Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Например, праотец Ноах (Ной) имеет четыре разных могилы, одна из которых находится в Нахичевани на территории современного Азербайджана, вторая в Иране, а третья и четвертая в Турции. Из них наиболее известна та, которая притягивает многих паломников в мечети в турецком городе Джизре, стоящем на Евфрате на границе с Ираком. Там, среди бедных и грязных улочек, в маленькой мечети, возвышается огромный саркофаг с мраморной доской, надпись на котором повествует, что здесь лежит Ноах, он же Нух, он же Утнаптишим и Зиусудра.

Впрочем, речь наша будет не о достойнейшем и безгрешном праотце всех народов земли, но о не менее важной личности – о царе Израиля и Иудеи Давиде бен Ишайе, который, как сообщается в ТАНАХе:

.. почил… с отцами своими, и был погребен в городе Давида. Времени же царствования Давида над Исраэйлем было сорок лет: в Хэвроне царствовал он семь лет и в Йерушалаиме царствовал тридцать три года (Мелахим I, 2, 10)

Могила великого царя в Городе Давида, некоем аналоге будущих кремлей, в укрепленном стенами древнем сердце Иерусалима, была хорошо известна иудеям. И даже после разрушения Первого Храма в 586 году до н.э., после Вавилонского полувекового пленения и возвращения иудеев на развалины Города, место погребения зачинателя и отца иудейской династии царей оставалось значимым местом. О нем упоминается в книге Нехемии (V в. до н.э), то есть в начале периода Второго Храма. Неудивительно! Ведь один из наиболее значимых людей в еврейской общине вернувшихся из Вавилонского плена был Зерубавель, прямой потомок царя. Знали о могиле и во времена первых хасмонейских царей, причем она сыграла спасительную роль в истории народа – царь Йоханан Гиркан вскрыл склеп царя и взял оттуда большое количество серебра для откупа от подступивших к Городу войск селевкидского царя Антиоха. По некоторым источникам, царь Ирод Великий тоже намеревался ограбить погребение для пополнения бюджета перестройки Второго Храма. У прекрасного писателя Леона Фейхтвангера в его романе «Иудейская война» есть такой эпизод о разграблении гробницы Давида римским императором Титом:

В Нижнем городе у евреев была святыня – мавзолей царя Давида и Соломона. Восемьдесят лет назад Ирод однажды открыл гробницу, тайком, ночью, привлеченный слухами о ее несметных сокровищах. Но когда он захотел проникнуть внутрь, где покоились останки царей, ему навстречу забило пламя, от его факела воспламенились подземные газы. Тит не боялся. Он проникал со свитой в каждый закоулок. В гробнице лежали тела обоих царей, в золотых доспехах, с диадемами на черепах, с их щиколоток скатились гигантские кольца. Им дали с собой лампы, чашки, тарелки, ковши, а также храмовые счетные книги, чтобы они могли доказать Ягве свой благочестивый образ жизни. Маршал Тиберий Александр развернул эти книги, стал рассматривать выцветшие письмена. Тит снял объемистую диадему с одного из черепов, короткими широкими руками надел на собственную голову, повернулся к свите.

– Диадема не идет вам, цезарь Тит, – сухо заявил маршал.

Как бы то ни было, но разрушение Второго Храма в результате поражения Иудеи в войне с Римом, последующие изгнания евреев из Города, и окончательное разрушение Иерусалима по приказу императора Адриана стерло в народной памяти место могилы Царя Давида.

Первое упоминание о нынешней могиле Давида на горе Цион в Иерусалиме принадлежит арабскому историку Мугаддасси, жившем в десятом веке. Он описывает это место, как святое для евреев, христиан и мусульман. Об этом же месте пишет известный еврейский путешественник двенадцатого века – Беньямин из Туделы. Несмотря на то, что гора Цион не входила в территорию Града Давида, а была заселена евреями несколько позже, именно нынешнее место, где по поверьям лежит Давид, стало местом паломничества к его могиле. В том же здании, где расположен саркофаг царя (якобы, добавит от себя автор, расположен) на втором этаже находится одна из христианских святынь – комната, где, по легенде, происходила Тайная Вечеря. От себя могу заметить, что роскошная зала, изображенная на фреске «Тайная вечеря» работы Леонардо нисколько не походит на небольшое сводчатое помещение предположительно периода крестовых походов.

