Но нам, я думаю, удалось "прочитать" Данте и доказать существование нити, тайными тропами сквозь пространство и время протянувшейся к нему от жрецов из святилищ Древнего Египта.

Данте задумывается над несовершенством и неразумностью реальностей, которые его разочаровывают и, рисуя в "Божественной Комедии" загробную жизнь, дает ответы на вопросы, остающиеся безответными в земной жизни.

Он строит пирамиду, даже не ту пирамиду, которую мы обнаружили путем сложных вычислений, а поэтическую — "Рай", "Чистилище", "Ад" и находит в ней место всему, что происходит на земле, решительно отстаивая за собой право вершить справедливый в его понимании суд над всем, что нарушало и нарушает гармонию мира.

Тайная же пирамида ему нужна, чтобы показать свою причастность к вечной борьбе за совершенный мир.

Откуда пошли верования древних египтян в бога, растворяющегося в трех звездах? Может быть, причина в том, что в Созвездии Орион именно три ярких звезды, а не одна и не пять? Что оказало позже влияние на христианство.

А может быть, наоборот, как раз это созвездие было выбрано из множества других на звездном небе, чтобы сделать понятным для египтян триединство бога, пусть одного из богов, но триединого?

Что заставило египтян строить грандиозные сооружения?

Пирамиды встречаются на многих' континентах, у разных народов (шумеры, Вавилон, Древний Египет, ацтеки, майя).

Взаимовлияние культур, религий прослеживается на протяжении всей истории человечества.

Отношение египетских жрецов к Александру Македонскому доказывает понимание служителей древних культов общности интересов жречества разных народов.

Верования в трех взаимодействующих богов или одного триединого бога — элемент многих религиозных доктрин.

Вот что можно прочитать в шумерской поэме "Энума Элиш" (истоки отраженных в ней верований относятся к периоду до седьмого тысячелетия до нашей эры, то есть примерно на 2000 лет предшествуют появлению египетской цивилизации) [8, 16]:

"…В начале всего царил Хаос, единая водная бездна, в которой свивались три космических чудовища: Апсу, Тиамат и их сын Мумму.

Они произвольно порождали и уничтожали чудовищ и демонов.

От них же произошла плеяда богов, которые восстали против Хаоса. Прародители не сумели предотвратить мятеж. Бог Эа уничтожил Апсу и сковал Мумму, а солнечный бог Мардук вышел в бой против дракона Тиамат.

Все боги с надеждой и страхом следили за исходом сражения, обещая Мардуку в случае победы царский венец. Окруженная сонмом демонических существ, Тиамат с диким ревом обрушивается на воина. Но Мардук хорошо подготовился к схватке. Он опутывает мировое чудовище сетью, а утробу его пронзает вихрем. Дракон в конвульсиях гибнет; сраженные отступают и другие порождения мрачного Хаоса.

Торжествующий Мардук раздирает тело космического зверя на две части: из верхней делает небо, а из нижней землю.

Решив показать перед богами свою мудрость, он начинает последовательные акты творения. Возникают небесная твердь и атмосферные воды, устанавливаются пути планет и звезд, отделяется ночь от дня, создаются растения и животные. Боги — покровители стихий вступают в свои права.

В заключение Мардук хочет, чтобы на земле кто-нибудь трудился ради богов для того, чтобы те могли пребывать в покое. С этой целью он убивает одного из демонов и, смешав с глиной его кровь, создает человека, "чтобы тот трудился, богов освободив".

Такое впечатление, что существовало взаимодействие между жрецами крупнейших цивилизаций мира, определявшее религиозное мышление контактирующих этнических систем.

Вместе с верованиями передавались знания и тайны. А истоки тайн теряются в вечности.

Обнаруженная нами возможность существования незримой пирамиды как объединяющая величественные религиозные сооружения идея дает основания для поиска истоков и развития подобных же культовых "построений" в других культурах, у других народов.

Я предлагаю читателям подумать над этим и попробовать осуществить собственные исследования по поиску следов незримой культовой архитектуры.

Интересно было бы узнать, происходили ли когда-нибудь в истории человечества собрания, форумы жрецов разных народов?

Что они могли бы обсуждать?

У меня есть одно предположение.

Жрецы по самой сути своей деятельности обязаны были прогнозировать будущее во всех сферах жизни народа.

Они не могли не замечать закономерно происходящего оскудения природных ресурсов в ареалах жизнедеятельности народов, которое современные ученые называют экологической проблемой.

В доколумбовой Америке города оставлялись жителями из-за снижения плодородия земли.

Город Чиген-Ица, о котором мы говорили в связи с пирамидой, построенной в честь бога Пернатого змея, был в один день в 1200 году нашей эры покинут всеми без исключения жителями.

Следовательно, при контактах жрецы могли договариваться о мирном решении проблемы использования ресурсов. Причем их скорее всего интересовала не столько текущая жизнь государств, сколько перспектива!

На таком уровне и в таком контексте постановка и поиск решения сложных вопросов носили фундаментальный, стратегический, философский характер.

Жрецы обязательно должны были ответить на принципиальный вопрос, всю историю человечества стоящий перед людьми: почему истощаются и кому принадлежат ресурсы.

Поговорим на эту тему так, как ее могли бы обсуждать мудрые жрецы.

Люди никогда не станут одинаковыми.

Народы не откажутся от традиций, культуры, мировоззрения, мироощущения, веры в богов, от своей души.

Неразумным стало бы осуществление программ селекции народов — деления жителей Земли на тех, кто заслуживает право на выживание, кто нужен будущему человечеству, и тех, чей след на планете и память о ком должны исчезнуть, ибо они неполноценны по неизвестно каким критериям. Хотя находятся проповедники таких идей.

Природный ландшафт на планете очень разнообразен.

Столь же разнообразными стали приспособившиеся к природе народы.

Гибель одного вида животных или растений нарушает равновесие и ведет к экологической катастрофе.

Вмешательство в жизнь, а тем более уничтожение какой-нибудь народности может оставить огромную дыру в духовности, культуре, хозяйственной деятельности больших этносов, изменить связи между несколькими народами, превратить цветущий край в пустыню.

На каждом клочке суши Земли, на побережье водоемов, на островах и островках могут и должны жить столько людей и те народы, сколько и кого может прокормить уголок природы планеты.

Если не воевать, а просто жить, кормя себя и делясь продуктами своего честного труда с соседями, сохраняя свою культуру, свое своеобразие, молясь своим богам, уважая верования и образ жизни всех, кто вместе с тобой каждый день радуется восходу и заходу солнца, то на Земле будет рай и продолжаться он будет вечно.

Динозавры, находясь в динамичном экологическом равновесии с окружающей их живой природой, без проблем прожили на планете 250 миллионов лет.

Они были хищниками от пят до макушки, имели огромные размеры и жрали растительность и друг друга с утра до вечера, а скорее всего и ночью, но у них не было проблем с ресурсами. Планета их прокормила.

Человечество может прожить столько же! Это можно заявить ответственно. Человечество может и должно жить вечно.

Что же мешает людям, которые много умнее динозавров повторить судьбу динозавров? Ответ на этот вопрос существует. И жрецы Египта знали его. Им удалось в течение тысячелетий поддерживать в трудных условиях Северной Африки полноценную жизнь великого народа.

Это одна из тех тайн, которой они охотно бы поделились на любом "международном форуме".

Что я имею в виду?