Большинство людей начинают ощущать воздействие аяхуаски через 45–60 минут, некоторые могут почувствовать его уже через 20 минут, у других же эффекты появляются только через 1,5–2 часа. В перуанской традиции приема аяхуаски местные аяхуаскерос часто просят людей соблюдать особый режим в течение трех дней до и трех дней после сеанса. Это подразумевает отсутствие в пище соли и сахара, отказ от секса, алкоголя и прохладительных напитков, а также другие диетические ограничения. Насколько строга должна быть диета, зависит от намерения человека, принимающего аяхуаску. Для чего он это делает: для исцеления, изучения растений или просто из любопытства? В традиционных сообществах, если цель — стать аяхуаскеро, соблюдается очень строгая диета, состоящая только из плантенов, маниока, риса и небольшого количества рыбы и жира.
В идеале сеанс должен проводить опытный руководитель — тот, кто знаком с многообразием состояний, вызываемых аяхуаской. Роль куратора на сеансах приема аяхуаски очень важна. Возможно, его самой важной функцией является передача участникам сеанса уверенности — духа бесстрашного исследования, чтобы те осмелились погрузиться в собственные опыты настолько глубоко, насколько это возможно. Они должны верить, что куратор способен справиться с любой ситуацией, которая может возникнуть. В ритуалах синкретических религиозных организаций практикующего поддерживает все окружение. Религиозные лидеры обычно имеют многолетний опыт проведения ритуалов. Участники могут сидеть или стоять, а свет остается включенным. Сеансы, проводимые традиционным способом коренного населения долины Амазонки — в темноте, требуют большей концентрации внимания и определенных усилий.
Теория не может заменить опыт проведения сеансов, его можно приобрести только благодаря практике под руководством опытного лидера. Проведение сеанса приема аяхуаски требует большой ответственности. Куратор, шаман или религиозный лидер, который обычно тоже принимает напиток, должен обладать способностью действовать под его влиянием, в том числе когда требуется контролировать состояние практикующих, вызванное интоксикацией. В традиционной или религиозной обстановке лидеры всегда принимают напиток, также как и современные аяхуаскерос. Важно, чтобы человек, руководящий сеансом, обладал способностью эффективно совершать необходимые действия под влиянием аяхуаски и мог справиться с любой ситуацией, возникшей на сеансе. Следует отметить, что проведение ритуала под воздействием напитка не означает ухудшения восприятия действительности у его участников; под влиянием аяхуаски опытный человек оказывается подключенным к высшему источнику знания, высшему «Я», трансперсональной силе и может воспринимать, думать, говорить и действовать по-другому и более эффективно, как будто через него говорит его внутренний голос. Например, лидеры религиозных организаций под воздействием аяхуаски часто становятся очень красноречивы, даже если имеют довольно скромное образование.
С другой стороны, осторожность тоже важна. Аяхуаска — сильное вещество, и люди, которые принимают ее, часто переживают глубокие и значимые опыты. Участники сеанса обычно бывают благодарны человеку, помогающему им получить такой опыт, однако возможность злоупотребления с его стороны все же исключать нельзя — некоторые могут использовать таинство только преследуя цель извлечь материальную выгоду или добиться сексуальных отношений. Рекомендуется не придавать большого значения отдельному человеку, помогающему получать опыт, избегая, таким образом, создания культа личности и ловушек силы. Вероятно, самой большой опасностью на пути знания является раздувание эго. Скромность — это необходимое качество для лидера. В традиционных сообществах аяхуаска рассматривается как реальный учитель; шаман просто помогает неофиту обращаться с растениями. В наше время количество практикующих употребление аяхуаски, местных и приезжих, растет, и каждый старается узаконить свою практику различными способами. Такие явления, как проекция или перенос, довольно распространены. Этические стандарты, подобные тем, которые существуют в психиатрической и психологической практике, следует внедрить и здесь. К сожалению, текущая правовая ситуация не допускает открытого обсуждения этих вопросов.
