Смена эр, связанная с важными изменениями в расположении небесных тел, влияет на людей. Про эру Водолея, например, астрологи говорят, что "это будет пора, когда человечество устремится к мудрости, предпочитая ее знаниям". [4]

Во II тысячелетии до нашей эры, в астрологическую эру Овна (напоминаю, цикл астрологических эр составляет 2160 лет) брожение умов и духовные поиски, породили надежды и пророчества о приходе Мессии-Избавителя (причем, в истоках своих в двух образах: "Один был могущественным земным царем, другой — Агнцем Божиим, принимавшим на себя грехи мира" [8]), которые нашли, взяв "лучшее, что было в Вавилоне и Египте, Иране и Греции… свое завершение в Ветхозаветной религии". [8]

Ветхий Завет начинает Пятикнижие Моисея: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

О Моисее в Библии сказано: "Дочь фараона сказала ей: возьми младенца сего и вскорми его мне; я дам тебе плату. Женщина взяла младенца и кормила его. И вырос младенец, и она привела его к дочери фараоновой, и он был у нее вместо сына, и нарекла имя ему: Моисей…" (Исход 2:9-10).

Ветхий Завет был началом великого религиозного пути.

Но, очевидно, Ветхий Завет мjг рассматриваться и рассматривался как антимировоззрение по отношению к господствовавшим в то время религиозным представлениям, ибо отказ от богов-героев в пользу единобожия, вера в спасение души, признание творения и вместе с тем реальности, ценности мира, возможности общения человека с Богом и многое другое отрицало, предопределяло будущий закат существовавших в то время религий, вообще религиозно-мировоззренческих традиций.

Астрологическая эра Рыб (последние 2160 лет) стала эрой отказа от идолопоклонства, многобожия, эрой торжества мировых религий на обширных пространствах планеты, но сопровождалась серьезными мировоззренческими кризисами, религиозными войнами, преследованием носителей новых идей и убеждений, экстремизмом, и подошла к своему завершению с нерешенными проблемами человечества, которое осваивает космос, но не может договориться о едином всемирном календаре, мыслит, решая свои проблемы, общепланетарно, но вынуждено выражать эти мысли пестрой мозаикой разных мировоззренческих категорий, которые иногда сложнее поставить в соответствие друг другу, чем языки, на которых разговаривают носители мировоззрений.

С наступлением астрологической эры Водолея (рубеж второго-третьего тысячелетий, то есть наши дни) народы вновь испытывают потребность "кристаллизовать" все свое особенное, отличающее их, определяющее их место в общечеловеческом в виде качественно, знаково новых фундаментальных мировоззренческих построений.

В России, являющейся, согласно астрологии, "Землей Водолея", решение такой задачи предопределенно должно перерасти в формирование целых пластов мировоззренческих идей, дающих и нам самим и всему человечеству перспективу духовного развития на следующие два тысячелетия.

Суперэтносы "Объединенная Евразия с Россией" и "Мир Ислама" ровесники и в этом смысле самые близкие и естественные союзники в своем движении в будущее.

Оба они на 500 лет моложе этноса "Западноевропейский Христианский мир" [8].

Именно им предстоит в ближайшее и по историческим и по человеческим меркам время взять на себя бремя ответственности за судьбы человечества.

Не может быть ничего более перспективного для России, чем лелеять и развивать теснейшее взаимодействие этих двух суперэтносов, которым суждено доминировать в мире в следующие несколько столетий.

500-летний резерв исторического времени и "попутные" космические "ветры Водолея" — это нерастраченная этническая пассионарность, это сохраненное резонансное взаимосоответствие генетически закрепленных программ развития народов, составляющих этносы, и благоприятствующих космических циклов, это идеальное, гармоничное совпадение движения маятника "космических часов" с астрогеографическим камертоном ландшафтов планеты, на которых формировались, развивались и будут жить в будущем этносы, а все вместе это много более значимые ресурсы, богатство, потенциал, чем сокровища недр, территория, геополитическое положение и прочее, и прочее вместе взятое.

Именно от России неизбежно и в ближайшее по историческим меркам время человечество услышит великие фундаментальные "обобщения" современного миропонимания.

И, конечно же, это новое будет кем-то восприниматься как "анти" по отношению к старому.

Три тысячи восемьсот лет назад идеи, составившие основу Ветхого Завета, впервые были высказаны устами пастухов-кочевников.

Тем не менее, эти идеи пережили могущественные древнеегипетскую, минойскую, финикийскую, ассирийскую, вавилонскую, персидскую, древнегреческую цивилизации, империю Александра Македонского, а в первых столетиях нашей эры сокрушили религиозные устои могущественного Древнего Рима, который не спасли ни великолепная армия, ни самые передовые для того времени технологии, ни контроль над людскими и материальными ресурсами "половины мира".

Ибо "голос Духа порой бывает самым тихим голосом, и самые незаметные события нередко оказываются его величайшими деяниями". [8]

Боги древних — это множество гармоник космоса, на которые настраивалась душа человека, народов.

Бог в "Ветхозаветной религии" — это доминанта, главная гармоника, сумма главных гармоник, то есть то, что в максимальной степени единило человеческую душу с космосом, с природой, объединяло людей в общности, которые называли себя народом, этносом, суперэтносом, человечеством.

Вера людей в своих богов прошла испытание временем.

Общности людей и выжили именно потому, что их религии идеально отразили в себе состояние космоса, состояние планеты, природы, ландшафта, на котором формировалась общность людей и особенности самих людей, создавших общность.

Пока этносы не растратят свою пассионарность, никакая сила не заставит их изменить себе, своим богам.

И может быть, именно поэтому наступающий XXI век должен войти в историю все-таки как год торжества согласия, взаимопонимания, взаимного доверия, а самое главное, строгого соблюдения взаимных интересов всех народов, всех этносов на земле, на какой бы стадии развития каждый из них ни находился, по какому бы пути ни шел, к каким религиозным или светским идеалам ни стремился.

В международных отношениях должна царствовать высшая справедливость.

В практической политике неукоснительно и в наиболее полной мере должны удовлетворяться интересы каждого, самого малого народа, даже если он не в состоянии сформулировать, в чем состоят его интересы или его представители не участвуют в защите своих интересов.

Ибо история человечества, о которой напомнили часы Нострадамуса, показывает, что за извлечение временных выгод временно сильным из чьей-либо временной слабости расплата все равно наступает в виде самых жестоких военных поражений, утраты территорий, проявляющихся через десятилетия, а иногда и столетия рецидивов недоверия, антипатии, враждебности, других не менее ощутимых последствий.

Опыт встречи глав государств 35 стран, представителей своих народов, этносов, опыт мирного соглашения между ними мог бы стать и, я надеюсь, станет универсальным алгоритмом решения проблем человечества.

Но если одна, любая из договорившихся об уважении взаимных интересов в 1975-м или каком-то другом году сторон посчитает, что можно навязать миру свое "понимание времени", свой "календарь", свои "часы", свои "ритмы", свою "программу развития", такая попытка ничем иным для нее не закончится, кроме как всесокрушающей катастрофой.

В Европе и за ее пределами еще находятся политики, которые, к сожалению, не дошли до понимания необходимости извлечь уроки из опыта 1975 года и предшествующих десятилетий, столетий войн и конфронтации.

Они продолжают думать, что железо и электроника, а не пассионарное напряжение этноса определяют победу в войнах.