Всё - сон и тень от сна. И всё улыбки, речи,
Узоры и цвета (то нынче, что вчера) -
Чредой докучливой текут - и издалече
Манят обманчиво. Над всем - пустая твердь.
Играет в куклы жизнь, - игры дороже свечи, -
И улыбается под сотней масок - Смерть...
(Вячеслав Иванов)
Библиография (опущена)
Примечания
Часть Первая
1. Настоящая книга является 6-м томом многотомного исследования А.Ф.Лосева "История античной эстетики" (т.1 - 1963 г., т.2 - 1969 г., т.3 - 1974 г., т.4 - 1975 г., т.5 - 1979 г.). В ссылках - ИАЭ с обозначением тома и страницы. - Ред.
2. Frank E. Plato und die sogenannten Pythagoreer. Halle, 1923 (имеется позднейшая перепечатка).
3. О пифагореизме Спевсиппа и Ксенократа - ИАЭ III, с. 414.
4. Diels9 гл. 14, 1. 4.
5. Diog. L. 8, 22.
6. Отрывок из него можно читать у Дильса, гл. 14, 7.
7. Rоhdе Е. Psyche. Tubingen, 1925, 9-10, Aufl. S. 106, примеч. 2.
8. Томсон Дж. Первые философы. М., 1959, с. 137-251.
9. The Pythagorean texts of the Hellenistic period. Collected and ed. by H. Thesleff. Abo, 1965. Ввиду того, что в этом издании не содержится общей нумерации фрагментов, в дальнейшем мы будем приводить цитаты путем указания на страницы этого издания и после запятой - на номер строки данной страницы.
10. Тhеiler W. Untersuchungen zur antiken Literatur. Berlin, 1970, S. 507, Anm. 12. По поводу возможности неоплатонической интерпретации философии Модерата возникла целая литература, с которой можно ознакомиться по книге: Kramer H.J. Der Ursprung der Geistmetaphysik. Untersuchungen zur Geschichte des Piatonismus zwischen Piaton und Plotin. Amsterdam, 1964. S. 251-253,
11. Julg H. Neupythagoreische Studien. Wien, 1892.
12. Греческий текст "Золотых стихов" содержится в изд.: Jamblichi. De vita Pythagorica liber, recensuit A. Nauck. Petropoli, 1884, p. 204-207 (с подробным исследованием памятника, написанным А. Наукой). Имеется два русских перевода (ниже, с. 736).
13. Греческий текст этого комментария помещен в изд.: Fragmenta philosophorum graecorum, collegit, recensuit etc. F.G.A. Mullachius. Parisiis, 1883, p. 416-484. Имеется русский перевод (ниже, с. 736).
14. Жизнеописание Аполлония Тианского цитируется по изд.: Flavii Philostrati opera, ed. C.-L. Kayser, 1. Lipsiae, 1870 (из двух томов Кайзера весь первый том посвящен именно биографии Аполлония Тианского, все последующие греческие цитаты из Аполлония будут делаться именно по этому первому тому Кайзера).
15. Грабарь-Пассек M.E. Философский роман. Филострат "Жизнь Аполлония Тианского", - В кн.: Античный роман. М., 1969, с. 230-255.
16. Вirmеlin E. Die kunsttheoretischen Gedanken in Philostratos Apollonios. - "Philologus", 1933. Bd 88, S. 157-168.
17. Вirmаеlin E. Op. cit., S. 161.
18. Panofsky E. Idea. Ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der alteren Kunsttheorien. Leipzig, 1924, S. 76.
19. Wаlter J. Geschichte der Asthetik im Altertum ihrer begrifflichen Entwicklung nach, Leipzig, 1893; Hildesheim, 1967, S. 793.
20. Walter J. Op. cit., S. 794.
21. Вirmеlin E. Op. cit., S. 393-414.
22. В русской литературе особенно красноречиво и доказательно этот дуализм Филона представлен в кн.: Муретов М. Философия Филона Александрийского в отношении к учению Иоанна Богослова о логосе. М., 1885; Учение о логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова в связи с предшествовавшим историческим развитием идеи логоса в греческой философии и иудейской теософии. М., 1885. Ценный анализ Филона (и гораздо более ценный, чем анализ предыдущих греческих философов) дан в кн.: Трубецкой С. Н. Учение о логосе в его истории. Философско-историческое исследование. М., 19062, с. 77-165.
23. Fаlter Q. Beitrage zur Geschichte der Idee. Teil 1. Philon und Plotin. Giessen, 1906, S. 44-57.
24. Kramer H.J. Der Ursprung der Geistmetaphysik. Untersuchungen zur Geschichte des Piatonismus zwischen Piaton und Plotin. Amsterdam, 1964.