Хорошо, если перед сеансом вы обладаете ясным намерением или сумели сформулировать интересующие вас вопросы. Мысли и желания во время ритуала приема аяхуаски действуют самым непостижимым образом. Шуары, жители эквадорского берега Амазонки, верят, что мы принимаем аяхуаску не для того, чтобы «видеть будущее», но чтобы «создавать будущее». Сильно прочувствованное намерение может задать опыту определенное направление.
Большинство людей, стремящихся получить опыт в результате приема аяхуаски, обычно ведут себя уважительно, независимо от того, к какой культуре они принадлежат; такова репутация этого напитка. Ниже приведены высказывания образованных представителей западной цивилизации различного вероисповедания из многих стран мира, записанные в процессе полевых исследований. Всем был задан один и тот же вопрос: почему они принимают аяхуаску?
• «Чтобы взглянуть на мою жизнь под другим углом».
• «У меня сейчас проблемы со здоровьем, и мне нужно руководство».
• «Я надеюсь более глубоко исследовать творческую сторону своей личности».
• «Я хочу принимать аяхуаску ради личностного роста и психологических прозрений, то есть, я думаю, что с помощью глубоких внутренних исследований смогу лучше узнать себя, свои способности, потенциал и лучший путь или способ жить».
• «У меня есть несколько психологических блоков, и я хочу бесстрашно взглянуть на них».
• «Мне хотелось бы понять те сферы своей личности, которые мне не совсем ясны».
• «Я хочу поработать со своими разрушительными мыслительными моделями».
• «Мне бы хотелось увидеть образы, которые могут помочь мне в процессе исцеления».
• «Я хочу вновь обрести свою истинную сущность, которой обладал до травм».
• «Мне бы хотелось, чтобы аяхуаска помогла мне стать настолько хорошим врачом, настолько это возможно».
• «Я намереваюсь продолжать работать с духами».
• «Я хочу возвратить свою потерянную душу и исцелиться от стыда, который испытываю большую часть своей жизни».
После успешных сеансов намерения могут стать более специфическими:
• «Я хочу идти глубже. Я просто хочу принять все, что придет».
• «Я не хочу больше ничего контролировать, я хочу все отпустить».
• «Я хочу узнать источник моей тревоги».
• «Мне бы хотелось глубже исследовать тот опыт, который я пережил прошлой ночью».
Многие принимают аяхуаску для исцеления, духовного подъема, просветления, прозрения и познания внутреннего мира, связи или соединения с космическим сознанием, природой или планетой Земля, для того чтобы обнаружить творческую энергию. Другие принимают ее, «просто чтобы знать».
Опыты, получаемые при приеме аяхуаски, могут быть чрезвычайно разнообразными. Распространенная тема — контакт с инопланетными существами, которые могут принимать разные формы, или посещение внеземных и иногда высокотехнологичных цивилизаций. Образы этих миров присутствуют в работах перуанского живописца Пабло Амаринго, который был практикующим аяхуаскеро и изображал видения, вызванные аяхуаской[181]. Ниже приводится запись рассказа о похищении, которое пережил американец 45 лет в течение сеанса приема аяхуаски.
4 апреля 2007 года я был похищен… Я думаю. Я говорю «я думаю», потому что когда я размышляю об этом опыте, я нахожу, что в это верится с трудом. Я читал об опытах похищения других людей и думал про себя: «Эти люди, должно быть, добиваются внимания, или психи, это все кажется очень странным». Я инженер-механик. Мой ум работает, как калькулятор: для того чтобы прийти к решению, должна существовать формула, жизненные явления должны иметь логическое объяснение. Я действительно в недоумении из-за этого опыта, потому что в этой формуле так много недостающих частей. До тех пор пока это не случилось со мной, я не верил, что это возможно. В моем случае похищение не имело места в физическом мире, поскольку обычно мы знаем об этом. Это происходило на другом уровне.
