Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Первым среагировал сенатор Дребис.

– Надо послать еще один более мощный корабль. Но одновременно здесь на Земле надо срочно создать исследовательскую группу по исследованию природы телепатии и защите от нее…

* * *

Иногда, в некоторых ситуациях, люди начинают чувствовать себя божествами. Например, у летчика, получившего в управление сверхновый истребитель, на борту которого есть снаряд, который в состоянии разрушить полмира, временно, пока он в полете, появляется особое чувство превосходства над всеми остальными на земле. Он может по своему желанию, только нажав на нужную кнопку, уничтожить многих или сохранить им жизнь. Великий соблазн! Подобное чувство возникает у каждого земного человеческого существа, которое в силу обстоятельств получает доступ к такому могуществу, к положению превосходства.

Соблазну этого чувства особенно подвержены люди с примитивным умом, а также люди чиновного сословия. К сожалению, не каждое человеческое существо в состоянии контролировать свои чувства и эмоции в такой степени, чтобы под властью ощущения всемогущества не причинить вреда себе подобным. В математике есть понятие "предел последовательности действительных чисел". Для всего бесконечного ряда чисел меньше единицы пределом служит единица. Можно провести параллель этому в культуре: для всякой бесконечно малой посредственности пределом движения к величию является впередистоящий начальник.

Другое столь же сильное чувство, которое движет многими людьми – это чувство страха. Многие недоразумения и нелепые поступки от страха. Страх формирует определенные нейронные связи в мозгу. И человек уже просто не в состоянии воспринять что-то другое, лежащее на других нейронных потоках. Страх порождает защитную стену, которая со временем превращается в убеждение до беспредела, фанатизм или истерию. Именно "твердое" убеждение создает человеческому существу ту призрачную защиту, подобную каменной стене, с помощью которой он пытается отгородиться от всего мира, который внушает ему страх.

Своим "убеждением" человеческое существо пытается обосновать свою защиту от страха по отношению к окружающему миру. Выставляя напоказ свое так называемое "твердое убеждение", человек тем самым как бы показывает всему миру – у меня есть надежная крепость; вам не пробить ее и не добраться до моего "Я". Но он не понимает, что все это призрак. Аналитический ум всегда обнаружит такую стену и найдет способ, чтобы ее пробить и добраться до его личного "Я". Мудрые не делают этого, потому что понимают, что, пробив эту крепостную стену такого "убежденного", они не смогут изменить "ЭГО" данного существа, не изменяя его личности. Но ни у кого во всей Вселенной нет такого права – изменять личность иного разумного существа. В противном случае, надо будет признать, что разумные существа являются живыми роботами, простыми марионетками в чьих-то сильных руках.

Почему мудрые не спорят? По единственной причине. Когда они видят, что перед ними так называемый убежденный человек, нет смысла что-либо ему объяснять, поскольку он убежден в твердости своей веры и духа. Эта его твердость построена на принципах и постулатах, которые он не подвергает сомнениям ни при каких обстоятельствах, ни при каких разговорах или дискуссиях. Это его крепостная стена для защиты своего духа от внешних страхов. И при любых обстоятельствах он хочет сохранить ее в неизменности. А потому человека с такими большими страхами перед окружающим миром бесполезно убеждать. По возможности с ним надо соглашаться на словах, а поступать как задумано.

Открытый характер предполагает силу духа. Когда дух слаб, ему нужна защита. Такой защитой как раз и служит так называемое "убеждение", "принцип", "правило" и т. п. Но многие боятся выйти за пределы этой своей духовной крепостной стены. Посмотреть на многообразие мира за этими стенами!? Для некоторых подобный шаг означал бы трагедию: либо они погибают при этом, неважно, в результате несчастного ли случая или самоубийства, либо становятся фанатиками принципов, веры, да чего угодно. Потому что все гораздо лучше подготовлены к обороне, нежели к нападению. В результате мы постоянно наблюдаем психологию обитателя крепости, которая искажает все. Она означает обособленность, страх порождает страх к другим.

Цивилизация, конечно, вносит свои коррективы. По отношению к некоторым вещам, к которым люди привыкают, они немного приоткрывают свой духовный мир, чтобы их принять, освоить, осмыслить и, может быть, в дальнейшем применить новое знание себе на пользу. По отношению к другим, "ярким" вещам, если мозг еще неспособен их осмыслить, отношение резко негативное – они отвергаются. И тогда должно пройти по меньшей мере поколение, чтобы потомки этих пугающихся могли спокойно воспринимать вещи, не воспринимавшиеся их родителями.

С одной стороны, это может показаться трагедией человеческой породы. Но с другой, возможно, это есть естественный тормоз, контролируемый определенными генами, который позволяет человечеству выжить в условиях, когда другие гены, ответственные за продолжительность жизни, спят.

Большинству чиновников государственных структур присущ подобный страх. Именно под воздействием этого страха была срочно организована группа ученых по изучению телепатии и возможностей защиты от Ликов.

ГЛАВА 3

В помещениях огромного исследовательского комплекса, расположенного на северо-западе страны, работало несколько групп ученых-исследователей: лингвисты, психологи, астрофизики, социологи, медики и специалисты из других отраслей знаний. После первых контактов с Ликами, обладавшими телепатией, многие большие политические шишки испугались. Для любого, занимающего высокий административный или политический пост, главной угрозой для него лично, а стало быть, по логике государственного мужа, и для государства в целом является подрыв авторитета его власти. Именно поэтому инициатива по созданию исследовательского комплекса исходила от крупных чиновных структур. Особо засекреченную группу ученых составляли специалисты, изучавшие возможности Ликов и способы противодействия их телепатии.

Райнер оторвался от приборов и поднял голову. Сняв очки, он подслеповато обвел помещение лаборатории глазами и, ни к кому конкретно не обращаясь, произнес:

– Возможно, мы ищем совсем не там.

Райнер Цибер по происхождению был южным немцем, чуть полноватым среднего роста мужчиной около пятидесяти лет. Он являлся ведущим специалистом по биологии в их группе. В задачу группы входил поиск генов ДНК, отвечавших за способности разумного гуманоидного существа к телепатии.

– Почему вы так думаете?

Алекс тоже оторвался от своих приборов, но не стал вставать с кресла. Все, что было ему необходимо в смысле питья или еды, находилось под рукой. Развернув сиденье на сто восемьдесят градусов и слегка наклонившись, он открыл дверцу холодильника.

– Райнер, вы будете что-нибудь пить?

– Если вас не затруднит, налейте мне, Алекс, пива. Что-то сегодня ничего серьезного не идет в голову. Остается хоть от пива получить удовольствие.

Не вставая, он принял от Алекса банку пива и сдержанно поблагодарил:

– Данке, пиво холодное, спасибо.

В лаборатории кроме них работало еще несколько человек, в основном молодые люди, во всяком случае, не старше сорока лет. Кто-то возился с приборами, микроскопами. Некоторые просматривали отчеты и делали записи в журналах. Обычно уравновешенный и не очень разговорчивый, ведущий специалист группы слегка удивил их своим неожиданным высказыванием. Они-то думали, еще чуть-чуть и все они будут на вершине славы, открыв ключевой ген. Конечно, не сами они. Но ведь они все работают в одной команде. Открытие одного, ведущего, принесет известность всем. А здесь вдруг ведущий открыто сомневается в направлении поисков. Это кого угодно могло удивить. Все подняли головы от своих столов, пытаясь угадать, каждый по-своему, что же еще этот скрупулезный немец скажет дальше.

62
{"b":"186648","o":1}