Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

1. На востоке – уйгуров, тюркской народности, исповедовавших буддизм и несторианство, проживавших в стране Бешбалыка (Кучана, Турфана, Карашара и Кучи); [536]

2. На севере – карлуков, другого тюркского народа с нижнего течения реки Или, частично исповедовавших несторианство;

3. На юго-западе – шахов или султанов Хорезма, мусульманских тюрков, историю которых мы вкратце изложили и которые господствовали в Трансоксиане и Восточном Иране. [537]

При гурхане Юэлию Челуку (1178-1211) каракитайская империя пришла в упадок. Этот монарх, который, однако, не был лишен в критические моменты энергии, смелости, но проводивший праздную жизнь и любивший поохотиться, был причиной разложения империи. В 1209 г. Идикут Баурчук, правитель уйгуров, отказался от его сюзеренитета и принял сюзеренитет Чингиз-хана. Представитель гур-хана в Уйгурии, некий Шаукам, который находился в Турфане или Кара-ходже, был казнен. [538]

Чингиз-хан, который видимо постоянно благосклонно относился к уйгурам, пообещал идикуту в жены свою дочь Алъалтун или Алтун-баки. [539]

Весь северо-восток зоны обитания каракитаев перешел, таким образом, в распоряжение монголов. В 1211 году Арслан, повелитель карлуков нижнего Или (со столицей Каялыг) и Бузар, тюркский авантюрист, ставший повелителем Алмалыка (неподалеку от современной Кульджи) на верхнем Или, отказался даже от сюзеренитета каракитаев, чтобы объявить себя вассалом Чингиз-хана, настолько привлекательность единой Монголии сильно подействовала на всех малых тюркских принцев Гоби и Балхаша. Тем не менее, не Чингиз-хан нанес сокрушительный удар каракитаям, а напротив, это осуществил один из личных врагов принца Кучлуга, сын последнего тайяна найманов.

Изгнанный из родных земель великого Алтая, после побед Чингиз-хана, Кучлуг после смерти отца и разгрома своего народа, направился искать удачу в Восточном Туркестане в то же время, что и его старые союзники, остатки меркитов. Последние сделали попытку обосноваться в Уйгурии, но уйгурский идикут Баурчук отразил их нападение. [540]

Кучлук был вне себя от радости. Старый гур-хан Челуку принял его в Баласагуне, оказал знаки доверия и выдал за него свою дочь (1208). Но найманскому принцу не терпелось быть полновластным правителем. Чувствуя ослабление власти своего тестя, он принял решение, несмотря на все хорошее, что тот ему сделал, сменить его на троне. Он вошел в сговор с одним из вассалов каракитаев – султаном Хорезма – Мохаммедом для того, чтобы сместить гур-хана и поделить территорию каракитаев. [541]

Хорезмийцы первыми начали военные действия, но каракитаи организовали энергичное контрнаступление и оккупировали Самарканд (1210). Но в это же время со стороны Или, Кучлуг восстал против гур-хана и разграбил казначейство этого монарха в Юзкенде в Фергане, откуда он направился в Баласагун, столицу каракитаев. Гурхан, отказавшись от своих иллюзий, оказал сопротивление и одержал даже победу над Кучлугом около Баласагу-на, но на другом театре военных действий у Таласа его военачальник Таюанку был взят в плен хорезмийцами. Отступавшая армия каракитаев оказалась перед закрытыми для нее воротами собственной столицы – Баласагуном, жители которой совершили предательство, несомненно, будучи тюркской расы, они посчитали, что наступил час освобождения от господства киданей. Пришедшие в негодование каракитаи взяли штурмом Баласагун и опустошили его. [542]

В пылу этой неразберихи Кучлуг внезапно напал на Челуку и взял его в плен (1211). Кучлуг, впрочем, отнесся к тестю с человечностью и почтением, продолжая рассматривать того единственным монархом в течение двух лет до самой его смерти, после чего он стал править от его имени.

Став полновластным хозяином империи каракитаев, найманский монарх чуть было не повздорил со своим бывшим союзником – султаном Мохаммедом Хорезмийским в вопросах делимитации границы. Мы знаем о твердости султана, которую он проявил на севере по линии Сырдарьи в Отраре, Шаше (Ташкенте) и Сайра-ме (Исфиджабе); но, посчитав, что удерживать ту местность было трудным делом, он увел жителей на юг реки.

Фактическое или правовое правление Кучлуга в империи каракитаев продлилось с 1211 г. по 1218 г. Этому кочевнику из Алтая, ставшему предводителем в большей части оседлого населения, было нелегко им управлять. Кашгария, как известно, управляемая мелкими мусульманскими тюркскими правителями караханидской династии, зависела от империи каракитаев. Незадолго до своего смещения с трона, гур-хан Челуку взял в плен сына караханидского хана Кашгара. [543]

Кучлуг освободил молодого принца и отправил его уполномоченным для управления Кашгаром, но кашгарские эмиры отказались принять его, и убили (к 1211 г.). Кучлуг в течение двух или трех лет совершал опустошительные набеги на Кашгарию (1211-1213 или 1214) и, в конце концов, голод вынудил жителей Кашгарии повиноваться Кучлугу. [544]

За этим актом подчинения последовало жестокое преследование по религиозным мотивам. Кучлуг, подобно многим найманам был скорее несторианцем. Вскоре под влиянием своей жены – каракитайской принцессы, дочери гур-хана, которая была убежденной буддистской, Кучлуг вознамерился, чтобы мусульмане Кашгара и Хотана поменяли религию, дав им возможность выбора между буддизмом и христианством. Глава имамов выразил по этому поводу протест и был распят за это на воротах медресе. После подобных актов насилия, Кашгария, земля полностью исламизированная, вынуждена была относиться к монголам как к освободителям.

