О расположении геродотовского Египта можно судить и по военным походам. Так, фараон Сесострис «прошел материк, пока наконец из Азии не перешел в Европу, где покорил скифов и фракийцев».
Фараон Нехо отправил экспедицию вокруг Ливии. «Приостановив прорытие канала из Нила в Аравийский залив, он отправил финикиян на судах в море с приказанием плыть обратно через Геракловы Столпы, пока не войдут в Северное море и не прибудут в Египет».
Можно предположить, что под Северным морем подразумевается Средиземное море? Вряд ли. Логичнее предположить, что речь идет об Атлантике, которая лежит за Геракловыми Столпами.
«От Сербонидского озера, в котором, говорят, сокрыт Тифон, начинается уже Египет. Пространство между городом Ианисом, хребтом Касием и Сербонидским озером – не малое, дня на три пути, совершенно безводное».
Озеро, которое могло поглотить Тифона, по определению должно было быть глубоким.
Но африканский Египет не имеет никакого озера ни справа, ни слева. Хребет Кассий до сих пор не нашел надежного расположения на карте, тем не менее его обычно располагают ближе к современной Турции, а там, понятно, не мог начинаться Египет.
Аполлоний Родосский (III в. до н. э.) в «Аргонавти-ке» указывает: «В горы и долы Нисейские, где Тифаон и поныне распростертый лежит под стоячей водой Сербониды».
Нисейские нимфы в греческой мифологии – нимфы горы (или области) Нисы, которым на воспитание был передан Дионис, в имени которого содержится «дио (део)» плюс «нис». В римской мифологии ему соответствуют Либер и Вакх, этрусский Фуфлунс. Имя же Диониса, по Овидию, именно Нисей.
Мифология, связанная с Тифоном и Тартаром, более соотносится с Испанией – именно там расположена область Тартесс. Но в пользу альпийского расположения Сербонидского озера говорит сосредоточение глубоких озер. На территории Италии сохранились топонимы с корнем «кас», например, Кассильо, Кассина де Пекки, Кассинаско и др. Впрочем, мы не знаем достоверно ни названия стран, располагавшихся во времена Геродота в Западной Европе, ни территорий, которые они занимали, поэтому вполне возможно, что здесь нет никакого противопоставления.
«…Остров по имени Хеммис. Лежит он на глубоком озере подле святилища в Буто; египтяне считают его плавучим… На острове есть большой храм Аполлона и три жертвенника». По современной версии Буто был расположен в 95 км к востоку от Александрии в дельте Нила. Но в указанной местности нет глубоких озер с островами.
В то же время в Италии есть несколько городов с корнем «бут», в частности, и неподалеку от глубоких озер с островами: Буттогно, Санта-Мария-Маджоре возле глубокого озера Маджоре, Буттапьетра возле озера Гарда.
«Нил вытекает из Ливии, проходит через середину Эфиопии и вливается в Египет».
Нил не проходит через середину страны, определяемой как Эфиопия.
«В Ниле водятся также выдры, почитаемые священными. Из числа рыб священными считаются так называемая чешуйчатка и угорь».
Нил не относится к ареалу распространения выдры, так же как и угря, обитающего принципиально севернее.
«Первоначально река протекала вдоль песчаного хребта со стороны Ливии, а Мин соорудил на сто стадиев выше Мемфиса плотину и тем упразднил рукав реки к югу от города, прежнее русло оставил сухим и направил реку по новому руслу между двух гор».
Первое – город, определяемый как Мемфис, расположен фактически в дельте Нила, а потому в этом месте река не могла протекать в Ливии – это значительно западнее, второе – в указанном месте нет никаких гор.
«Таким образом, думается мне, Нил, проходя через всю Ливию, по направлению своему уподобляется Истру». Под Истром обычно подразумевается Дунай, но он течет с северо-запада на юго-восток Европы, а африканский Нил направляется с юга на север. То есть либо Геродот не знал направления Нила, либо под одной из двух названных рек, Нил и Истр, подразумевается другая (либо под обеими).