Несколько лет назад я пережил ОСО — околосмертный опыт, во время которого открылся туннель и начал затягивать меня внутрь, как пылесос затягивает жука. Излишне говорить, что я сопротивлялся и меня не засосало, но я был заинтригован! После этого изменившего мою жизнь опыта я провел исследование, чтобы понять, что означает появление этого всасывающего туннеля. В результате я обнаружил, что шишковидная железа, находящаяся в мозге, может вырабатывать диметилтриптамин, сильное психоактивное соединение, которое в момент смерти человека может выделяться непосредственно в мозг. Диметилтриптамин предоставляет мозгу возможность увидеть вещи, о которых он в других случаях не ведает. Я узнал, что шаманы регулярно пьют напиток, называемый аяхуаской; они готовят его из лиан и других растений, богатых триптаминами, и принимают во время ритуалов, чтобы пробудить духовных проводников и путешествовать в других мирах. Опыт и исследование в лесах Бразилии привели меня к антропологу и посреднику. Я хотел выпить священный напиток аяхуаску в надежде, что он откроет туннель снова и я смогу узнать, что там, на другой стороне.
На вечерней церемонии мне дали чашку, на вид в ней было от 160 до 175 миллилитров ужасно пахнущего темного сиропа, который я и выпил. Через час я погрузился в глубокое медитативное состояние в поисках ответов, которые должны были прояснить мое место в этом мире. Внезапно на меня пролился сверху этот белый свет, это ощущалось как антигравитационная энергия, которая поднимала меня вверх из моей кровати и еще выше — через крышу. Этот луч белого света был цилиндрическим и достигал неба, и казалось, что его диаметр равен 5–7 футам. Он будто разделил меня на две части и поднял нематериальную копию моего тела. Я старался анализировать этот опыт. Когда я поднимался, я все еще мог видеть свою вторую половину, лежащую на кровати. Я чувствовал, что определенные части моей сущности, голограмма моего тела, структура моего ума и большая часть моего сознания были подняты. Было приятно ощущать себя невесомым и поднимающимся вверх, хотя я все еще чувствовал гравитацию. Меня перенесли в комнату на корабле, очень чистую, стерильную, в отличном состоянии: нержавеющая сталь и белый цвет, приглушенный белый свет, полный спектр. Я лежал на столе, похожем на те, которые можно увидеть в морге, потому что он был похож на неглубокую коробку, и от него отходили дренажные трубки и шланг для мытья. Но там были подушки, поэтому у меня создалось впечатление, что я нахожусь здесь не для того, чтобы быть просто расчлененным — ведь мне обеспечили комфорт. Тем не менее, мои руки и ноги были закреплены ремнями, но я не думаю, что моя грудь тоже была стянута ими. В тот же момент я почувствовал, что мое сознание успокоилось, но этого было недостаточно. Я сразу же стал осознавать свое окружение и попытался сесть и оглядеться; и тут я со всей остротой ощутил присутствие этих существ — высоких, худых, почти тощих, с очень тонкими чертами, но с головой богомола, треугольных и очень похожих на насекомых. У меня появилось чувство, что они были сознательными и обладали высокоразвитыми технологиями. Кондиционер воздуха работал просто отлично, я мог слышать устойчивый гул. Этот звук издавал корабль, с прочной структурой, полый и испускающий энергию.
