Лит. см. при ст. Семя .

  К. Е. Овчаров.

Проре'живание всхо'дов, удаление из рядков или гнёзд лишних растений для улучшения условий произрастания оставшихся. Применяется на загущенных посевах сахарной свёклы, столовых и кормовых корнеплодов, кукурузы, выращиваемой для получения зерна, подсолнечника и др. пропашных культур. Проводится культиватором или прореживателем , которые подрезают часть растений в рядке (механизированное прореживание, или букетировка ), и вручную (прорывка). Всходы прореживают в начальный период их роста и развития (например, сахарную свёклу при образовании развитых семядолей, т. е. в фазе вилочки, и не позднее появления пары настоящих листьев), овощные культуры (морковь, свёклу) — несколько раз для получения пучкового продукта (молодые растения или корнеплоды), используемого в пищу. При запаздывании с прореживанием всходы вытягиваются из-за недостаточного освещения и задерживают рост, что резко снижает урожай и может вызвать гибель посевов. Пунктирные посевы не нуждаются в прореживании.

Проре'живатель, машина для прореживания всходов сахарной свёклы. Может быть использована как в основной, так и в поливной зонах свеклосеяния. Основные рабочие органы П. — фрезы и диски с закрепленными на них Г-образными ножами. промышленностью СССР выпускаются П. 4-, 6-, 8-, 12- и 18-рядные. П. направляют вдоль рядков растений. Фрезы, вращаясь в плоскости, перпендикулярной направлению движения агрегата, вырезают в рядках косые полоски глубиной 3—4 см , рыхлят почву и уничтожают сорняки в зоне рядка. Для обработки междурядий одновременно с прореживанием перед фрезами на грядилях закрепляют односторонние лапы. П. агрегатируют с тракторами класса 1,4 т и 2 т. Фрезы приводятся в действие от опорных колёс П. Аналогичные П. применяют за рубежом.

Прореживатель рядков сахарной свёклы.

Проре'зывание зубо'в, постепенное появление коронок зубов над поверхностью альвеолярного отростка челюсти и десны. П. з. заканчивается с появлением над поверхностью десны всей коронки зуба (до шейки). У человека зубы прорезываются дважды. При первом П. з., которое начинается на 6-м мес и заканчивается к 24—30-му мес жизни ребёнка, появляются 20 временных (молочных) зубов — 8 резцов, 4 клыка и 8 больших коренных. В возрасте от 5 до 14 лет, по мере рассасывания луночек и корней молочных зубов, они сменяются 20 постоянными (8 резцов, 4 клыка и 8 малых коренных): кроме того, при втором П. з. появляются ещё 8—12 больших коренных зубов. Третьи большие коренные зубы (т. н. зубы мудрости) появляются к 17—25 годам или не прорезываются совсем. Из постоянных зубов первым прорезывается 1-й большой коренной зуб, последним (обычно в возрасте от 18 до 25 лет, иногда в 30—40 лет) 3-й большой коренной зуб. Иногда (например, при рахите ) происходит нарушение сроков и порядка П. з.; особенно часто наблюдается патология П. з. мудрости, связанная обычно с их неправильным положением. Известны редкие случаи рождения детей с 1—2 прорезавшимися молочными резцами. Со 2-й половины 20 в. отмечается выраженное сокращение сроков развития и более раннее П. з., которое связывают с общей акцелерацией .

  Лит.: Колосов А. А., Стоматология детского возраста, М., 1970; Руденко А. Т., Патология прорезывания зубов мудрости, 2 изд., Л., 1971.

  Г. Д. Овруцкий.

Про'резь, обычно несамоходное деревянное судно, предназначенное для транспортирования живой рыбы. В средней части П. находится отсек, отгороженный двумя водонепроницаемыми перегородками. В днище и бортах этого отсека имеются щели, через которые в отсек проникает забортная вода. Во время движения П. вода в отсеке обновляется. П. является, в сущности, плавучим живорыбным садком.

Проре'ктор (от лат. pro — вместо и ректор ), заместитель ректора вуза (по учебной, научной, административно-хозяйственной работе, по вечернему и заочному образованию и др.).

Пророгацио'нные соглаше'ния (от лат. prorogatio — продление), соглашения о подсудности , устанавливающие, суды какого государства компетентны разрешать споры по внешнеторговым сделкам. П. с., имеющие своим содержанием выбор суда, признаются действительными по законодательству большинства государств. Имеют значительное применение в практике советской внешней торговли, возможность их заключения прямо предусмотрена некоторыми торговыми договорами СССР с иностранными государствами. При отсутствии в торговом договоре указания о подсудности советские внешнеторговые объединения имеют право включить в договор условие о подсудности вытекающих на него споров.

Проро'ки библейские [греч. профеты, буквально прорицатели. Этим термином в Септуагинте (греческий перевод Ветхого завета) и в Новом завете передаётся древнееврейский термин «нави» (множественное число «невии'м»)], в Древней Палестине проповедники, в экстатическом состоянии предсказывавшие будущее от имени бога, а также (с 8 в. до н. э.) религиозно-политические ораторы и проповедники. Наиболее видные П. 9 в. до н. э. — Илия и его ученик Елисей, своими обличениями вступившие в конфликт с царской властью. Вокруг них группировались молодые П. — профессионалы, т. н. сыны пророков, жившие в различных городах (Бет-Эль, Иерихон и др.). Образ Илии играл впоследствии крупную роль в иудейской и христианской эсхатологии. Усложнение общественных отношений в израильско-иудейском обществе, глубокое обострение социально-политических противоречий обусловили появление в 8 в. до н. э. т. н. пророческого движения, крупнейшими представителями которого были Амос, Осия, Исайя (т. н. Первоисайя), Миха (8 в. до н. э.); Иеремия , Софония, Наум, Аввакум (1 в. до н. э.); Иезекииль , т. н. Второисайя, Аггей, Захария (6 в. до н. э.). Резко обличая преступления богачей и власть имущих, П. выступали против обезземеления крестьян, угнетения и произвола в отношении социальных низов, призывали к отказу от войн и предсказывали победу социальной справедливости в будущем, когда люди «перекуют мечи на орала» (Исайя). Требования П. централизации культа в связи с идеей универсализма Яхве и этического монотеизма объективно способствовали усилению централизации и царской власти. П. утверждали превосходство морально-этического начала над культом как таковым, с его голой обрядностью и жертвоприношениями животных. Религиозно-политические речи, проповеди и оракулы (предсказания) П. вначале передавались изустно, затем записывались и собирались в сборники, которые постепенно дополнялись и объединялись (не всегда в хронологическом порядке их создания) в отдельные книги, окончательно отредактированные, видимо, в период господства Ахеменидов (6—5 вв. до н. э.). По объёму книг П. условно делят на «больших» и «малых»; до нас дошли сборники трёх «больших» П.: Исайи (состоит из произведений живших в разное время двух, а возможно, и трёх авторов), Иеремии и Иезекииля и 12 «малых» П. Произведения П. отличаются богатством и яркостью поэтического языка; они явились крупным вкладом в развитие классического древнееврейского языка и литературы. Пророческая литература оказала большое влияние на позднеиудейскую сектантскую (ессеев-кумранитов) и христианскую идеологию и литературу. К идеям П. обращались также христианские еретические движения средневековья, идеологи крестьянских войн и других народных движений, социалисты-утописты.