибли за границу. Свой последний крупный поход на Хиву Джунаид-хан предпринял в 1931 году.
Хотя банды басмачей действовали аж до конца тридцатых (а по некоторым сведениям, попадались и позже) — но это были уже именно банды, занимавшиеся исключительно грабежом и контрабандой.
Интересно, что боям в Туркестане, которые являлись далеко не самыми значительными событиями Гражданской войны, посвящено множество фильмов. В том числе — две классические ленты: «Сорок первый» режиссёра Григория Чухрая (по одноименной повести Бориса Лавренёва) и «Белое солнце пустыни» режиссера Владимира Мотыля. В первом фильме действие происходит возле Аральского моря в начале 1919 года, во втором — в Закаспийской области, на побережье Каспия, где-то в 1920–1921 годах.
Некоторые историки окончанием Гражданской войны считают образование СССР, состоявшееся 30 декабря 1922 года.
В этом есть резон. На территории, где укрепились большевики, находилось множество разномастных, формально независимых советских республик. При этом многие их этих «независимых» государств выглядели очень странно. К примеру, в Бухарской и Хивинской советских республиках жило примерно поровну узбеков и туркмен. После ликвидации монархий существование этих отдельных государственных образований невозможно было объяснить никакой логикой.
В 1922 году коммунисты начали всю эту пестроту приводить в какой-то порядок. Именно начали, потому что процесс шел довольно долго. Республики ликвидировались, сливались, объединялись, появлялись «республики второго порядка» (АССР)…
И тут возникает вопрос: а зачем вообще было городить этот огород — создавать союз республик, каждая из которых имела все атрибуты государственности? Ведь ни для кого не было секретом, что рулит Москва.
Притом границы между республиками проводились достаточно произвольно. Кстати, приходилось слышать, что коммунисты этот «произвол» допустили с какими-то коварными замыслами — хотя любой, кто бывал в Закавказье или Средней Азии, знает: провести там национальные границы так, чтобы все были довольны, просто невозможно. Кстати, в двадцатых годах союзные республики имели куда больше «степеней свободы», нежели впоследствии…
А между тем в момент создания СССР в мире имелось государство, построенное на похожих принципах — Соединенные Штаты Америки. Вспомним его историю. Весь XIX век шло освоение новых территорий — и возникали новые штаты, которые без особых проблем «подстегивались» к государству.
В случае с СССР дело было не в новых территориях, а в идее мировой революции, которую тогда еще не списали в архив. К 1922 году стало понятно, что процесс этот в любом случае будет длительным. И как в теории должны присоединяться новые народы к «братской социалистической семье»? Правильно — как новые социалистические республики.
Заодно такая система позволяла вести довольно гибкие политические игры. К примеру, Тувинская народная республика вошла в состав СССР только в 1944 году — хотя задолго до того полностью зависела от Советского Союза. А Монголия так и вовсе не вошла… Зато поглощение прибалтийских государств с формальной точки зрения прошло совершенно законно.
Кстати, Сталин, который явно скептически смотрел на перспективы мировой революции, в 1922 году предлагал иную модель СССР — такую, какая сейчас существует в Российской Федерации. Но романтики его не послушали…
Глава 27
«Нам никогда не вернуться с войны»
Гражданская война медленно затухала, подобно пожару. На территории советских республик к концу 1922 года она в общем и целом прекратилась. Однако для многих из тех, кто оказался в эмиграции, война продолжалась. Они так и не смогли остановиться…
Армия без страны
Молись, кунак, в стране чужой.
Молись, кунак, за край родной.
Молись за тех, кто сердцу мил,
Чтобы Господь их сохранил.
Пускай теперь мы лишены
Родной семьи, родной страны.
Но верим мы — настанет час,
И солнца луч блеснёт для нас.
Молись, кунак, чтобы Господь
Послал нам сыч, чтоб побороть,
Чтобы могли мы встретить вновь
В краю родном мир и любовь.
(Л. Вертинский)
Эта песня стала своеобразным «гимном» галлиополийцев. Впоследствии они называли друг друга «кунаками». Но все по порядку.
…С 18 ноября 1920 года в течение пяти дней в Константинополь прибыло из Крыма 150 тысяч эмигрантов, из них примерно 70 тысяч офицеров и солдат врангелевской армии. Шли они в очень невеселых условиях. И, как это принято было у белых, — в очень разных.
«На некоторых судах, рассчитанных на 600 чел., находилось до трех тыс. пассажиров: каюты, трюмы, командирские мостики, спасательные лодки были битком набиты народом. Шесть дней многие должны были провести стоя, едва имея возможность присесть».
«Руль» (Берлин), 1920, 5 декабря.
«Между тем на одних пароходах была грязь, давка и голод, и лишний багаж сбрасывали в море. На других же была и вода, и провиант, и разрешали брать с собой все, что угодно. Позже, в Константинополе, я видел при погрузке беженского багажа качающиеся на лебедке гарнитуры мебели, клетки с курами, дуговые электрические фонари. Это все везли запасливые люди в виде валюты. Но эта "валюта" занимала на иных пароходах так много места, что многие из желающих попасть на пароход не попадали на него. Если верны сведения константинопольской газеты "Presse du soir" о терроре в Крыму, то гибель тех, кто не мог уехать, целиком на совести этих не в меру заботливых о себе господ».
(Я. С. Бобровский)
За помощь Врангель передал союзникам все корабли, среди которых 2 линкора, 2 крейсера, 10 миноносцев, 4 подводные лодки, 12 других судов.
…В Константинополе пути военных и штатских расходились. Штатские, хотя и с большими трудностями, имели возможность попасть на пароходы, которые отправлялись в Европу. Что же касается военных, то они были размещены в лагерях — на Галлиополийском полуострове, на острове Лемнос и в районе Чаталджи, в 50 километрах к западу от Константинополя. Однако самым крупным и известным был именно Галлиополийский лагерь, название которого стало нарицательным.
