Стейнман: — Хорошо. Доктор Уолкер, я отправлю письмо как можно скорее. Спасибо за время, которое вы уделили мне. До свидания.

Уолкер: — До свидания[247].

Вскоре Стейнман получил оригинальное письмо, свидетельствующее о том, что после телефонного разговора Уолкер с кем-то переговорил и ему освежили память по поводу неразглашения.

«В чем-то вы правы, в чем-то нет. Сама машина была явно посадочным аппаратом, и она не имела ничего необычного, никакой силовой установки, с какой мы не были бы знакомы. Я полагаю, что она все еще существует и хранится где-нибудь вблизи от Райт-Филд».

«Ваша большая ошибка, конечно же, проистекает из разговоров о находке трупов. Там не было трупов, там не было трупов, а найдено четверо нормальных людей, все мужского пола. К сожалению, у них пропала память обо всем прошлом (может, это было сделано специально), но они были высокоразумны. Они выучили английский язык за несколько часов, и мы решили не устраивать спектакль и не выставлять их напоказ, а дать им возможность раствориться в американской культуре, поскольку мы убедились, что никакой опасности заражения от них нет. Я думаю, что все четверо в этом преуспели».

Далее Уолкер пишет, что один из четверки превратился в специалиста по компьютерам. Второй стал известным атлетом. Третий влюбился в капиталистическую систему, разбогател и крутится на Уолл-Стрит. Что касается последнего, то его след потерян. И концовка: «Я считаю, что решение позволить этим людям раствориться в американской жизни полностью оправдано, и я не вижу причин давать обратный ход. Я надеюсь, что вы оставите все как есть. Результаты удовлетворительны, и нет необходимости создавать дальнейшую шумиху».

И если изложить все это короче, то Уолкер отправил Стейнмана ко всем чертям в такой вот оригинальной эпистолярной форме. Но Уолкера можно было бы уважать еще больше за верность долгу, не наговори он в первом телефонном разговоре столько интересного. Так что шутка с письмом запоздала, потому что телефонный разговор был уже записан.

Тем не менее Э.Уолкера не оставили в покое. 24 апреля 1988 года к нему обратился Т.Скотт Крейн. Письмо вернулось с припиской «Зачем что-то говорить?».

С.Фридман позвонил Уолкеру в июне 1989 года. Уолкер сказал ему, что с 1965 года НЛО его не интересуют. Но такой ответ означал, что до 1965 года этим вопросом он занимался.

— Лучше бы интересующиеся НЛО посвятили время чему-нибудь другому, посоветовал он Фридману.

Вскоре после этого в газетах прошла информация о том, что лаборатория Пенсильванского университета, которой все еще руководил Э.Уолкер, получила грант в 39 миллионов долларов от Министерства обороны. 98 процентов этой суммы были связаны с работами на ВМС[248].

То есть Уолкер все еще работал на Министерство обороны, и для откровений время еще не настало.

Дважды беседовал с Уолкером физик Азадэхдел. Разговор он начал издалека, делая вид, что проблема НЛО его не интересует. Но потом сказал между прочим, что якобы видел, как вывозили разбившуюся тарелку из непроходимых лесов Боливии. И вот таким образом, незаметно, перешли к теме.

Из часового разговора, записанного на пленку, интересны, может быть, только пара вопросов и ответов на них.

Азадэхдел: — Я читал книгу «Выше, чем «Топ сикрит». Там имеются документы о группе, известной как «MJ-12». Вы что-нибудь слышали о них?

Уолкер: — Уже давно я не имею с ними ничего общего.

...

Азадэхдел: — Есть ли у нас тарелка, хоть что-нибудь от тарелки, для исследований?

Уолкер: — Эта технология намного опережает все, что известно в обычных физических выражениях, когда вы что-то измеряете и получаете результаты измерений.

Эрик А.Уолкер скончался 17 февраля 1995 года. В оставшемся личном архиве отсутствуют служебные ежедневники за 1947-1949 годы.

Крохи информации обнаруживались порой в разговорах, из которых, казалось, ничего нового не выудить.

