«Святейший папа, вот законы, которые некогда Всевышний вручил Моисею для наших отцов и их потомства, вот почему мы подносим их Вашему Святейшеству, смиренно умоляя о точном исполнении их во время вашего царствования, для того чтоб Всесильный благословил Ваше Святейшество и ниспослал вам дни мира и спасение души».

На это папа отвечал:

«Я уважаю закон Моисея, потому что он дарован Богом, но я не одобряю ваше истолкование его, потому что вы отрицаете Мессию, представителем Которого являюсь я: вот почему Предвечный рассеял вас по лицу земли, но когда, по воле Всесильного, вы все обратитесь на лоно христианства, вы найдёте в нём мир и спасение». Выслушав эти слова, евреи удалялись, не возражая на них. Кавалькада, выходя из Колизея, направлялась по улицам, битком набитым народом, к Святому Иоанну Латранскому.

Двенадцать трубачей и двенадцать солдат лёгкой кавалерии открывают шествие в шесть рядов по четыре человека в каждом. За ними следуют пажи кардиналов, все великолепно одетые, неся каждый чемодан красного цвета, вышитый золотом, с серебряным галуном, с большими красными шёлковыми кистями, висящими на нескольких шнурках, сплетённых из золота, серебра и шёлка, свитых крестообразно, точно так, как их рисуют на гербах прелатов. Герольды кардиналов следуют за ними на лошадях карей масти, держа на плечах жезлы с гербами своих господ.

Священники, мелкие дворяне, состоящие при кардиналах, свита посланников и принцев и несколько дворян и баронов римских, изящно одетые, показываются верхом на лошадях.

Несколько отставных капитанов в звании ефрейторов гарцуют вне рядов, вооружённые пиками с серебряными украшениями, для поддержания порядка в шествии. Затем появляются четыре папских конюха в больших красных шапках, его портной и два пажа, точно так же одетые, держа красные бархатные чемоданы, вышитые золотом. За ними следуют папские конюшие в красных казакинах из саржи, они ведут в поводу красивых иноходцев, которых испанский посланник подносит ежегодно папе, на них шёлковые попоны, отделанные золотой бахромой, серебряными рельефными листьями и бляхами, служащими вместо кружев и галунов.

Несколько других слуг папы ведут в поводу множество прекрасных мулов, покрытых красными бархатными попонами с золотой бахромой. Шесть красных бархатных носилок, украшенных драгоценностями, следуют за ними в сопровождении двух офицеров верхом; за ними едет начальник папских конюшен и бесчисленное множество гайдуков.

Римское дворянство и титулованные особы во избежание недоразумений не соблюдают местничества; они едут верхом на великолепных лошадях, в гривы которых вплетено множество лент. Многочисленная прислуга сопровождает их.

За ними появляются пять папских герольдов, одетых в длинные суконные лиловые платья, отделанные чёрным бархатом; они держат серебряные жезлы и кольчуги; четырнадцать барабанщиков в красной шёлковой одежде, украшенной золотом, следуют за ними, на их шляпах развеваются высокие плюмажи, и они держат знамя каждого из четырнадцати кварталов Рима.

Затем идёт оркестр папских трубачей в красной одежде с золотыми галунами.

За ними показываются апостольские камергеры, комиссар и фискал папской палаты, консисториальные адвокаты, капелланы семейства папы, тайные и почётные камергеры. Все эти чиновники одеты в чёрную, красную или лиловую одежду. Сорок офицеров римского войска, члены суда в сенаторских тогах, верхом на лошадях, покрытых чёрным бархатом, составители папских булл и разрешений, клерки палаты, капелланы, дворецкий, четырнадцать римских маршалов, четырнадцать квартальных надзирателей, римский губернатор, телохранители римского народа — между ними и губернатором часто остаётся свободное место; оно принадлежит сенатору, не участвующему в кавалькаде во избежание спора о местничестве между ним и губернатором.

