Правление Куникперта стало важным этапом в истории лангобардов. После смут последних лет он сумел добиться стабилизации политической ситуации в Лангобардском королевстве. Это позволило ему занять жесткую позицию по отношению к Империи. Уже упоминалось, что этот король стал впервые чеканить монету со своим портретом, и это, кстати, стало первым изображением короля в лангобардском искусстве. Но этим Куникперт не ограничился. На монете он появляется не только с легендой Cunicpertus Rex, но и с византийской диадемой на голове. А на реверсе изображается архангел Михаил. В свое время была распространена легенда, что Михаил был вождем и покровителем лангобардского войска, захватившего Беневент. Теперь он становится покровителем королевской власти. Фигура архангела, по сути, была стилизацией древней римской Виктории, а ее изображение издавна служило символом полного суверенитета того, кто выпускал соответствующую монету. Это не означало замену имперской монеты лангобардской. Византийские солиды продолжали ходить в лангобардской Италии, но появление собственной золотой монеты, совершенно явно и намеренно воспроизводящей имперский образец, было недвусмысленным вызовом Империи и демонстрацией полной независимости лангобардского короля. К этому надо добавить, что Куникперт ввел и церемониал коронования, подражающий константинопольскому. Всем этим он показывал, что его королевство является не просто самостоятельным, но и равным Империи.
Смерть Кунигперта скоро привела к кровавой смуте. Поскольку его сын Лиутперт был еще мальчиком, Кунигперг, умирая, назначил его опекуном своего придворного Анспранда. Но уже через восемь месяцев туринский герцог Рагинперт. дядя покойного короля, сверг Лиутперта и его опекуна. Лиутперт и его сторонники не сложили оружия. Страну охватила гражданская война. Рагинперт скоро умер, но власть взял его сын Ариперт II. Сторонники Лиутперта были вновь разбиты, и сам Лиутперт взят в плен. Ранее поддерживавший его бергамский герцог Ротарит теперь сам выступил с претензиями на корону, но тоже был разбит. После этого победитель расправился с Литаритом, а затем взял штурмом остров, на котором укрылся Анспранд. Сам Анспранд сумел бежать в Баварию, но почти все его родственники были уничтожены. Только его младший сын Лиутпранд, казавшийся совершенно безопасным, был пощажен и отправлен к отцу в Баварию. Через девять лет после всех этих событий в 712 г. Анспранд с помощью баваров сумел вернуться. Ариперт пытался бежать, но во время бегства утонул, и Анстранд сам стал королем. Но через три месяца он умер, и на трон был возведен его сын Лиутпранд.
Правление Лиутпрандом стало важным этапом истории Лангобардского королевства. В ходе гражданских войн и долговременной политической нестабильности королевская власть снова ослабла, и одной из важнейших задач Лиутпранда стало укрепление власти короля за счет герцогской власти. Когда герцог Сполето Фароальд захватил город Классис недалеко от Равенны, король заставил его вернуть город византийцам, но через некоторое время сам его захватил. А затем, по-видимому, не без его подстрекательства сын Фароальда Транзамунд выступил против собственного отца и стал герцогом. Лиутпранд воспользовался конфликтом между фриульским герцогом Пеммоном и аквилейским патриархом Каллистом и решительно выступил на стороне последнего. Он сверг Пеммона и передал власть во Фриуле его сыну Ратхису. Транзамунд, который еще сравнительно недавно стал герцогом Сполето не без помощи короля, сам теперь выступил против Лиутпранда, но еще до сражения бежал в Рим. После этого он с помощью римского дукса еще раз вернул себе власть в Сполето, но Лиутпранд решительно вмешался, сверг Транзамунда, насильно постриг его в монахи, а герцогом сделал своего племянника Анспранда. Вмешался Лиутпранд и в дела Беневента, герцогом которого он сделал сначала своего племянника Григория, а позже внучатого племянника Гризульфа. Сполето и Беневент в течение многих лет фактически были полусамостоятельными, но решительные действия Лиутпранда снова, как это было и при Гримоальде, привели к реальному их подчинению.