В феврале 1990 года К.Рэндл беседовал со Стивом Литлом, сыном математика, близко сотрудничавшего с научным руководителем Манхэттенского проекта Оппенгеймером. Стив Литл рассказал, что однажды отец показал ему двутавровую деталь, найденную, по словам отца, на ранчо Фостера (напомним, что так называется ранчо, где жил Брейзел). Там имелись символы фиолетового цвета, напоминавшие иероглифы. Отец пытался расшифровать надпись, но не сумел[249].

История с «MJ» вытеснила из уфологии все остальное и в течение нескольких лет занимала первую строчку в списке обсуждаемого, но со временем стало заметнее всеобщее привыкание к нервным выкрикам оппонентов. И раскопки розуэллских событий продолжились по всем направлениям.

Количество остававшихся в тумане вопросов не уменьшалось, и одним из немаловажных была дальнейшая судьба девушки, составлявшей протокол осмотра неизвестного тела, которую Гленн Дэннис встретил, как мы помним, в военном госпитале 9 июля 1947 года и по каким-то своим соображениям назвал медсестрой.

По словам Г.Дэнниса, встретиться в Розуэлле им больше не пришлось. А через шесть недель он получил письмо, отпечатанное на машинке. Она, мол, переведена в Англию, и указан военный п/я в Нью-Йорке.

И без подписи. Г.Дэннис продолжает думать, что письмо это было написано кем-то, пытавшимся спровоцировать его на ответ с целью определить по содержанию письма, рассказывала ли ему девушка чтолибо о событиях в госпитале. На первое письмо с общими фразами Г.Дэннис получил краткий ответ с обещанием объяснить позже все происходящее. Его как бы вызывали на откровение, но Дэннис играл с соблюдением правил самозащиты, и уже второе письмо вернулось со штампом «Возврат отправителю» и с припиской от руки «Скончалась»[250].

И все-таки создавалось впечатление, что Г.Дэннис что-то утаивает (или выдумывает). А все спрашивали одно и то же: «Расскажите подробнее о медсестре».

В 1992 году вопрос о «медсестре» обсуждался опять.

Мак-Фай: — Насколько я знаю, никто не смог найти медсестру, ни Фридман, ни Шмитт с Рэндлом. Похоже, что вы не хотите называть ее?

Г.Дэннис: — Не хочу.

Мак-Фай: — Она еще жива?

Г.Дэннис: — Не знаю. Слышал, что она умерла три года назад, но это по слухам.

Мак-Фай: — Пытались ли вы найти ее, чтобы посмотреть, заговорит ли она теперь, когда другие это уже сделали?

Г.Дэннис: — Я не пробовал найти ее. И не знаю, где она.

Исследователи стремились влезть в личную жизнь без особых церемоний. Фридман и Берлине? пишут, что Дэннис воспользовался своим пребыванием в госпитале, чтобы повидать медсестру, с которой он недавно познакомился, Рэндл и Шмитт обходят этот вопрос молчанием в первой книге, но во второй прямо говорят о существовавшей между молодыми людьми связи. На этом основании Ф.Класс усмотрел в знакомстве Дэнниса с медсестрой повод высказать недоверие всей этой истории: «Ах, у вас были интимные отношения?» Тот же Класс рассказывает, что молодые люди собирались пожениться, но родители Дэнниса были против, так как медсестра была протестанткой, а они — католики[251]. По словам В.Хоута, супруга которого знает Г.Дэнниса с незапамятных времен, летом 1947 года он уже был женат. Очень может быть, что именно тут и зарыта собака: католик и протестантка — родители против — Г.Дэннис женится на другой, но продолжает видеться с девушкой... И все это происходит в маленьком городке, где все прозрачно. Как назло, в личную жизнь именно этих людей вторглась история с загадочными трупами. Возможно, что семидесятилетний Г.Дэннис заговорил только в 1990 году, потому что девушки его молодых лет уже не было в живых. Но назвать ее по-прежнему отказывается. В последнее время вся история, рассказанная Г.Дэннисом, ставится под сомнение: давай, мол, выкладывай, а нет — значит врун. А в жизни иногда лучше оказаться вруном, чем выдать сокровенное.