- Господин Рапопорт увлекается различными религиозными культами. Это так сказать его хобби.

- Не только хобби. Имею несколько публикаций по данному вопросу. Привлекался, как консультант, институтом атеизма.

- А какие убеждения имеете, если не секрет. - Поинтересовался Владимир Петрович.

- Материалист к сожалению.

- Почему - к сожалению?

- Возраст такой, что пора о Боге думать. Но опыт всей жизни не дает искренне верить в его существование.

- Что так?

- Дети. Все могу понять, кроме одного - мук детей. Если он есть - то от чего невинные страдают?

Вообще, если рассматривать человеческую жизнь, то в ней все события, повороты судьбы происходят не по каким-то высшим законам, но в силу сложившихся обстоятельств от человека совсем не зависящим. Два совершенно одинаковых по уму, воспитанию, здоровью, поведению и другим параметрам, только по велению случая оказываются в совершенно разных жизненных условиях.

Взять, к примеру, моего сына. Когда он школу заканчивал, в гуманитарных областях зарабатывали не много. Я ему посоветовал в технический ВУЗ. Он с другом, из такой же семьи, поступил на учебу в Бауманку. Парни не глупые. Закончили институт на хорошие оценки, специальность одна. Работать пошли на один завод. Обоих взяли на рабочие должности, правда, по высокому разряду. Так вот, мой до сих пор слесарем-сборщиком трудится, а Вадим, его друг, уже начальник цеха. И не потому, что умнее, напористей, инициативней. Нет. Просто так обстоятельства сложились.

Начинали они с одного уровня, но в разных бригадах. Мастер Вадима, вскоре ушел на пенсию. Тут Вадика на его место и поставили. Потом освободилось место начальника участка. Затем участок преобразовали в цех. Так он начальником и стал. А у моего мастер как работал, так и работает. Вот сынок и сидит на одном месте.

- А что ему мешает перейти на другое? К своему другу хотя бы? - поинтересовался Андреев.

- Я говорю не о судьбе своего сына, а иллюстрирую на его примере существование законов установленных свыше. Точнее их отсутствие. Ведь надо полагать, что если бы существовали законы регламентирующие распределение благ и обстоятельств, то соблюдающие эти законы или отвечающие каким-то иным требованиям, жили бы в относительно близких условиях. Но этого не происходит.

Мой пример только говорит о том, что и тот и другой были воспитаны в одинаковых условиях, имеют схожие склонности и умственные способности. Однако судьбы и место в жизни одного, отличаются от тех же параметров другого, в силу сложившихся внешних факторов, не зависящих от воли ни того, ни другого.

- Я когда собирался ехать в Туву, к одному астрологу заходил. Тот мне тоже самое объяснил. Человек - лишь песчинка в руках внешних сил и не может ни чего изменить в своей жизни. - Вспомнил к месту Табуреткин.

- И где такой обитает? - поинтересовался коммерческий директор.

- У нас в городе. В парикмахерской сидит. Хочет по-новому создать астрологию как науку. На основании научных фактов, так сказать.

- Интересный экземпляр. Надо ему письмецо черкануть. Глядишь - пригодится. А у Вас, кстати, нет обиды на судьбу? - Поинтересовался Владимир Петрович у философа.

- У меня нет.

- Но ведь я так понимаю, Вы к нам не от хорошей жизни пожаловали. Материальные трудности?

- Что есть, то есть. Но знаете, в некоторых видах деятельности, для того, что бы был хороший результат, деньги не главное. Ведь сколько дураку не плати, он от этого умнее не станет. А начни платить большие деньги - и попрут блатные и карьеристы в профессию, локтями оттирая всех способных работать и приносить результат.

- Перельман от денег отказался. - Вдруг вспомнил Сергей Сергеевич эпизод из своей жизни, когда ему пришлось назваться именем известного математика.

- Да. Знаю. Когда занимаешься любимым делом - деньги не главное. И если пристально расмотреть вопрос денег, то их должно быть не много, хотя конечно и не мало, а необходимое количество.