Другой задачей Лиутпранда была борьба с византийцами, которых он стремился полностью изгнать из Италии. Он попытался воспользоваться обострением отношений итало-римского (латинского) населения с имперскими властями. Итало-римляне все больше ненавидели греков, под которыми понимали всех представителей императора и население всей имперской территории к востоку от Италии, и это отчуждение латинян от греков подогревалось все усиливавшимися религиозными различиями. Местное население, не получавшее достаточной помощи из центра, пыталось взять защиту от варваров в свои руки, но сил для этого у него было мало. Это облегчало задачу лангобардского короля. Окончательно выбить византийцев из Италии ему не удалось, но к моменту его смерти в 744 г. территория византийского Равеннского экзархата свелась к самой Равенне и сравнительно небольшой территории вокруг нее. Другой целью его атак был Римский дукат, в котором все большую роль играл уже не византийский дукс, а римский папа. Король захватил четыре города недалеко от Рима и разбил свой лагерь у самых стен самого Рима. После этого римские папы неоднократно пытались добиться возвращения этих городов, но лишь после римского вмешательства в борьбу вокруг герцогства Сполето, когда папа оказал значительную помощь Лиутпранду в изгнании Тразамунда, король вернул эти города.
Большое внимание Лиутпранд уделял законодательной деятельности. Во время своего правления он неоднократно обращался к законодательству, стремясь приспособить законы к новой действительности. Введение своих законов Лиутпранд объяснял Божьим вдохновением и волей Бога, тем самым сакрализируя их, поднимая на более высокий, чем обычный земной, уровень, и в этом, несомненно, сказалось влияние католической Церкви и канонического права, а также усиления королевской власти. Однако полного разрыва с прежней законодательной практикой все же не произошло. Законы являлись не только актом королевской воли, но и волеизъявлением всех судей и знати.
Во время одной и военных кампаний, которые Луитпранд вел непосредственно против Рима, он все же вошел в Город и совершил там символический акт, сложив перед гробницей апостола Петра все знаки своего королевского достоинства. Хотя источники молчат о дальнейшем поведении короля, ясно, что он вернул себе все эти знаки, но теперь Лиутпранд мог говорить, что он стал королем по воле апостола Петра. И это хорошо вписывается в религиозную политику Лиутпранда. При Лиутпранде католицизм окончательно утвердился среди лангобардов. Себя самого король четко определяет как христианина и католика (christianus et catholicus). Лиутпранд был первым лангобардским королем, который имел собственного католического духовника. После захвата арабами Сардинии он добился переноса в Павию останков святого Августина и торжественно их там перезахоронил. Король объявил себя защитником христианской, т. е. католической, веры и установил официальное празднование Пасхи. Лиутпранд вмешивался в избрание епископов и добился избрания епископами важнейших центров, как Милан и Павия, своих ставленников, причем епископом столицы стал его родственник Петр. Одновременно он сделал ряд шагов по направлению к католической Церкви вообще. В частности, уже вскоре после прихода к власти он разрешил женщинам завещать свое имущество Церкви. В законе, направленном против обращения к колдунам и прорицателям, Лиутпранд прямо ссылается на нормы канонического права. В значительной степени такая позиция была обусловлена политическими резонами. В это время папа Григорий 11 решительно выступил против иконоборческого императора Льва III и поддерживавшего его константинопольского патриарха Анастасия. Дело дошло до отлучения папой от Церкви Анастасия и, с другой стороны, до покушения на жизнь папы, правда, не удавшегося. Лиутпранд, делая шаги навстречу папе и католической Церкви, явно надеялся с помощью Григория И расширить и утвердить свою власть в Италии. Полностью ему это не удалось, но фактически со времени Лиутпранда католицизм становится государственной религией Лангобардского королевства.
