Соблюдение распорядка и режима дня определяются лишь естественными ритмами, обязательствами перед другими людьми и (уже во взрослой жизни) не зависящими от человека этапами технологических процессов, обслуживаемых человеком. Во всех других случаях жесткое требование выполнения распорядка начинает напоминать казарменные условия, потому что объективно они не являются сколько-нибудь обязательными, и носят, скорее, ритуальный характер. Поэтому требование их выполнения отнюдь не способствует воспитанию раскованного и рационального мышления. «Порядок во имя порядка» - бессмыслица в нормальной жизни.
Также здравый смысл подсказывает, что количество и разнообразие съеденного вполне может регулироваться аппетитом, вкусом и пристрастиями самого ребенка и какое-либо давление здесь также недопустимо. При заболеваниях или в каких-то специфических условиях может потребоваться другой характер питания, но не в обычной жизни. Нарушение этих принципов может даже нанести вред физическому здоровью, не говоря уж о психике и мышлении.
Аналогично, настойчивые утверждения о положительном или негативном влиянии некоторых внешних факторов на здоровье и требование выполнения определенных действий, часто связано с невежеством, ложными стереотипами, обычаями и предрассудками, т.е. тем, что прямо противоречит целям воспитания основ не закомплексованного мышления. Так, например, предрассудками является боязнь «сквозняка», кутание при повышенной температуре и т.д.
При ежедневном повторении, особенно в первые годы жизни человека, это развивает ложные стереотипы мышления, прививает тоталитарные черты, противоречит свободе выбора и облегчает возможность манипуляции сознанием, что недопустимо вообще, а в Дошкольном Интернате особенно, потому что такое давление оказывается на малышей, которые еще не в состоянии что-то возразить и оказать сопротивление.
Ошибкой взрослых бывает и невольное наделение детей своим жизненным опытом, что приходилось не раз наблюдать в реальной жизни. Взрослые иногда уверены в том, что ребенок совершит целесообразный поступок, или возмущаются, как им кажется, очевидной их нерациональностью. Чтобы избежать необоснованных надежд и не высказывать неправомерного возмущения, следует все время помнить, что многие поступки могут совершаться ребенком впервые в жизни и, если они не являются необратимыми и не могут повлечь трагических последствий, то стоит ребенку разрешить совершить их, а потом обсудить результаты, чтобы помочь извлечь для себя урок. Иначе не будет свободы выбора, о которой говорилось выше, а личный жизненный опыт не сможет появиться.
Специальное внимание должно уделяться развитию речи детей. В этом возрасте непрерывно обогащается словарный и понятийный запас, отражая как особенности мышления, так и влияя на глубину понятий и их связь. Человек с помощью вербальных средств излагает свои мысли и объясняет мотивы поступков, вслух «проговаривает» то, что является предметом размышлений, «произносит» внутренние монологи, задает вопросы, выражает эмоции, возражает, просит и т.д. Поэтому, учитывая роль, которую играет слово в мышлении, развитие речи должно быть направлено на связность, логичность, убедительность и лаконичность языка, богатство, выразительность и адекватность лексики. Это может быть только результатом постоянной тренировки: чтения, участия в обсуждении различных тем, общения с окружающими людьми и, самое главное, с Воспитателями и Учителями, а не в форме специальных занятий «по риторике». Вероятно, пример общения взрослых между собой будет иметь решающее значение в развитии языка у детей. Если требования к используемой Воспитателями лексике и терминологии достаточно очевидны, то «манера» - дело вкуса. Однако представляется несомненным, что она не должна быть похожа на ханжески предупредительную манеру великосветских салонов или показную «политкорректную» манеру некоторых современных сборищ - никакой фальши!