25. Попытку его реконструкции по сохранившимся сочинениям Филона предпринял: Staehle К. Die Zahlenmystik des Philo von Alexandreia. Leipzig, 1931. Ср.: Goodenough E.R. A new-pythagorean source in Philo Judaus. - "Yale Classical Studies", III, 1932, p. 115-164.
26. Об этом см.: Тhуen Н. Die Probleme der neueren Philo-Forschung. - "Theologische Rundschau", 1955, XXIII, S. 230 ff.
27. Kramer H.J. Op. cit., S. 270.
28. Guуоt H. L'infinite divine depuis Philon le Juif jusqu'a Plotin. Paris, 1906, p. 38-56.
29. Wolfson H.A. Philo. Foundations of Religious Philosophy in Judaism, Christianity and Islam. 1-2, Cambridge, 1947-1948.
30. Bormann К. Die Ideen- und Logoslehre Philons von Alexandreia. Eine Auseinandersetzung mit H.A. Wolfson. Koln, 1955, S. 5.
31. Horovitz J. Das platonische noёton dzoon und der philonische cosmos noetos. Marburg, 1900. Diss.
32. Klеin F.N. Die Lichtterminologie bei Philo von Alexandreia und in den hermetischen Schriften. Untersuchungen zur Struktur der religiosen Sprache der hellenistischen Mystik, Leiden, 1962.
33. Klein F.N. Op. cit., S. 11 (см.: Reitzenstein R., Schaeder H. Studien zum antiken Synkretismus aus Iran und Griechenland. Leipzig, 1926, S. 30).
34. Klein F, N. Op. cit., S. 31-43,
35. Иваницкий В.Ф. Филон Александрийский. Жизнь и обзор литературной деятельности. Киев, 1911.
36. Иваницкий В.Ф. Указ. соч., с. 526-527.
37. Там же, с. 534-536.
38. Иваницкий В.Ф. Указ. соч., с. 536-537.
39. Там же, с. 537.
40. Там же, с. 539.
41. Brehier E. Philo Iudaeus. - In: Brehier E. Etudes de Philosophie antique. Paris, 1955, p. 207-214.
42. Brehier E. Les idees philosophiques et religieuses de Philon d'Alexandrie. Paris, 1908, p. 57-58.
43. Там же, с. 61.
44. Christiansen I. Die Technik der allegorischen Auslegunswissenschaft bei Philo von Alexandria. Tubingen, 1969.
45. Там же, с. 29-46.
46. Там же, с. 30.
47. Там же, с. 31.
48. Там же, с. 32.
49. Christiansen I. Op. cit, S. 34.
50. Там же, с. 35.
51. Сhristiansen I. Op. cit., S. 47-98.
52. Там же, с. 47.
53. Там же, с. 47-75.
54. Там же, с. 51.
55. Сhristiansen I. Op. cit., S. 52.
56. Там же, с. 75-98.
57. Там же, с. 76.
58. Там же, с. 83.
59. Сhristiansen I. Op. cit., S. 96.
60. Там же, с. 98.
61. Там же, с. 132.
62. Там же, резюме на с. 132-133.
63. Christiansen 9. Op. cit., 9. S. 134.
64. Там же, с. 135-136.
65. Там же, с. 137.
66. Ср. в кн.: Stenzеl I. Kleine Schriften, 2, Aufl. 1957, S. 216 ff.
67. Сhristiansen I. Op. cit., S. 138.
68. Сhristiansen I. Op. cit., S. 139-142.
69. Christiansen I. Op. cit., S. 150-151.
70. Ср. о необходимости расширенного понимания аллегории: Нахов И. М. Традиции аллегоризма и "Картина" Кебета Фиванского. - В сб.: Традиция в истории культуры. М., 1978, с, 61-78.
71. Платон. Соч. в 3-х т., т, 3, ч, 1. М., 1971, с. 652-656.
72. В этом отношении много сделал русский исследователь Филона М.Д.Муретов (Учение о логосе у Филона Александрийского и Иоанна Богослова. М., 1885), выводами которого мы здесь пользуемся.
73. Тексты Альбина можно найти в VI томе сочинений Платона у Германа (ниже с. 739). Ср. также: Frendenthal J. Hellenistische Studien. Hf. 3. Berlin, 1879.
74. В дальнейшем будет иметься в виду издание: Numenius. Fragments, texte etabli et traduit par Edouard Des Places. Paris, 1973, Цитация фрагментов Нумения будет производиться у нас по этому изданию.
Часть Вторая
1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 40, с. 116-117.
Часть Третья
1. Во всех дальнейших цитатах из Порфирия по изданию Анри-Швицера (см. ниже, с. 742.) первая цифра обозначает главу, остальные цифры - строки этой главы.