Принцы папского трона, родственники папы, послы коронованных лиц с их свитой, два церемониймейстера папы, апостольский дьякон, несущий тронный крест, обращённый к папе и поддерживаемый двумя офицерами, держащими в руках красные палочки, предшествуют папе.

Значительное число прислуги и отрядов кавалерии замыкают шествие. Папу несут на носилках, окружённых великолепно одетыми дворянами, скороходами и начальниками отрядов. Швейцарская гвардия и две линии кавалерии сопровождают носилки, покрытые красным бархатом с золотой бахромой; папа сидит в них, одетый в белую сутану, в стихарь, епитрахиль, в короткую красную бархатную или атласную, смотря по времени года, мантию; на голове под красной шляпой у него красная скуфья.

Когда шествие святого отца останавливается перед главным порталом базилики, кардинал-архиепископ Святого Иоанна Латранского даёт ему приложиться к кресту; затем его сажают на высокий трон под портиком, там его облачают в папское одеяние и драгоценную митру. Каноники поклоняются ему и прикладываются к его ногам, кардинал-архиепископ держит речь от имени капитула и подаёт ему ключи от церкви. Один из них золотой, другой серебряный; оба они положены в серебряную вызолоченную чашу, наполненную цветами.

По окончании этих предварительных формальностей кардиналы облачаются; папе кадят фимиамом, он кропит святой водой, и затем его несут на троне на клирос; его сажают там под балдахином, поддерживаемым канониками Святого Иоанна Латранского; два кардинала-дьякона снимают с него митру, а он благословляет их.

Затем после пения гимнов и нескольких ектений, прочитанных кардиналами, папа, приведённый во дворец Святого Иоанна Латранского, с тиарой на голове, входит на кафедру, откуда благословляет всех присутствующих.

После этой церемонии папа раздаёт каждому кардиналу по золотой медали; в прежние времена щедро угощали народ.

Возле капитула число экипажей необыкновенно велико; они являются со всех кварталов города; все они наполняются лицами, приглашаемыми занять в них места; кардиналы особенно любезно предлагают свои многочисленные экипажи к услугам римской буржуазии и благородных иностранцев, расположение которых они желают приобрести.

В некоторых кавалькадах папа участвует верхом на лошади; в таком случае он одевается весь в белое, с белой шляпой на голове. Старинные кавалькады кардиналов славились своей роскошью и изяществом.

Все церкви, мимо которых проезжает папская кавалькада, бывают открыты; звонят в колокола; на пути встречаются многочисленные отряды войск.

Когда папа выезжает частным образом, он берёт с собою только часть своей свиты, и поезд его скромным образом состоит: из авангарда кавалерии, конюхов, герольдов, камергеров, крестоносцев, капелланов, капитана швейцарского отряда и двух гвардейских отрядов, окружающих коляску, носилки или карету, в которых папа обыкновенно выезжает. В свите находятся пажи, гайдуки и скороходы; при нём состоят кардиналы, министры, посланники и многочисленное дворянство.

Описывая папскую кавалькаду, Ноемия хотела только дать понятие об одном из самых блестящих, самых пышных проявлений римской роскоши. Что касается резкого противоречия между этим тщеславием и чванством и святым смирением первоначального христианства, оно и без того бросается в глаза повсюду. Это святотатственное противоречие составляет главную характерную черту римской жизни, но в кавалькадах её высокомерие доходит до дерзости.

Есть ещё лишь один случай, где адская гордость папства проявляется ещё с большим бесстыдством, нежели в кавалькадах, — это в процессиях, где одни выказывают столько высокомерия, другие же, напротив, унижаются, где ясно видны плутни римского духовенства и глупость римского народа.

В кавалькадах хотят подражать триумфальным шествиям Древнего Рима, но за папской колесницей не пойдут ни пленные короли, ни побеждённые народы.

Что произошло между Ноемией и кардиналом Фердинандом? Впоследствии, быть может, мы узнаем это, но теперь это оставалось для всех тайной.