Иерусалим и его обитатели. Иерусалимские прогулки - image110_5818b6205e9d2b0700567a98_jpg.jpeg

Погребальные пещеры Города Давида

Продолжая историю могилы царя Давида на горе Цион (Сион), следует особо отметить, что, когда в тринадцатом веке мамелюки завладели Иерусалимом, они со свойственной мусульманам дерзостью полностью предотвратили вход в здание для евреев и христиан, узурпировав могилу царя до самого начала ХХ века, когда турецкое правление в Эрец Исраэль сменилось британским мандатом. Британцы заставили мусульман открыть могилу для посещения ее всеми религиозными конфессиями, но хитрые единоверцы мамелюков приводили наивных «неверных» на второй этаж здания, где стоял фальшивый саркофаг. «Исхитряйтесь, – говорил Мухаммед, – ибо Аллах есть лучший из хитрецов». Рабы Аллаха твердо следовали этому правилу.

В 1948 году в ходе боев за Иерусалим евреев полностью изгнали из Старого Города, евреи не могли теперь посещать Стену Плача, находившуюся под контролем Иордании. Но могила Давида была отбита у арабов. На ее крыше водрузили пост Армии Обороны Израиля, откуда наблюдали за действиями иорданцев, а в самом здании произвели ремонт и раскопки. Выяснилось, что нижняя часть сооружения, где находилась могила Давида, относится к римскому периоду, более того, здание, по-видимому, являлось синагогой. Вскрылась часть мозаичных полов. К гробнице царя начали паломничество, особо важное для евреев из-за потери Стены Плача. А в подвалах здания поместили первый в стране Музей Холокоста, часть экспозиции которого перенесли потом в Яд ва-Шем. И еще интересный факт – в этом же здании президент Израиля Ицхак-Бен-Цви разместил свой рабочий кабинет, где два раза в неделю работал, демонстрируя нерушимую связь нового государства с его древней историей.

И сегодня могила Давида имеет большую важность для паломников. Возле нее недавно был поставлен бронзовый памятник Давиду – подарок России. Но где же, все-таки, похоронен настоящий царь Давид?

Иерусалим и его обитатели. Иерусалимские прогулки - image111_5818b5f45e9d2b0700567a4b_jpg.jpeg

Вход в царский некрополь в Городе Давида

На этот вопрос нет однозначного ответа. Но в Городе Давида еще в начале прошлого века были обнаружены огромные погребальные пещеры, которые, предположительно, относят к тому самому царскому некрополю, где, кроме Давида, нашли свой последний покой остальные цари иудейские. Большие размеры и многие другие признаки косвенно подтверждают это предположение археологов. Тем не менее, паломники не заходят в эти места.

О башне восьмигранной, о древностях и о судьбе музея

Иерусалимский музей Рокфеллера, несмотря на свою бесплатность, посещается крайне редко. Этому в большой мере способствует его расположение возле «проблемных» арабских кварталов столицы, где изредка вспыхивают уличные волнения, спровоцированные исламистами, отсутствие приличной стоянки для общественного и частного транспорта, и… некие высшие силы, которые начали действовать против музея еще во время его открытия.

Британская империя начала 20 века была самой большой по площади и по населению страной земного шара. Зеленая краска покрывала добрую четверть тогдашней политической карты. После Первой мировой войны Империя приросла территориями на Ближнем Востоке, за счет уничтоженной Великой Порты (Турецкой империи). Палестина влилась в состав территорий, над которыми реял «Юнион Джек» – флаг Британской империи.

Иерусалим и его обитатели. Иерусалимские прогулки - image112_5797b43e9c81520700295782_jpg.jpeg
65
{"b":"866433","o":1}