За собором располагается обширный дворцовый ансамбль XV-XVI веков: капелла Николая V, апартаменты Борджиа, Сикстинская капелла с фресками Микеланджело и Ботичелли, Лоджии и Станцы, расписанные Рафаэлем и его учениками, величественные дворцы Бельведера и Сан-Дамаццо, Священные Гроты, где похоронены многие Папы ранних веков христианства.

Папский Дворец, состоит более чем из тысячи комнат, нескольких часовен, музеев и папской библиотеки. Дворец с древнейших времен является хранилищем множества шедевров мирового искусства. Здесь также сохранены скульптуры и живописные полотна эпохи Ренессанса, коллекция древних географических карт и многое другое. Музеи Ватикана - это примерно 7 км. анфиладных залов. В Ватиканских садах - казино Пия V и здание Ватиканской пинакотеки, где собраны произведения итальянской живописи XIV-XVII веков.

Если проанализировать всю доступную информацию такого рода и сложить все опубликованные оценки расходов религии и на религию, от Гималаев до Скалистых гор, от берегов Амазонки до берегов Миссисипи, от столицы Тайваня до столицы России, от Франции до Канады и т.д., то естественно предположить, что сумма получится астрономическая, минимально сравнимая с объемом годового валового продукта США, т.е. с почти десятком триллионов долларов!

…Неужели человечеству некуда девать материальные ресурсы, и все задачи уже решены?! Неужели потакание предрассудкам и архаике стоит того, чтобы пренебречь нищетой миллиардов людей, развитием науки, исследованиями, медициной и производством продуктов питания!? Неужели кому-то выгоднее продолжать манипулировать человеческим сознанием и поведением, консервировать невежество и иррациональность мышления огромных человеческих масс, чем вкладывать средства в развитие современного и бесплатного образования?!

…Понятно, что подобные недоумения могут занять целые страницы.

…Странная цивилизация!

Как мог заметить читатель, «Мифы цивилизации» представляют собой не только в буквальном смысле иррациональные, мифические представления людей, но, в не меньшей степени, стереотипы мышления, которые стали привычными и которые надо критически переосмыслить, чтобы обеспечить дальнейшее развитие цивилизации.

Кроме того, может сложиться впечатление, что автор с пренебрежением относится к эмоциональной стороне жизни человека. Это, в значительной мере, ошибочное впечатление. Требование рациональности и причинности всех явлений природы, общественной, физической жизни и психики – действительно, безусловно. Однако это никак не умаляет значение эмоциональной жизни человека, которая в состоянии сделать жизнь по-настоящему богатой, гармоничной и насыщенной, при ведущем значении аналитических качеств мышления

Временное неумение объяснить происхождение природных процессов и психических явлений, их взаимосвязь, влияние на физические процессы в организме и т.д., не должны порождать иррациональные представления и выдумки. Достаточно, если человек приобретет независимость в суждениях и эмоциях, отделяя стереотипные и внушенные представления от своих собственных, и научиться говорить слова «пока не знаю» или «не понимаю» во всех случаях, когда не может найти рационального объяснения своим чувствам и представлениям.

[1] Корнелис Петер Тиле (Cornelis Petrus Tiele) родился в 1830 г. в Лейдене (Голландия), где получил начальное и среднее образование. Изучал теологию в Амстердамском университете и в семинарии. В 1853 г. К. Тиле становится священником и трудится на этом поприще на протяжении 20 лет. К. Тиле преподавал историю религий в протестантской семинарии г. Лейдена, а с 1877 г. возглавил кафедру истории и философии религии на теологическом факультете Лейденского университета. Умер в 1902 г. в Лейдене.

[2] Цитируется по: Сергей Рязанцев, «Философия смерти», Спикс, Санкт-Петербург, 1994.

[3] Выдающийся историк религии, один из крупнейших представителей немецкого религиоведения. Учился в университетах Тюбингена, Галле, Берлина; преподавал в университетах Галле и Бонна. Был издателем серии «Источники по истории религии», опубликовал ряд работ, ставших памятниками по религиозной истории первобытных народов, индогерманцев, персов и др.

[4] Религиозные запреты некоторых религий на работу по субботам и употребление в пищу «нечистых продуктов» или определенных сочетаний.

[5] Изложение выдержки из радиодискуссии. Нью-Йорк, 1999

[6] ….есть люди, которые могут выдержать удар судьбы, а есть люди, которые ломаются. Первым рассказывают правду, а вторым рассказывают сказки. (Братья Стругацкие, «Парень из преисподней»). Вы хотите, чтобы вам «рассказывали» сказки? «Сказочники», движимые невежеством, религиозным фанатизмом и собственной выгодой, не упустят такую возможность!

[7] К этим серьезным писаниям добавим замечание Вольтера: если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.

[8] Журнал «Вокруг света», октябрь 2004 г.

[9] Энциклопедия «Народы и религии мира», Научное изд-во «Большая Российская Энциклопедия», Москва, 1998 г.

[10] Нательное взрывное устройство, начиненное металлическими предметами для увеличения поражающей силы. Приводится в действие простым замыканием электрических контактов.

[11] «Здравый смысл», Журнал скептиков, оптимистов и гуманистов, № 1(30), 2003-2004.

[12] «Библейские» заповеди частично содержат очевидные правила общежития, на которые обычно и ссылаются и которые на самом деле никакого отношения к религии не имеют. Но помимо этого, другую часть заповедей – действительно религиозную - составляют правила, требующие безусловного подчинения богу, на что обычно не ссылаются(?!). Этим и объясняется, что почти никто не знает всех десяти заповедей!

[13] В октябре 2004 г. патриарх православной церкви Алексий-II, например, заявил на заседании Архиерейского собора, что «если будет продолжаться такая ситуация, то через несколько десятков лет церкви вообще опустеют».

[14] Утопические (пока) идеи коммунистов, в том числе их справедливую оценку роли религии, как «опиума для народа», не надо путать с практическим воплощением большевиками обрывков коммунистических идей. В программах и кодексах национал социалистической партии Германии тоже, между прочим, содержались прогрессивные положения, но практика была совершенно иной!

[15] «Мессия» изначально провозглашает себя существом божественного происхождения. Слово «мессия» происходит от еврейского «messiah», что означает «помазанник». Слово «Христос» -прямой перевод с еврейского «messiah», то есть тот же «помазанник». Влияние «мессий» больше, чем пророков - Божьих посланцев. Функции «посланца» ограничиваются изустной передачей «божественного слова», а «мессия» - это уже сам «господь», лично спустившийся на Землю, чтобы спасти погрязшее в грехах человечество и установить рай(!).

Показано, что обучение, просвещение, профессионализация или «эмоциональное постижение истины» имеют мало общего с образованностью, понимаемой как сформированное полноценное мышление. Тем не менее, отождествление образованности с просвещением и профессионализацией в какой-либо сфере, является традиционным и очень устойчивым. Поэтому не удивительно отсутствие сопротивления иррациональным толкованиям природных явлений, общественных событий и расцвет антинауки. Обсуждаются вопросы борьбы с лженаукой и проблема полового воспитания в школе.

Необходимо поставить акцент на некоторых наиболее устойчивых заблуждениях, связанных с образованием, которые кажутся невинными и могут напоминать просто игру в слова, если не понимать разницы между просвещением-профессионализацией и образованием.