Кучлуг не стал отчуждаться от населения Или. Правитель Алмалыка (Кульджи) Бузар, как известно, признал Чингиз-хана. Кучлуг застал его врасплох и умертвил, [545] но не сумел захватить город Алмалык, который защищала вдова Бузара – Салбак Туркан. Сын Бузара и Салбак, Сукнак тегин в борьбе против него стал одним из самых рьяных сторонников Чингиз-хана. [546]

Чингиз-хан практически не мог поставить правителем каракитайского царства своего старого врага. В 1218 г. он поручил одному из своих лучших офицеров – найону Джебе напасть на него с армией в 20 000 человек. Джебе получил приказ вначале защитить Алмалык и вотчину Сукнак тегина, но по его прибытии Кучлуг покинул страну и скрылся в Кашгарии. Баласагун и все нынешнее Семиречье сдались без сопротивления. Джебе пошел оттуда в Кашгарию, где мусульманское население после недавних преследований встретило его как освободителя. Джувейни, говоря о том, как Джебе навел в своих войсках самую строгую дисциплину, запретил всякий грабеж, что было встречено с одобрением местными жителями, говорит нам, как о благословении Аллаха. [547]

Что же касается Кучлуга, то он бежал в сторону Памира, но был настигнут гонцами Джебе и убит у реки Сарык-коль (1218). [548]

Весь Восточный Туркестан с Или, Иссык-Кулем, Чу и Таласом был присоединен к монгольской империи.

Разрушение Чингиз-ханом Хорезмийской империи

Империя Чингиз-хана стала отныне непосредственным соседом Хорезмийской империи. [549]

На стороне Чингиз-хана находилось все монгольское, тюркское население, шаманисты, буддисты и несторианцы Монголии вместе, после присоединения вотчины каракитаев, мусульманской Кашгарии, с чисто тюркской культурой, испытавшей незначительное иранское влияние. Со стороны Мохаммеда Хорезмийского напротив существовала мусульманская тюркская династия, полностью иранизированная, с тюрко-иранским населением Трансоксианы, чисто иранское, во владениях: Хорасан, Афганистан и Аджемистский Ирак. С личностной точки зрения существовал резкий контраст между Чингиз-ханом и Мохаммедом Хорезмийским. Первый имел уравновешенный темперамент, был осторожным, упорным и настойчивым. Второй, будучи неистовым искателем приключений, отличался фривольностью, был неорганизованным, несобранным, которого первые победы над гуридами и каракитаями наполнили гордостью, а первое поражение его настолько деморализовало, что он растерял все свои качества настолько, что из героя превратился в бедолагу, почти труса. Из этих двоих персонажей, варвар-кочевник был из когорты руководителей, в то время как иранизированный тюрок, император мусульман и правитель оседлых стран обладал душой странствующего рыцаря.

вернуться

[536] Уйгурские правители в эпоху чингизханидов носили титул идик кутов или идикутов «святейшее величество», которое носили уже в VIII в. предводители тюркского народа басмилов, обосновавшихся в том же регионе Бешбалыка, нынешнем Кучане. См. Бартольд, Тюрки, Ислам. Энцик., с. 949.

вернуться

[537] См. выше, стр. 222.

вернуться

[538] По Джувейни (Бартольд, Туркестан, 362).

вернуться

[539] Алъалтун по Секретной Истории.

вернуться

[540] См. Бартольд, Туркестан, 362, и 4.

вернуться

[541] Бартольд, тоже самое, 356, по Джувейни.

вернуться

[542] Джувейни в данном случае является основным оригинальным источником, он дает две версии событий. См. дискуссию Бартольд, Туркестан, 358, 352, 367.

вернуться

[543] Этого хана звали Арслан-хан Абуль Модзаффер Юсуф (умер в 1205 году). Его сын – последний караханид о котором здесь идет речь, это Арслан-хан Фатх Мохаммед – умер в 1211 г. См. Бартольд, Туркестан, 363 и 366 по Джувейни и Джамалю Карши.

вернуться

[544] Бартольд, 368.

вернуться

[545] К 1211 г., по Джамалю Карши, к 1217-1218 годам, по Джувейни. См. Бартольд, Туркестан, 401 и 368.

вернуться

[546] И здесь две различные версии Джувейни и Джамаля Карши у Бартольда, Туркестан, 401.

вернуться

[547] См. Бартольд, Туркестан, 402 по Джувейни и Рашид ад-Дину с критикой Абуль Гази, перевод Демезона, 102.

вернуться

[548]Pelliot, Notes sur le Tukkestan, 55.

вернуться

[549] В Секретной Истории монголы называют хорезмийцев сартами, сар-тул, сартаголь, Хениш, 87.

67
{"b":"179045","o":1}