Оэлун услышала эти слова и посмотрела на сына. По ее лицу нельзя было прочитать, о чем она думает, но потом она сказала:

— Борте дает хороший совет!

Темуджин отправился к Кюрелену и ему рассказал о словах жены и матери. Кюрелен долго молчал, а потом заявил:

— Ты в чем-то подозреваешь Джамуху?

— Нет, — тут же ответил Темуджин, но отвел взгляд от лица дяди.

Кюрелен улыбнулся и пожал плечами:

— Я тебя очень хорошо знаю. Ты выслушиваешь мнение других людей только тогда, когда ты с ними заранее согласен. Мне тебе больше нечего сказать.

И вот теперь Темуджин, лежа в темноте, пытался разобраться в своих мыслях: «Неужели я не доверяю Джамухе, потому что он меня раздражает? Я хочу считать его опасным, потому что его мысли не совпадают с моими? Разве я настолько поглупел, что считаю верными лишь тех, кто постоянно мне поддакивает? Кому же я могу доверять? — Он честно ответил себе: — Только Джамухе».

Джамуха тем временем медленно шагал под звездным небом, освещенный резким белым светом луны. Невдалеке маячили фигуры всадников, неподвижные словно статуи. В одном из всадников, разговаривавших с охраной, Джамуха узнал Шепе Нойона, тот тоже узнал Джамуху и ласково улыбнулся.

— Шепе, ты возвратился? Много наших воинов погибло, защищая караван, выплативший нам дань? — спросил Джамуха.

Шепе Нойон продолжал улыбаться, но его веселые глаза сузились, он поглядел на Джамуху сверху вниз и ответил равнодушно:

— Десять, Джамуха. Почему тебя это интересует?

Джамуха не стал ему отвечать, склонив голову, отправился дальше. Шепе Нойон всегда считал Джамуху глупым, но не испытывал к нему враждебности, зная, как тот привязан к Темуджину; он проводил его взглядом и сказал:

— В этом сердце зреет беда. А когда человек в беде, его друзьям следует быть настороже, — и еще раз взглянув на удаляющегося друга, подумал: «Многие так завидуют Джамухе…»

Джамуха вернулся в свою одинокую юрту и зажег красивый хрустальный светильник, подаренный ему Темуджином, потом открыл резной сундук, вытащил самый ценный китайский манускрипт и начал читать. Лицо его оставалось мрачным, пламя светильника бросало на него блики и высвечивала тени.

Джамуха отложил в сторону манускрипт и уставился в пустоту, а по его щекам медленно текли слезы, но взгляд касался спокойным.

Он прошептал:

— Я согласен с Темуджином, что воюющим племенам необходимо объединение. Но это не должно быть объединение, основанное на применении силы и угроз. Объединение должно основываться на доверии и чести и на добровольном согласии тех, кто жаждет иметь пастбища и мир вокруг, и им не нужно покорять людей и получать от них дани.

Таргютай-Кирлтюк и Тодьян-Гирте, братья и вожди тайджутов, советовались друг с другом, их переполняли страх и гнев.

— Эта молодая рыжая собака, наш родственник, стал жутко наглым и властным. Говорят, что старая хитрая лиса Тогрул-хан помогает ему. Чтобы остановить наглеца, нам придется его уничтожить.

Таргютай, говоря все это, поглаживал старую рану на бедре, которую нанес ему Темуджин.

Тодьян-Гирте заворчал:

— Почему мы не искали поддержки у купцов и разных состоятельных горожан, не предлагали им сопровождать их караваны? Нам, Таргютай, для этого не хватало мозгов! Давай, как ты предложил, избавимся от Темуджина и заключим с городами договор, как это сделал он. Мы хотя и не молоды, но сильнее Темуджина. Таргютай, ты сам должен винить себя за то, что не убил его, когда у тебя был шанс!

Таргютай заскрипел зубами.

— Давай действовать, и я прошу только одно: предоставь Темуджина мне, обещаю, что на этот раз ему не удастся уйти.

Тодьян-Гирте задумчиво прикусил губу.

— Возможно, нам стоит сохранить ему жизнь. Он — храбр и умен, знает, как управлять людьми. Братец, перестань злиться. Хорошо, мы отдадим его в твои руки, и ты сможешь с ним делать все, что пожелаешь. — Потом он добавил: — Тогрул-хан может стать нашим врагом, если мы убьем его любимого названого сына!

