А они должны осознавать, что во всех случаях это будет столь длительная война, тотальная война на уничтожение и воевать, если нас вынудят, мы будем с тем упорством, которое соответствует нашей пассионарности.

Их может толкнуть на военную авантюру только ощущение безнаказанности вследствие кажущегося технического превосходства в области вооружений.

Мы обязаны не давать повода для таких иллюзий.

Мы должны гарантировать всем народам планеты, каждому этносу, на какой бы стадии этногенеза он ни находился, что мы сделаем все от нас зависящее, чтобы жизнь в любом регионе мира шла естественным образом и не нарушалась военными интервенциями извне.

Самым естественным союзником на ближайшие столетия для нас должен стать исторический ровесник нашего этноса суперэтнос "Мир Ислама", вместе с которым мы можем предложить планете программу мирного развития и международного сотрудничества на XXI век, на третье тысячелетие.

Россия не должна отказываться и, действительно в состоянии участвовать, быть инициатором, стать одним из "центров кристаллизации" в объективно назревших исторических процессах сближения и объединения народов, субэтносов, этносов в сложные, мозаичные, суперэтнические системы, способные противопоставить сформировавшимся и окрепшим в предшествующие столетия политическим элитам, пытающимся сохранить зависимость мира от себя или увеличить эту зависимость и использующим для достижения своих целей разрушающие духовные корни, культуру, традиции народов и губящие людей смысловые, идеологические и политические игры, искушающие человеческую душу соблазны, негативное мироощущение, этнические антисистемы.

У нас есть главное, что требуется для естественного развития процессов такого сближения и объединения народов, субэтносов, этносов: мощный культурный фундамент, духовно-смысловой ресурс, многовековой опыт осмысления и сохранения позитивного восприятия целостности, Универсума, идеи и способность их рождать, насыщенный духовностью язык общения между людьми и народами, веротерпимость, высокая пассионарность.

Мы — цивилизация, развивающаяся за счет и благодаря доминированию всюду и во всем идеи всеобъединяющей целостности, за счет синтезирующей мир интеллигентности.

Нам противостоит и уже проигрывает исторически длительное соревнование цивилизация, построенная на универсализации методологии дробления целостности на части и оперирования с ее элементами, уже окончательно и навсегда отказавшаяся от борьбы за понимание и освоение каких бы то ни было целостностей, смирившаяся с подменой реальности материального мира эрзацмоделями, создаваемыми интеллектуалами — профессионалами, использующими в качестве метода работы с реальностью анализ.

Сегодня и в ближайшем будущем победа добра над злом — это победа развивающихся и поэтому непрерывно увеличивающих свою сложность этнических систем и обеспечивающих их духовную жизнь мировоззренческих и смысловых доминант над силами, заинтересованными в приостановлении какого-либо развития и поэтому не прекращающими попыток описать, смоделировать и обыграть в информационно-смысловых и ситуационных играх, а если им покажется осуществимым, то и в войне народы мира, человечество.

Какие бы недруги ни появлялись на нашем историческом пути, по-настоящему опасными врагами для нашей этнической системы, с которыми нельзя ни мирится, ни договориться, являются этнические антисистемы — "черные дыры" жизненных сил и ресурсов этносов.

Пока суперэтнос здоров, мы можем решать любые задачи, нам некого бояться, у нас есть будущее.

Рождение антисистемы угрожает продолжению этногенеза, сохранению сложного своеобразия суперэтноса и природного ландшафта (ландшафтов) — ареала его жизнедеятельности, делает опасными стихийные бедствия, катастрофы, любые экзогенные воздействия.

Анализируя устройство часов Нострадамуса, я обнаружил одно интересное их свойство.

При первых попытках заполнить циферблат часов цифрами мы обратили внимание на нарушение порядка в номерах катренов.

В катрене "11.72" вместо необходимой в соответствии с выявленной нами закономерностью зависимой цифры "6" арабская часть номера содержала цифру "9".

Девятка-перевертыш заставила меня рассмотреть среди прочих вариант трансформации часов, обращение циферблата со всеми записями на нем в его зеркальное отображение.

Практически это означало взаимную смену цифрами своих мест: менялись местами цифры "II" и "X", " III" и " IX", и так далее.

В соответствии с этим вариантом "конница букв", разрушившая имя "короля" "CHIREN", двигалась бы слева направо, что, как мне теперь кажется, в большей степени соответствовало бы исторической правде, если циферблат часов "наложить" на географическую карту Европы и ее окрестностей.

Позже я отказался от этого направления исследований, как и от нескольких десятков других аналогичных шагов, не ведущих к шифру Нострадамуса.

Я не оговорился. Нескольких десятков! При изложении на бумаге все кажется простым и естественным. А ведь нужно помнить, что 444 года наследие Нострадамуса — лабиринт для исследователей.

"Перевернутое" изображение часов я положил на столе рядом с таким же, но естественным, и пошел пить чай.

На рисунке (см. рис. 22) Вы видите что-то, напоминающее шахматные часы, — расположенные рядом два циферблата.

Особенностью этого варианта шахматных часов является кажущееся абсурдным размещение цифр на одном из циферблатов: слева циферблат обыкновенный, а справа — зеркальная копия обыкновенного.

Правым циферблатом мы могли бы воспользоваться, если бы стрелки шли в обратную сторону.

Вернувшись, я случайно посмотрел на лежащие на столе рисунки сквозь зеркало и был поражен.

Независимо от того, смотрите ли Вы на рисунок (см. рис. 22) непосредственно или сквозь зеркало (на зеркальное отражение рисунка), всегда левая часть видимых Вами часов (левый циферблат на рисунке или, соответственно, ставший левым циферблат в отражении) остается обыкновенным, а правый (правый циферблат на рисунке или, соответственно, ставший правым циферблат в отражении) — зеркально перевернутым.

Рисунок 22

Подойдите к зеркалу и убедитесь сами.

Мне подумалось: а ведь это еще одна модель, отражающая окружающий нас мир.

Свойства рисунка позволяют иллюстрировать восприятие реальности политиками.

Простой вопрос о том, какие из двух часов идут правильно, воспринимается в политическом мире абстрактно, оторванно от конкретной реальности и замещается в сознании политиков потоком не связанных с вопросом ассоциаций, логических комбинаций и сменяющих друг друга, подобно картинкам калейдоскопа, возможных вариантов последствий ответа на развитие событий, в которые "погружены" политики.

Нострадамус мог не добиваться совмещения начала отсчета его часов с датой Рождества Христова, и все было бы благополучно.

Но он стал отстаивать определенные политические интересы или моделировать ситуацию, показывающую, что кто-то готов их отстаивать, и возник кризис.

Найти выход из противоречия, наблюдающегося на циферблате, нельзя.

Даже если мы удовлетворим все требования буквы "А", она придумает новые.

Если политику выгодно, он, ни на мгновение не усомнившись, скажет, что левые или, соответственно, правые часы показывают более точное время.

Выбор будет зависеть от того, насколько весомо его положение в политическом мире, через зеркало чьих интересов он смотрит на обсуждаемую проблему, на достижение каких целей ориентирован, позиции каких политических сил в конкретный момент для него важны, как ответ может повлиять на отношение к нему избирателей, от многого, многого другого, но только не от расположения цифр на циферблате конкретных часов.