… согласно сочинению монаха из Лгона… — Неясно, кто здесь имеется в виду.

… с этим соглашается также Адон, архиепископ Вьеннский, в своем труде "Краткие жизнеописания святых". — Святой Адон (Адо; ок. 800–875) — архиепископ Вьеннский с 860 г., автор знаменитого "Мартиролога" ("Martyrologium"; 858) и "Летописи шести мировых эпох" ("Chronicon de sex aetatibus mundi").

… Венанций Фортунат, епископ Пуатье, в 590 году прославил эту героическую смерть, сочинив стихотворение, отрывок из которого приводится ниже… — Венанций Фортунат (ок. 530—ок. 609) — известнейший христианский поэт и гимнограф своего времени; епископ Пуатье с 599 г.

Дюма приводит далее почти полностью его стихотворение "De Sanctis agaunensibus" (лат. "Об агавнских мучениках"), выпустив лишь строки 19–22 и 29–30.

… В ту пору Сен-Морис назывался Тарнадом, по имени близлежащего замка Каструм Тавретунеус, погребенного в 562 году под обломками горы Тавредунум. — Григорий Турский рассказывает в своей "Истории" (IV, 31) о страшной природной катастрофе, произошедшей в Галлии, у берегов Роны, когда обрушилась гора, обломки которой завалили крепость Тавредунум и перегородили реку, после чего скопившиеся воды разрушили преграду, хлынули в Женевское озеро и поднявшаяся волна докатилась до Женевы. Святой Марий Аваншский (ок. 530—ок. 594) в своей "Хронике" датирует эту катастрофу (считается, что она произошла в ущелье близ нынешнего города Сен-Морис) 563 г.

75… В роду Северов… особенно отдавали предпочтение этому месту как последнему пристанищу… — Северы — здесь: семейство, которое в римскую эпоху обитало в Атоне и память о котором сохранилась благодаря нескольким найденным здесь надгробным надписям, приведенным Дюма.

… Антонин Север велел перевезти из Нарбона в Тарнад тело своего сына. — Нарбон — см. примем, к с. 29.

… император Максимиан потребовал от легионеров отречься от учения Христа… — Максимиан — Марк Аврелий Валерий Максимиан, по прозвищу Геркулий (ок. 250–310), римский император в 285–305 гг. (с 285 г. как цезарь, а с 286 г. как август) и в 306–308 гг.; происходил из низших слоев общества и возвысился на военной службе; в 285 г. стал соправителем своего друга императора Диоклетиана (ок. 245–316; правил в 284–305 гг.) и получил в управление Африку, Испанию и Италию; в 305 г. вместе с Диоклетианом отрекся от власти, однако после успешного мятежа (306 г.) своего сына Максенция (ок. 278–312), побуждаемый им, вмешался в борьбу преемников Диоклетиана за власть и вновь объявил себя императором; поссорившись с Максенцием, вынужден был покинуть Рим и уехал в Галлию, к Константину I (ок. 272–337; император с 306 г.), за которого незадолго до этого он выдал замуж свою дочь Фаусту (ок. 289–326), и в ноябре 308 г. отказался от императорского титула; однако летом 310 г., воспользовавшись отсутствием Константина, старый властолюбец поднял мятеж, привлек на свою сторону часть войска, захватил казну и в третий раз объявил себя императором; разбитый Константином, он попал к нему в плен, но был помилован зятем; однако, униженный своим поражением, бывший император вскоре составил новый заговор против Константина и попытался привлечь в ряды заговорщиков свою дочь; когда заговор был раскрыт, Максимиан был вынужден покончить жизнь самоубийством.

76 …на карте Феодосия, составленной в 380 году, город носит еще свое прежнее имя… — Карта Феодосия — иное название т. н. Таблицы Пейтингера, карты дорог Римской империи; представляет собой копию XII в., сделанную с оригинальной карты сер. IV в. и обнаруженную в XVI в. в Вормсе; состоит из 11 пергаментных листов шириной 34 см и общей длиной 6,75 м; не содержит масштаба и является всего лишь дорожной схемой; названа по имени Конрада Пейтингера (1465–1547), немецкого гуманиста, археолога, нумизмата и собирателя древностей, в коллекции которого она находилась; в настоящее время хранится в Национальной библиотеке Вены. В 1753 г. карту Пейтингера полностью издал Франц Кристоф фон Шейб (1704–1777), деятель немецкого Просвещения, который датировал ее эпохой правления императора Феодосия I Великого (см. примеч. к с. 77) — отсюда ее второе название.

