Во времена Павсания на горе остались лишь развалины стен и храм Афродиты "сирийской". Восточный культ был завезен в город во 2 в. до н.э. из города Иераполь (Северная Сирия). Первоначально имя богини было Атагартис (Астарта), и она считалась царицей рыб.

Расселенный акрополь был полузаброшен, а город же на равнине процветал. Об этом говорят обнаруженные археологами внушительные руины римских бань, сохранившиеся в отличном состоянии. Вероятно, наиболее почитаемым божеством Фурии была Афина, о чем говорит название одного из его магистратов. На фурианских монетах римского времени Афина изображалась с копьем и фиалой – чашей для возлияний. Предположительно, аналогичная статуя существовала в Фуриях в ее главном храме.

В 2012 году археологами был раскопан дорический храм Асклепия и Гигеи, чьи конструкции были позднее использованы в раннехристианских строениях. Были найдены пьедесталы бронзовых статуй с посвятительными надписями Асклепию и Гигеи, Гермесу, фрагменты колонн и других архитектурных деталей. Размеры храма 9,4х6,1 м. в цоколе и 8,8х5,5 м. в стилобате. Вокруг храма была двухступенчатая подпорная стена (ок. 0,5 м.) и мощеный тротуар (ширина ок. 1 м.). Рядом с храмом параллельно его фасаду размещался прямоугольный алтарь (3,3х1,2 х1,5 м) со следами красной и голубой краски (возможно, росписи). Об интенсивных жертвоприношениях свидетельствует толстый слой пепла и большое количество битой керамической посуды и костей животных перед алтарем.

Недалеко от Фурий Павсаний упоминает поселок Каламы (Тростники) – видимо, предшественник современного города Каламата. А также местечко Лимны (Болото) с храмом Артемиды Лимнатиды (Владычицы вод), где по преданию погиб спартанский царь Телекл, невольно послужив началу изнурительных Мессенских войн.

Храм Асклепия в Фурии

Осколок керамики с фрагментом надписи: «ΑΣΚΛΑΠΙΩ» (Асклепион)

Выставка региональных артефактов с различных археологических площадок Мессении представлена в музее города Каламата. Ранее он размещался венецианском особняке. В сентябре 1986 года в результате двух мощных землетрясений город Каламата был основательно разрушен, существенно пострадали и исторические постройки. Новый археологический музея был отрыт в 2009 году. К сожалению, большинство экспонатов остаются в хранилищах из-за недостатка выставочных площадей.

Старая экспозиция было сформирована в основном из артефактов раскопок в Никохориа и Малфи. Также в экспозиции представлены находки из древних Корон (Петалиди), святилищf Агиос Андреас и микенских купольных гробниц в Платановриси, Хандринос, Коконара, Креммидия и Солинари.

На первом этаже экспозиция занимает четыре зала с находками из различных площадок в Мессении от классики до римских времен. Первый зал посвящен скульптурам – в основном из древних Корон (Петалиди). Во втором зале – погребальные стелы и предметы погребального ритуала.

В третьем зале находятся архитектурные фрагменты зданий и стелы с надписями с различных археологических площадок в Мессении. На оборотной стороне стелы из Фурии высечен текст указа. В четвертом зале представлены прекрасные напольные мозаики из Корон и с римской виллы Дисилла (Дессила). Наиболее значительна напольная римская мозаика – из публичного здания Корон с Дионисом, барсами и сатирами в центре. По углам показана борьба воинов со щитами против диких зверей.

Находки из микенских гробниц

Второй этаж посвящен находкам в поселке Нихориа, акрополе Малфи, святилища Посейдона в Аковитика и др.

В первом зале находятся в основном находки из микенского толоса в Нихориа (близ современных Ризомилос на северо-западе Мессенского залива): керамику, бронзовые предметы, печати и изделия из золота и полудрагоценные камней.

Второй зал представляет находок из Нихориа от Эллинского периода до византийской эпохи, включая захоронения в микенской купольной гробнице и в могильном комплексе Карпофора, датированные микенской эпохой, геометрическим периодом и в классическими временами. В районе Карпофора были обнаружены остатки поселения, а также мегарон субмикенского периода ("темные века") размером 13х8 м. с круговой конструкцией с твердым покрытием пола. Еще два мегаронных сооружения относятся к более раннему периоду.

Поселение в Нихориа, по всей видимости, было центром отдельного царства, но позднее было подчинено Пилосу и лишилось своего мегарона. Нихориа была пограничным поселением с Эхалией, предположительно, упоминается в пилосских табличках как ти-ми-на-ко. Город Нихориа погиб одновременно с "дворцом Нестора". Гробница у акрополя Нихориа содержала 7 захоронений, имела размер 6,6 м. и высоту около 6,5 м. Несмотря на разграбление еще в древности, в четырех нишах содержался погребальный инвентарь: керамические сосуды, драгоценные камни и украшения из полудрагоценных камней, маленькие предметы из золота, слоновой кости и керамики. В яме между нишами содержались бронзовые предметы и сосуды, среди которых изогнутый меч с рукояткой из слоновой кости (1400-1200 гг. до н. э.). Вокруг акрополя Нихориа размещается некрополь с различными видами гробниц, датируемых 15-8 вв. до н. э.

Бронзовый олень из Нихориа

Украшения из горного хрусталя из толоса Нихориа

Краснофигурный кувшин из Карпофоры

Скифос из Карпофоры

Третий зал демонстрирует находки на акрополе Малфи, относящие с к Среднеэлладскому и Микенскому периодам: керамика, оружия труда, украшения из камня и кости. Малфи было укрепленным поселением над долиной Сулима в Северной Мессении. К сожалению, периодизация керамических последовательностей вызывают споры и не позволяют по ним датировать другие находки. В настоящее время проводится изучение окрестностей внутри и вне раскопанных руин крепостной стены.

Также в этом зале размещены артефакты из магарона из Аковитика, где раскопано святилище Посейдона архаического и классического периода, а также двух дворцов Элладского периода. Здесь находятся вотивные фигурки морского коня, бывшего символом Посейдона. Также здесь находятся бронзовые приношения в храм Артемиды Лимнатиды в Волипнос (Каламата).