Вокруг меня и этого стола находились инструменты, приспособления нескольких видов, зонды, странные механизмы, выполняющие сложные действия. Все они свисали с потолка, а некоторые были прикреплены к стенам. Комната была не квадратной, а почти круглой и цилиндрической, вдоль границы были расположены конторки с белым приглушенным светом, который обладал полным спектром, как в затененных окнах, но этот свет был искусственным и подавался по трубам. Это очень расслабляло, к тому же свет имел успокаивающую частоту. Казалось, что и гул успокаивал меня; он мог быть и не звуком корабля, но, вероятно, своеобразной акустической энергией, которая проникала в мой разум. Каким-то образом, с достаточной долей усилий и концентрации, я смог преодолеть его. В определенный момент они начали настраивать инструменты и приближаться ко мне. Мне стало немного страшно, но они уверили меня, что все будет хорошо, и я ответил на это: «Поймите, я чувствую себя пленником, а когда люди чувствуют себя пленниками, у них пробуждается врожденное чувство опасности — они боятся насилия или сексуального изнасилования. Если это мужчина — через его анус, если женщина — через влагалище. И я думаю, что для женщины это даже хуже, потому что если в нее имплантировали нежеланное, это может означать, что придется вынашивать нежеланного ребенка. И еще хуже, отчасти инопланетного ребенка».
Мне показалось, что они смотрели в изумлении, как я пытался сесть и общаться с ними. Потом я заявил: «Это как давать и получать, если вы нуждаетесь в чем-то, вы позволяете этому случиться, но поскольку у меня нет никаких повреждений, я покину это место нетронутым и целым, точно таким же, как прибыл сюда или лучше, и все будет хорошо. Я не хочу сбегать отсюда и вызывать крушение этого корабля». После моего заявления они в большой спешке и очень быстро ввели эти зонды в мою грудь. Я не вполне уверен, вставили они приборы или нет. У меня возникло ощущение, что они просто осматривали, проверяли и брали пробы на биопсию, образцы крови и спермы, содержимого желудочно-кишечного тракта и бактерий моего тела. Каждый раз я чувствовал беспокойство, они же каким-то образом успокаивали мой мозг, говорили мне, чтобы я «расслабился» и что «все будет в порядке». Когда они работали надо мной, я заставил себя вернуться в полусознательное состояние и посмотрел вокруг. Там было очень, очень чисто и стерильно, все было в отличном состоянии, все сияло и не имело ни единого пятнышка. После того как я увидел, насколько хорошо была оборудована комната, я почувствовал себя там более комфортно, все еще испытывая беспокойство от того, что они делали. В какой-то момент там, где находилось мое реальное тело, начала лаять собака (я подумал, что это интересно, поскольку я мог все еще слышать то, что испытывало мое настоящее тело), и сказал: «Мне нужно идти». Они ответили: «Хорошо». Закрыли мою грудь и попрощались. Я был быстро доставлен обратно в свою кровать и соединился с самим собой.
Этот корабль улетел, и мне показалось, будто другой тут же, очень быстро занял позицию над домом и поднял меня вверх, очень насильственно и быстро. Это была не очень приятная прогулка. Я очнулся на грязном столе, тоже похожем на стол в морге, но в антисанитарном состоянии. У них тоже были различные инструменты вокруг стола, которые тоже были немного грязные. Существа тут же начали вставлять свои устройства в мою грудь, закрепляя их вокруг моих органов. Они вставляли цилиндрические металлические устройства вокруг моей аорты, моих почек, печени, кишечника и моего позвоночника. Я не вполне уверен насчет позвоночника. Я почувствовал что-то у себя на шее, как ошейник… В любом случае я заставлял себя находиться в сознании. Они использовали очень острую, пронзительную звуковую энергию, которая воспринималась болезненно, и, казалось, с ее помощью они хотели ввести меня в бессознательное состояние. Я боролся и стремился вырваться из этой энергии и почувствовал, будто вырвался из своего тела. Я посмотрел на них, когда оказался вне тела. Огляделся и быстро вытащил все приспособления, ограничивающие движения. Позже, когда я проснулся, то обнаружил синяк на руке и не смог вспомнить, где я мог ушибиться на этой неделе. Тот звук, видимо, погрузил меня снова в полубессознательное