Отцы-основатели США, следуя идеям Просветителей, решили исключить правовой произвол из общественных и межличностных отношений, а стабильность общества и свободу обеспечить соблюдением писаных законов и правил. Им удалось сломать систему сословных привилегий и декларировать необходимость осуществления всеобщих прав. Но «естественное равноправие» стало очередным мифом.
Как уже писалось, Просветители ошибочно распространили видовое равноправие, следующее из факта рождения человеком, на равноправие уже сформировавшихся людей. Поэтому отсутствовал стимул для формирования интеллекта и совершенствования мышления человека, которые реально могли бы обеспечить равноправие уже взрослых людей.
Права человека справедливы, как потенциальная возможность равноправия уже во взрослой жизни. Но, если в силу каких-то причин потенциальная возможность не реализована, то равноправия взрослых людей уже не может быть. Не может предполагаться равное право при принятии решений, влияющих на жизнь общества, требующее минимальной компетентности, которой далеко не все обладают. А тогда равноправие - в чем? Невозможность малокомпетентных людей повлиять на решения при провозглашении общего равноправия - дополнительный источник их чувства несвободы и, следовательно, нестабильности.
Одной из форм провозглашенной свободы, стала свобода частного предпринимательства. Проведение в жизнь этого принципа и его защита невозможны без присваивания результатов труда огромных человеческих масс, о свободе которых в таких условиях говорить не приходится. Свободное предпринимательство помогло созданию высокоэффективной экономической системы, но действующей не благодаря свободе инициативы, основанной на разуме и альтруизме, а благодаря возможности получения практически неограниченной прибыли, т.е. на проявлении и развитии эгоизма, пусть даже ограниченного системой законов и правил. Не удивительно, что свобода частной инициативы, без жесткой системы полицейского и судебного подавления, без принуждения силой или угрозой ее применения, вела к общественному хаосу и криминализации общества. Стабильности удалось достичь, однако стабильность, удерживаемая силой, противоречит понятию свободы. Это стало даже движением назад, к предшествующим эпохам, когда эгоистическое начало доминировало.
Америка занимает первое место в мире по ряду экономических параметров, но даже не ставит тех целей, которые могут быть стратегическими, а не тактическими целями прогрессивной общественной системы - свободы от борьбы за выживание, возможности самореализации и т.д. И далеко не первое по качеству школьного образования, доступности медицинского обслуживания, длительности или уровню жизни! Если взять Швецию, Канаду, Норвегию и т.д., то эти страны окажутся впереди США. При этом в Швеции и Канаде работают по 35 часов в неделю, против 48 часов в США, отдыхают 4,5 недели в году в отличие от 2 недель в Америке и имеют государственное медицинское обслуживание, против 40 миллионов человек в США, не имеющих вообще никакого медицинского покрытия[4]. Зато в США на каждого врача приходится несколько адвокатов, которые ждут промаха врача или ухудшения здоровья пациента, способного уплатить адвокату, чтобы предъявить обвинение в медицинской ошибке. Поэтому каждый врач обязан купить многомиллионную страховку на случай судебного иска со стороны пациента за действительную или мнимую медицинскую ошибку. То, что медицина не всесильна, а человеческий век краток - никого не интересует. Все максимально коммерциализировано - скоро в Америке и вызов полицейского или пожарника будет измеряться толщиной кошелька - вот это будет «свобода»!
Достаточное число людей, иммигрировавших их бывшего СССР в Америку во второй половине ХХ века, и проживших несколько лет в «условиях демократии и соблюдения прав человека», пришли к выводу, что система предпочтения общественных интересов индивидуальным обеспечивает большую стабильность и безопасность, а свобода без чувства защищенности - пустой звук. Людям нужна не абстрактная свобода, призывы к борьбе за которую часто носят демагогический характер, а обеспеченная жизнь, избавление от борьбы за выживание и прогрессивное развитие общества.