Таргютай хрипло расхохотался.

— Я хорошо знаю старого набожного волка! Он нас примет, как братьев, чтобы мы ни сделали! Так будет тогда, когда мы станем сильными и сможем защищать его караваны.

Племя Якка Монголов теперь состояло из четырнадцати тысяч воинов, сильных, решительных и бесконечно преданных Темуджину. Ни к одному вождю воины не испытывали подобной любви, обожания, основанного на суеверии, никому так покорно не служили. Темуджин был справедливым и жестоким, и люди знали, что можно верить его слову. Ему удалось их убедить, что он служит только им, живет, чтобы они могли существовать безбедно, хорошо есть и пить.

Прошло совсем немного времени, и он завоевал, покорил и поглотил небольшие слабые кланы, принадлежавшие племенам меркитов, найменов, уйгуров, онгутов, туркмен и даже караитским и тайджутским племенам. Ему почти не оказывали сопротивления, потому что слава об его энергии, напористости, храбрости и жестокости бежала впереди его орды. Конечно, не все «радовались» нападению и покорению, многие его ненавидели, небольшие кланы оказывали сопротивление, когда он решал подчинить их себе. Он был справедлив и благожелателен к тем, кто поклялся служить ему, часто говорил, что покорил племена не для того, чтобы сделать их рабами. Нет, он это сделал, чтобы всех объединить в крепкое и нерушимое целое. Он оставался щедр к людям, никогда не нарушал данное им слово и был добрым, когда это было ему выгодно. Он чередовал наказание с поощрением. Красивый и энергичный, он вскоре среди новых членов все увеличивающейся орды приобрел немалое число преданных «идолопоклонников». Он не боялся никого, был сильным лидером, всегда знающим, чего хочет.

Перед людьми теперь стоял человек, дававший обещания и всегда выполнявший их. Вскоре люди почувствовали гордость от того, что принадлежали к орде, над которой развевалось девять черных хвостов яка. Они стали хвастаться, что их вождь был настоящим вождем и он их покорил, потому что заботился об их безопасности и о том, чтобы у них были полные животы жирной и сытной пищи. Они готовы были умирать ради него и постоянно искали случая, чтобы доказать ему преданность и симпатию.

Кроме того, порядок, при котором нокуды помогали Темуджину избегать личных контактов с простыми людьми, наделял его в их глазах особыми качествами, свойственными только избранным. Он проходил мимо людей каждый день, но был окружен пиками и мечами бронзоволицых воинов своей охраны. Его взгляд напоминал взгляд орла, молодой повелитель держался гордо и отстраненно, подобно великому покорителю народов. Темуджин понимал, что не может позволить людям смотреть на себя как на ровню. Поэтому Темуджин держался в стороне и никогда ни с кем из подданных не шутил и не разделял общую трапезу. Люди его боготворили. Они знали, что он и мига не станет сомневаться, приказав с ними расправиться за малейшее нарушение правил племени. Однако это только увеличивало их обожание и страх перед ним. Темуджин прекрасно осознавал, что простому люду необходим идол и люди должны видеть и слышать его. Идол не может быть каким-то невидимым духом, которого не в состоянии понять их примитивное мышление.

Джамуха верил в то, что каждый человек является священной личностью, но это, как считал Темуджин, была пустая мечта человека, мало связанного с действительностью и плохо понимающего простых людей, ведь только глупец верит, что у таких людей есть гордость, что они хотят свободы и могут здраво обо всем этом рассуждать. Жизненный опыт убедил Темуджина в том, что люди предпочитают, чтобы важные жизненные проблемы за них решал более сильный человек, он должен ими командовать, не советуясь с ними, а просто говорить: «Ты должен…» и никогда не говорить: «Может, нам стоит это сделать?» Он понимал, что личная ответственность волновала, смущала и пугала простых людей, они мечтали о защите, о том, чтобы ими управляли и заставляли что-то делать, а они могли на кого-то молиться. Того, кто с ними советовался, они не могли уважать, смотрели на него с презрением. Люди считали такого человека «слабаком», недостойным верности. Закон, а не логика составляли основание, которым должен руководствоваться властитель, и в мече больше власти и силы, когда его применяют без объяснений и обоснований.