- Только каждый определяет для себя сам, сколько ему надо. - Вставил Виктор Павлович.

- Это конечно. Но происходит по большей части от того, что люди не сами решают чего и сколько им нужно, а идут на поводу у тех, кто заставляет покупать все новые и новые вещи.

- Вы считаете, что необходимо запретить рекламу?

- Дело не в рекламе. Дело в том, что человек живет по большей части, только для того, что бы что-то купить, съездить на престижный курорт, обзавестись комфортным жильем. Все существование его заключено в этом. И чем заменить эти основополагающие факторы человеческого бытия и не известно.

- И Вы не знаете?

- Нет. Думал я на этим вопросам, да так ни к чему и не пришел. Не зря во всех религиях просто указано - это плохо, это хорошо. И ни каких объяснений.

- Значит необходимо построить религию, которая будет говорить - что делать и как жить.

- Да. Надо объяснять. Люди стали грамотными и думающими. Просто указать не получится.

- Тогда можно просто: накопительство - зло, духовное развитие - добро. - Предложил Владимир Петрович.

- Добро и зло - понятия относительные. В нашем мире ими оперировать не получиться.

- Чем же заменить эти понятия?

- Я бы заменил на разумность и глупость. Глупо - заниматься накопительством, воевать, воровать, убивать, драться и соблазнять чужих жен. Тот, кто это делает дурак. Дураком-то быть любому обидно. Вот это и надо внедрять в сознание людей.

- А что тогда разумно?

- Разумно - заниматься тем, что приносит в своем конечном результате элемент развития. Если ты сделал сегодня что-то и от этого стал более совершенен, чем был вчера - значит ты сделал разумное дело.

- Это все хорошо, но необходимо более подробно - почему глупо воевать, накоплять и так далее.

- Это конечно необходимо.

- Видно у Вас уже есть свое видение проблемы. Вам как удобнее, Иван Иванович, задачу поставить или перейдем сразу к ответам на вопросы? - Перешел к делу Виктор Павлович.

- Для меня не имеет разницы в каком порядке работать. Давайте для начала решим - что вы хотите иметь?

- Религию. - Ответил Владимир Петрович. - А вам не помешают ваши материалистические воззрения?

- Нет, не помешают. Как, думаю и Вам. Ведь Вы атеисты? Человек верующий в Бога не будет создавать новых религиозных воззрений не получив на то благословение Свыше. К Вам не являлся в огне и дыме Глас Небесный? - Профессор посмотрел на Андреева. Тот перевел взгляд на Табу Ре Ткина.

- Нет. Не являлся. - Ответил Сергей Сергеевич. - Но один заходил. Сказал, что исполняет древнее пророчество и что я новый Учитель Всего Человечества. Правда место, куда он меня послал, не содержало ни каких артефактов.

- Однако, по пути туда он встретил меня и Владимира Петровича.

- Он и к Владимиру Петровичу приходил. Ведь приходил.

Андреев, хотя и имел определенный грех относительно посланца, которого он же и заслал, отрицать обстоятельства знакомства с загадочным существом не стал. Но в душе, чувствуя вину, решил оправдаться хотя бы перед самим собой.

- Если рассматривать глас небесный только с точки зрения чудесных явлений в виде огня и дыма, то такого не было. Но если говорить о существе Высшим, способном вершить человеческие судьбы, то наш союз можно оценить как созданный Провидением. Даже в Евангелие есть такое. Если не ошибаюсь: "...ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него". Получается, что наши желания уже есть заранее уготованное нам свыше. То есть наши мысли - есть мысли высшего существа. Если уж существуют люди, способные внушить другому свои желания, то что говорить о существе стоящим по своему развитию выше нас.

Возможно и появление в нашей компании Ивана Ивановича Рапопорта - это обстоятельство уготованное сверху. От того и Ваш сын - все еще слесарь. Ведь был бы он начальником, Вы в нашей компании могли и не появиться.

- В ваших рассуждениях есть рациональное звено. Перейдем к делу. Вы какую религию создаете?