Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Рассказ этот был показателем того, что венчание очень важно. Хорошо, что они прожили вместе долгое время и были верны друг другу, но они сочетались без Бога.

После этого батюшка повенчал их.

Этот рассказ нужно принять к сведению, и его надо действительно услышать. Это похоже на то, как Христос говорил самарянке:

– Позови мужа.

Она говорит:

– У меня нет мужа…

– Правильно ты говоришь. Ты пять мужей имела, и тот, который у тебя сейчас, он тоже тебе не муж…[46]

Но я все-таки подчеркну, что там, где венчания нет, по причине того, что люди к церкви не принадлежат, или принадлежат, например, к другой религии, или ни к какой религии не принадлежат, но между ними есть взаимная любовь, взаимное согласие, дети общие и крест общий, общая ноша – я лично это блудом не называю. Я считаю это браком.

Пример? Пожалуйста. Наши бабушки и дедушки, у которых вся жизнь прошла при советской власти – какой процент из них будет венчанных людей? Да минимальный: один-два-три процента! Это что, банда блудников была, что ли? И дети у них от блуда родились?

Может, кому-то из вас посчастливилось иметь прекрасную бабушку, которая в вас души не чаяла, вложила в вас больше любви, чем ваша родная мама – читать научила, сказки перед сном рассказывала, гулять с вами ходила, весь мир научила вас видеть: «Смотри, вон, деточка – это птички, это облако, это солнышко…» Может, у вас был прекрасный дедушка, фронтовик или просто работяга, честный труженик, хороший человек. Венчанных среди них было неимоверно мало. Так что, они все блудники? Вы наверняка видели пару старичков, которые прожили всю жизнь свою вместе, рука об руку – язык не повернется назвать их блудниками! Я знаю, кто такие блудники. И вы знаете, кто такие блудники. Блудников хватает в жизни, часто даже и венчанных. Тут важно не перепутать эти вещи, понимаете?

Рассказ этот в целом принимается, но только как частное откровение. Это не норма для всей полноты Церкви. Например, если вам духовник сказал, допустим: «Не ешь вареные яйца по понедельникам!» – это не значит, что он сказал это всему человечеству и всем это нужно делать. Это он сказал вам. Знаете, есть частное благословение и есть частное откровение: то есть открывает Бог что-то о ком-то кому-то. Но есть такие вещи, которые всем нужно знать, тогда Бог говорит: «Иди и скажи всем» (откровение пророкам, например). Бывает и такое, что Бог открывает что-то для одного человека. Вот поэтому из отдельных случаев не всегда можно делать общий вывод касательно всех людей вообще.

Свадьба

Уникальное событие в жизни каждого человека – это свадьба. Она может быть отпразднована оригинально. Вот об этом одном оригинальном способе отметить свою свадьбу мы сейчас и расскажем.

В городе Ижевске одна пара брачующихся, Анна Купоренкова и Владислав Бочкарев, решили отметить свою свадьбу, собирая вместо цветов и подарков свадебных деньги и вещи для детей-инвалидов. На торжество молодожены пригласили не только своих родственников и друзей, а всех горожан. Главная задумка этой свадьбы – собранные деньги отдать реабилитационному центру для детей и подростков с ограниченными возможностями.

Бездарная трата времени, сил и денег – вот что первым приходит на ум, когда видишь затраты, воплотившиеся в кавалькады машин, кукол, сидящих на капотах длинных лимузинов, хлопающее шампанское, цветы, арендованные рестораны, видео, фотографов, платье, которое, в принципе, только один раз и нужно. Мне кажется, платья нужно напрокат брать, а ни в коем случае не шить. Потом это все заканчивается: молодожены считают подаренные деньги, а все остальные лежат во хмелю. Утром поправляют здоровье. Как бы вот такая свадьба. Свадьба пела и плясала. Баян порвали – значит, все в порядке.