Принцип гражданской ответственности, влияющий на все стороны жизни в США, используется не только для повышения личной ответственности, но и для выбивания денег за любой безобидный промах. Имитация этого принципа привела к тому, что Америку называют самой сутяжной страной в мире, потому что «одна половина Америки непрерывно судит другую половину». Огромное число гражданских судебных исков порождает паразитирование, несправедливость и поощряет откровенный идиотизм, становящийся нормой общественной жизни. За инсценированные автомобильные аварии, точнее за их «последствия для здоровья пассажиров», во исполнение принципа гражданской ответственности, страховые компании Америки в год выплачивают порядка 35 миллиардов долларов, выбитых адвокатами и подтвержденных такими же врачами! При этом сами адвокаты (по закону!) получают с клиента в качестве гонорара до 33% выбитой суммы. И это не считая «офисных расходов и стоимости лечения». Страдают не компании - расплачиваются за это обычные люди, платя все больше за обязательные автомобильные страховки.
Нелепости и в деловой сфере потрясают. Очень средний гонорар американского адвоката в ЧАС составляет 200 долларов, а хорошего адвоката по криминальным делам (убийства, кражи и т.д.) 400-500 долларов! Это само по себе вызывает недоумение: как на этой, как правило, заурядной работе можно заработать сотни долларов в час?! Адвокатский гонорар на процессе против табачных компаний составил 14 миллиардов(!) долларов и потребовалось специальное решение, ограничивающее эту цифру «всего» четырьмя миллиардами. А сейчас подобный иск выражается уже суммой в сотни миллиардов! Начиная с 1999 года, табачные компании выплатили 28 миллиардов долларов в пользу 10 коллективных истцов. Самым крупным был иск полумиллиона жителей штата Флорида, которые требовали возмещения 300 миллиардов долларов, потраченных на лечение заболеваний, связанных с курением. Можете сами представить размер адвокатского гонорара.
В книге «The Moral Compass of the American Lawyer: Truth, Justice, Power, and Greed» (Моральные ориентиры американского адвоката: истина, правосудие, власть и алчность), написанной Richard A. Zitrin и Carol M. Langford, приведен пример, когда адвокат по делам о банкротствах выставил клиенту счет на 13000 подлежащих оплате часов за 13 месячный период, хотя даже при круглосуточной ежедневной работе без перерывов - даже на сон! - в течение 13 месяцев ему не удалось бы набрать более 9500 часов (24х30х13)! На суде, приговорившем этого мошенника всего к 15 месяцам тюрьмы, он в качестве защитного аргумента пояснил, что «все так делают»!!! Не случайно приобрела известность следующая история. Как-то Марк Твен был приглашен на прием к известному адвокату. Хозяин дома, держа руки в карманах, так представил Твена собравшимся: “Вот редкий случай! Юморист, который действительно смешон!” “Вы также представляете собой редкий случай, - отозвался Твен. - Адвокат, который держит руки в собственных карманах!”
Институт адвокатуры в Америке в значительной степени выродился в индустрию по деланию денег на бесконечных судебных разбирательствах. Не способный согнуться от величины живота гурман подает в суд на закусочную за то, что она слишком вкусно готовит, и он не может удержаться от обжорства, которое подрывает его здоровье. Вызванный на дом врач случайно наступает на хвост домашнего хамелеона и оказывается в суде по заявлению хозяйки, утверждающей, что в результате «хамелеон стал хуже к ней относиться»! Студента, бросившего заинтересованный взгляд на однокурсницу, выбрасывают из университета за «недостойное сексуальное поведение», а деда, прилюдно обнявшего и поцеловавшего 5-летнюю внучку, сажают на несколько месяцев в ожидание суда вместе с ворами и наркоманами за «сексуальные домогательства» к ребенку (child abuse)! Белая женщина через адвоката предъявляет иск к психоневрологу за то, что во время приема он был в черном костюме и в результате(!) она родила черного ребенка …от белого мужа!!! Не принятый на работу из-за своей малограмотности представитель «меньшинств», подает в суд на фирму за дискриминацию. На главу семьи, давшего подзатыльник своему разошедшемуся чаду, надевают наручники по одному звонку ребенка в полицию и т.д. и т.п.