У древних греков сохранился миф о священной реке Эридан, именно в нее упал Фаэтон, завладевший колесницей Гелиоса. Историками Эридан отождествлялся с двумя реками – Нилом и европейской рекой По. Странно, не правда ли? При явных указаниях историков на то, что Эридан находится в Европе, упоминание в связи с ней реки Нил, относимой к Африке, удивляет.
Впрочем, название Нил присвоено египетской реке греками. Сами же египтяне ее именовали «Яр», который звучит и в слове «Эри-дан», сходному и библейскому названию Иордана. Это вполне объясняет и наличие этого же названия у Гомера, и в других источниках. Правда, европейский Эридан (По) от этого библейским Иорданом не становится – в Библии Эридан именуется «потоком египетским». Сохранение же названия и в африканском Египте дополнительно указывает на существовавшую в древности взаимосвязь между «Нижним», африканским, и «Верхним», европейским, Египтом.
В дельте итальянская река По распадается на пять крупных притоков: По-ди-Маэстра, По-делла-Пила, По-делле-Толле, По-ди-Ньокка и По-ди-Горо. Геродот же одним из пяти притоков Нила упоминает Пелусийский. Более того, река По течет с северо-запада на юго-восток, хотя и нельзя сказать, что направление ее течения совсем сходно с Дунаем.
Таким образом, в случае с Нилом в тексте Геродота каким-то невероятным образом произошло наложение информации по европейской реке По (Пад) и африканскому Нилу.
Горные хребты в Египте звучат у Геродота неоднократно. У него по одной стороне Египта тянется хребет Аравии с севера на юг, направляясь непрерывно вверх100 к Эрифрейскому морю… Здесь хребет не тянется дальше, но поворачивает к упомянутой выше границе. И, в самой широкой части хребет имеет два месяца пути в направлении с востока на запад.
Мало того, что хребтов в африканском Египте нет, посмотрите на размеры: поскольку указанный первый хребет тянется с севера на юг, то с востока на запад указана ширина. Даже если взять 10 км в день пути по горам, то эта ширина получается равной 600 км. Горных хребтов с хотя бы приближенными параметрами нет ни в самом африканском Кемете, ни поблизости.
Из ближайших горных систем под это описание подходят только Альпы.
Не менее острую проблему представляют собой города Египта. В царствование Амасиса, по Геродоту, всех населенных городов в Египте было во время Амасиса двадцать тысяч.
Неплохо! Сколько мы знаем древнеегипетских городов? Десятка три, не больше, а тут двадцать тысяч. Это же какая территория должна быть? Это очень много даже для сверхдержавы, к которой отнести Древний Египет нельзя. [100]
В первую очередь вызывают вопросы названия городов, описанных Геродотом. Эти названия не содержат в себе имен известных нам египетских богов, они европейские по звучанию.
Например, Гермополь (очевиден греч. корень «herma» – «опора, столб»), Неаполь (с греч. «новый город»), Сиена (такой город есть в Италии), Каноба (греч.). Неаполей оказалось целых три: Скифский Неаполь – упоминается Страбоном (III в. до н. э.), расположен в Крыму; греческий Неаполь (Кавала), расположен в Македонии, основан, как считается, не позднее VI в. до н. э.; итальянский Неаполь, основан в VIII в. до н. э. (данные расходятся). Итальянская Сиена основана около X в. до н. э., и ее название, понятно, перекликается не только с египетским Сиеной-Асуа-ном, но и с библейским Сионом. Известная нам, однако, Сиена – это этрусский город, возможно, в период Давида захваченный евреями.
У Геродота есть и гора, проходящая выше Мемфиса. Но возле африканского Мемфиса нет гор.
Бубастис – «ниже города Бубастиса, на т. н. Пелусийском устье Нила». Один из пяти притоков-дельты реки По, напомним, называется По-делла-Пила, также в Италии, где в материковой частиесть города Бусто-Гарольфо, Бусто-Арсицио, Буббьяно, Буббио, что само по себе указывает на применение этого корня в Италии. Хотя Диодор Сицилийский упоминает одноименный город в Херсонесе Карийском, а Пилас у Гомера – это область.