Но можно праздновать свадьбы по-другому. Вообще, так мы с вами подходим к некоей принципиальной вещи – к вопросу «Как жить на свете?» То есть я должен жить так, чтобы от факта моего присутствия в мире кому-то было тепло, кому-то было сытно, кому-то было комфортно, кому-то было защищенно и весело. Вот если я никому ничего не делаю такого, если цель моей жизни – это только согреть свою пятую точку, оградить себя, так сказать, некой защитной стеной от неприятностей, набрать жирок на черный день и думать только о себе, то я обладаю сознанием раковой клетки.

Да будет вам известно, дорогие братья и сестры, что рак – это бич XX и XXI столетий. Вкупе с сердечными заболеваниями, эти болезни косят наибольшее число людей, уходящих из жизни раньше, чем нам бы хотелось. Так вот, раковая клетка – это клетка, обладающая сознанием эгоиста. Она ничего не отдает организму. Раковая клетка только пожирает здоровые клетки. Она не хочет умирать, в отличие от нормальной клетки, которая работает на организм и умирает, без страха уступая место новой клетке, зарождающейся в процессе деления. Раковая клетка ест («жрет» – честнее скажем, это гораздо более подходящий глагол для ее поведения), и умирает она только вместе с организмом. Когда уже есть нечего, когда организм зачах, тогда умирает вместе с ним и раковая клетка. То есть: не делюсь, не умираю, никому ничего не даю и жру до тех пор, пока все не сдохнут – это эгоистическое сознание на уровне клетки.

Нужно жить так, чтобы от факта моего присутствия в мире кому-то было тепло, кому-то было сытно, кому-то было комфортно, кому-то было защищенно и весело.

Общество, состоящее из людей с таким раковым сознанием – это раковое общество, это «раковый корпус». Есть такое произведение у Солженицына «Раковый корпус» – люди, пораженные раком. И всех нужно как-то лечить: их нужно какой-то химией облучать, что-то с ними нужно делать, потому что каждый думает только о себе, тянет все на себя и считает, что так и надо. Это символ веры эгоиста, так сказать, разумный эгоизм, как нас учили социал-дарвинисты.

Но есть люди, которые мыслят иначе. Когда-то некоторые молодые люди так праздновали свои выпускные – в джинсах, майках, футболках, кроссовках – в простой одежде, без костюмов, без всех этих расфуфырок, на которые тоже тратятся бешеные деньги. А вот денежку, которую должны были потратить на одежки, они просили родителей отдать в больницы нуждающимся: на лекарства, на операции.

Вот так надо жить на свете – не на себя, а от себя. Чтобы рука разжималась чаще, чем сжималась или, по крайней мере, работала в режиме «сжалась-разжалась», как сердечко работает – сократилось-расправилось. Как те молодожены в Ижевске, которые решили свою свадьбу превратить во благо детей-инвалидов.

Побольше бы таких поступков, и жить будет совсем хорошо. Кто главный?

Часто сегодня спрашивают, зачем женщины покрывают головы. Священное Писание, а именно Первое послание апостола Павла к Коринфянам, говорит об этом следующее: Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается (1 Кор. 11:4–6). При этом добавляет, что жена является подчиненной мужу, потому что она первая согрешила[47] и не муж создан для жены, но жена для мужа (1 Кор. 11:9). Апостол Павел говорит также о том, что за исполнением обычая покрывания головы наблюдают ангелы: Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов (1 Кор. 11:10). Вот такие слова содержатся в Священном Писании.

Важно здесь то, что покрытие головы означает как раз подчиненность – это главный смысл. То есть женщина изначально занимает место подчиненной в человеческом роде в плане того, что муж выше жены. Так было всегда и так есть всегда. И хотя Христос уравнял мужчину и женщину в глазах Своих, в глазах Божиих, но женщина от этого мужчиной не стала. Все равно в семье и в обществе у них разные функции, разные роли. Это особенно чувствуется в Церкви Божией, поскольку женщина не может быть священником, не может быть совершителем таинств. И вот эта подчиненность выражается в покрытии головы.

22
{"b":"562050","o":1}