… святой Мартин даст ковчегу с прахом легионеров название "Мощи мучеников из Агавна". — Святой Мартин (ок. 316–397) — епископ города Тур во Франции (с 371 г.), славившийся своей добротой; содействовал распространению культа святого Маврикия во всей Европе: согласно легенде, он совершил паломничество в Агавн и привез оттуда склянки с кровью мучеников, которая у него на глазах хлынула из земли на месте их казни.

… город сменил название по настоянию святого Амвросия, который в 385 году проезжал через Тарнад, следуя в Трир с посольством к импе-ратуру Максиму… — Трир — старейший город Германии, основанный римлянами в 17 г. до н. э.; расположен на берегу Мозеля, в 140 км к юго-западу от Кёльна; во времена Тетрархии (293–313) был одной из четырех столиц Римской империи; в средние века столица Трирского архиепископства; с 1794 г. находился под властью французов, с 1815 г. — в составе Пруссии; ныне относится к земле Рейнланд — Пфальц.

Амвросий Медиоланский (ок. 340–397) — святой католической церкви, один из четырех ее великих учителей, христианский писатель и гимнограф; уроженец Трира; с 373 г. был наместником Северной Италии с резиденцией в Медиолануме (соврем. Милан), а в ноябре 374 г., во время религиозных распрей, сотрясавших этот город, был избран его епископом; прославился как борец с язычниками и еретиками.

Магн Максим (ок. 335–388) — император Западной Римской империи, военачальник, узурпировавший власть в 383 г. и имевший резиденцию в Трире.

… место, где Самсон окончил свои дни, разрушив храм и оставив погребенными под его обломками себя и филистимлян… — Согласно ветхозаветному преданию, израильский герой Самсон, наделенный невероятной силой, был хитростью схвачен филистимлянами из города Газа, которые ослепили его, заковали в цепи и заставили вертеть мельничные жернова. Однажды, в день жертвоприношения богу Дагону, филистимляне, желая поиздеваться над Самсоном, привели его в свой храм; и тогда он попросил подвести его к главному столпу храма, вознес молитву Господу, сдвинул две главные опорные колонны и с криком "Умри, душа моя, с филистимлянами!" (Судей, 16: 30) похоронил врагов и себя под развалинами храма.

… Фест в своем словаре дает следующее толкование этого слова… — Фест, Секст Помпей — римский грамматик II или III вв.; автор сочинения в 20 книгах, своего рода словаря, который представляет собой извлечение из недошедшего до нас фундаментального энциклопедического труда "О значении слов" ("De verborum signifi-catu") ученого грамматика Веррия Флакка, жившего в эпоху Августа и Тиберия, и имеет большую ценность благодаря содержащимся в нем сведениям о римской истории, мифологии и латинской грамматике.

Здесь имеется в виду статья "Agonium" сочинения Феста (книга I).

… святой Иероним, рассказывая о цирковых боях христианских мучеников… — Иероним Стридонский (ок. 342–420) — один из учителей церкви, католический святой (в православной традиции — блаженный); важнейшее его сочинение — латинский перевод Святого Писания, ставший каноническим и известный под названием Вульгаты; им написан также исторический труд "О знаменитых мужах".

… агонистиками называли некоторых фанатиков-донатистов… — Агонистики (гр. "способные к борьбе") — христианская секта в римской Северной Африке в IV–V вв., радикальное крыло донатистов; вели борьбу против ортодоксальных клириков, разрушали церковные здания, оказывали вооруженное сопротивление императорским войскам, проповедовали аскетизм и мученичество. Донатисты — сторонники религиозного движения в Северной Африке в IV–V вв., направленного против официальной христианской церкви и римского господства и получившего название по имени своего вождя, епископа Карфагенского Доната (7—355).