Также должна воспитываться потребность в получении «абстрактных» знаний и сведений о реальных природных и общественных связях, т.е. не только утилитарная любознательность. Ответы на возникающие у детей вопросы не должны быть слишком упрощенными, преувеличенно значительными или эмоциональными в ущерб рассудку, как это нередко случается в нашей сегодняшней жизни. В зависимости от ситуации, хорошо дать ответ, развивающий доброту и побуждающий формирующийся мозг к пониманию, что далеко не все известно людям об истории, подоплеке текущих событий или об окружающей природе, стимулировать чувство любознательности и собственные попытки дать рациональное объяснение событиям. Если предполагается оценка факта или отношение к общественному событию, нужно обязательно исходить из сравнения с желаемыми принципами гармоничного единого общества Будущего, а не со стереотипной, «актуальной», местной, религиозной или национальной конъюнктурой. Не беда, если питомцам не все будет понятно - к некоторым комплексным или абстрактным понятиям необходимо сначала привыкнуть.
Если предполагаемый ответ по сложности заметно превышает возможности детского мозга, или требует знания и понимания фактов, еще неизвестных ребенку, или ответа Воспитатели просто не знают в силу каких-то причин - вопросы могут быть любыми у этих маленьких «почемучек» - это не должно маскироваться под благовидными предлогами. Ответ может носить характер риторического вопроса, размышлений вслух, или следует прямо ответить: «не знаю, - надо подумать». (И «не забывать» ответить!) Незнание каких-то вещей - «всезнаек» никогда не было и не будет - должно быть не только примером естественности самой ситуации, но и необходимости поразмышлять, а не формировать у детей мнение, что высказывается скороспелое суждение, объяснение скрывается по непонятным причинам или всегда останется недоступным человеческому разуму. Детский мозг плохо переносит информационный вакуум, дети быстро почувствуют фальшь и двусмысленность попыток просто отделаться от вопросов, кажущихся назойливыми, стремление скрыть свою некомпетентность или нежелание дать событиям или явлениям честную оценку. Это ни к чему, кроме деформации психики детей и потери доверия обычно не приводит. Во всех случаях не должны скрываться сложности и противоречия реальной жизни, понимание которых доступно детям.
Все вышеперечисленные интеллектуальные и личностные характеристики, часто закладываются, развиваются или постигаются на примере отношений окружающих взрослых людей.
Но часть перечисленных черт может сочетаться и с «плоским» мышлением, результатом правильной дрессировки, когда человек больше похож на хорошо и «правильно» воспитанного пай-мальчика, мыслящего трафаретами, чем на сложную и обладающую способностью к абстрактному мышлению личность. «Оправданием», как шутят, является то преимущество «плоского» мышления, что плоских мыслей больше помещается в голове! Но мышление полноценной личности должно обладать не этим «преимуществом», а способностью к сложным ассоциативным связям и к глубокому абстрагированию. Тогда, кстати, и чувство юмора разовьется! Мышление, оставаясь рациональным, гуманным, альтруистическим, независимым и светским, должно обладать многослойностью и гибкостью.
Элементом рационального воспитания, возможно, должны быть специализированные каналы телевидения, радио и издания для интернатов такого типа. Разумеется, доступные всем желающим, но в этих «интернатных СМИ» не должно быть материалов, в которых граница между допустимой и недопустимой информацией проходит по линии «законно - незаконно». Приемлемы только такие материалы, в которых ведущими будут рациональность, альтруизм и гуманизм, а любые метафизические материалы: астрология, рассказы «очевидцев» о встрече с инопланетянами, антинаучная информация об открытиях, сверхъестественная интерпретация текущих, преходящих или исторических событий и т.д., т.е. не отвечающие критериям достоверности или научности должны быть исключены или преподноситься в критическом ключе. Если в детском сознании не будет формироваться вера в сверхъестественное, если будет очевидной вымышленность приключений, нарочитость и условность воображаемого и придуманного мира, лишь развивающего воображение и заставляющего делать моральные выводы, элементов иррационального мышления и ощущения интеллектуального дискомфорта не возникнет. Ведь никто не называет компьютерные игры, эти анимированные сказки, аналогом реально происходящих событий, что никак не уменьшает их увлекательности.