состояние, и они вставили что-то в меня. Это было очень пугающе и мучительно. Казалось, они не прикасались к моему анусу. Я помню, что каким-то образом сообщил им: «Вы знаете, если вы причините мне какой-то вред, для вас это тоже закончится плохо; на этом корабле происходит насилие, и вас обнаружат. Я взорву это место, и меня не заботит, как вы собираетесь удерживать меня. Эта ситуация не закончится для вас хорошо». (Или для меня в таком случае.) Я почувствовал, что это может закончиться борьбой и моей физической смертью. Я посмотрел на них, они были похожи на рептилий с жесткой серой кожей, как у слонов, с очень редкими волосами. Эти волоски были толстыми (они могли быть вообще не волосками, а вибриссами, как усы у кошек или волоски у жуков). У них были большие глаза, как у слонов. Их сознание ощущалось как сознание пресмыкающихся, с почти инстинктивным способом мышления и быстрой передачей сообщений. Они стояли (от 3,5 до 4,5 фута ростом); у них были маленькие руки и большое цилиндрическое тело с перепончатыми лапами и маленькими коготками на них. На мой взгляд, больше всего они напоминали Кузена Ита. [Кузен Ит — подобный инопланетянину карикатурный персонаж телевизионного шоу «Семейка Адамс» 1960-х годов. Кузен Ит ростом в три фута и покрыт с головы до ног длинными волосами, он испускает пронзительные нечленораздельные вопли, которые понимали только члены семейства Адамс.] Эти существа могли двигаться достаточно быстро и были довольно сильны. Я помню, что подумал: очевидно, что они обитают здесь дольше, чем мы, потому что у них есть эта развитая технология и этот корабль, но им действительно следует почистить его и обслуживать лучше. И им следует работать с нами, а не насильно забирать нас.
В какой-то момент показалось, что поблизости появилось еще одно существо, и они бросили меня обратно в мою кровать. Как только я вернулся, я был нежно поднят снова, и казалось, что предыдущий корабль улетел, а его позицию над домом занял другой корабль. Я был поднят на этот корабль очень нежно, плавно, спокойно, деликатно и уложен в очень удобную кровать без приспособлений, ограничивающих движения, и с мягкой подушкой. Я посмотрел вокруг и увидел существ. Они были немного пугающими, около 7 футов ростом, с головами, напоминающими осьминогов на канделябре, и создавалось впечатление, что внутри такой большой головы огромные мозги будто распределены по отсекам. В какой-то момент я почувствовал три мозга, но я в этом не уверен. Одна часть мозга устанавливала связь, другая заботилась о функционировании физического тела, а третья думала и общалась с другими существами. Случай весьма расширенного мозга. У них были очень странные осьминогоподобные головы, с щупальцами, выходящими наружу. У них были и руки, большие и очень сильные. Я почувствовал, что не хочу вступать с ними в физическую конфронтацию. Я ощущал, как они нежно зондировали мое тело и исправляли неряшливую работу, сделанную предыдущими инопланетянами, а также чистили меня. Однако они не собирались удалять устройства. Они полностью понимали мой дискомфорт, вызванный этими устройствами, вставленными другими пришельцами, но ясно дали понять, что не будут их вытаскивать. Я осмотрел корабль и заметил различные цвета. Он не был белым, как первый корабль, и не таким темным и унылым, как второй. Он вызывал радость, но был очень сложно устроен. Эти существа были дружелюбны. Я упомянул, что хотел бы выйти из своего полубессознательного состояния и пообщаться с ними на более сознательном уровне. Они ответили: «Не сейчас. Вы почти готовы. Скоро». Это было похоже на приглашение, на то, что такое может случиться вскоре, возможно, даже во время моего следующего путешествия.
Мне бы хотелось встретиться с этими существами снова. Мы можем многому научиться у них. Они живут здесь очень долго. Они могут принадлежать другому измерению, но они определенно знают, как путешествовать. У меня было такое чувство, что они путешествуют на далекие расстояния и в течение очень долгого времени. Я показал, что наступило время вернуться, поэтому они заботливо перенесли меня обратно, и я почувствовал себя очень спокойно. Хотя я не был рад тому, что у меня в теле находятся имплантаты, я понимал, что демонтаж произойдет скоро.
