Его путь во время странствий проходил по новым для него местам — джунглям, берегам озер. И в то время как царевич шел все дальше и дальше, он встретил по дороге садху. Тот кричал во весь голос, привлекая внимание людей:

— Дайте мне один лакх рупий и получите мудрое наставление.

Услышав эти слова, царевич призадумался: каким же мудрым и важным должно быть наставление, если садху продает его за сто тысяч рупий! Царевича это слегка позабавило, но в то же время и очень заинтересовало. Подозвав к себе садху, он дал ему один лакх рупий и попросил поведать ему мудрое откровение.

И тогда садху прошептал юноше на ухо:

— Мой мальчик, никогда не ложись спать на чужую кровать, не выбив как следует из нее пыль.

Откровение это было очень простым, и царевич тут же повторил услышанные им слова и выучил их наизусть. Затем он спросил садху, не продает ли тот еще каких-либо советов. И тогда садху ответил, что может продать еще два очень полезных поучения, однако их стоимость такая же — по одному лакху рупий за каждое.

И царевичу захотелось и их тоже приобрести. Он дал садху еще один лакх рупий и попросил его:

— Дайте мне, пожалуйста, еще одно наставление.

И садху сказал ему:

— Никогда не ешь в том месте, где люди тебе незнакомы.

Юноша выслушал и это откровение, а затем выучил его наизусть.

После этого он отдал садху еще один лакх рупий и сказал:

— Пожалуйста, поведайте мне еще одно откровение.

И садху тут же произнес:

— Родственники вам преданны только тогда, когда вы богаты!

Узнав три откровения, принц стал бедняком и продолжал свой путь, как и все другие бедные странники. Шагал он, шагал и дошел до густого леса. Лес был необитаем, однако в нем он увидел одинокую хижину. В хижине этой жил старый людоед-великан, который в это время принял облик старухи, питавшейся человеческим мясом. И когда эта ведьма увидела юношу, у нее даже слюнки потекли. Она пригласила его в свое жилище, усадила поудобнее и предложила остановиться на ночлег в ее хижине.

Когда же наступил вечер, старуха приготовила для царевича постель и позвала его ложиться спать.

Юноша уже готов был лечь, но внезапно вспомнил первое откровение садху, гласящее, что никогда не следует спать в чужой кровати, не выбив из нее как следует пыль. И тут же он снял с кровати простыню, чтобы стряхнуть пыль. Но, к величайшему своему удивлению, обнаружил под ней глубокую яму. Разглядеть ее царевичу удалось только хитростью — с помощью тусклого фонаря, который носил с собой. Царевич тут же убил старуху, покинул хижину и продолжил свое странствие.

Проделав большой путь, он набрел на другую хижину. В ней жила старая женщина с дочерью. Старуха догадалась, что он — царевич, и, решив, что у него много денег, задумала убить его.

Старуха подала ему еду. Но царевич вспомнил второе откровение садху: «Никогда не ешь в том месте, где люди тебе незнакомы». И поскольку это место было новым для него, он быстро взял кусок чаппати и дал его кошке, которая вертелась у его ног, выпрашивая пищу. Кошка съела хлеб и тут же издохла. Увидев это, юноша отбросил в сторону тарелку с едой, вышел из хижины и снова двинулся в путь. Старуха тщетно пыталась задержать его.

А царевич все шел и шел и достиг наконец города, в котором жила его сестра. Он послал ей письмо с просьбой встретить его в условленном месте. Но сестра была наслышана о том, что царевич изгнан отцом. Поэтому она не только не захотела встретиться с ним, но даже отказалась признать его своим братом.

После этого царевич полностью признал справедливость трех откровений и продолжил свой путь.

После многомесячного странствия принц добрался до окраины города, в котором только-только умер раджа. По обычаю тех мест, министры и придворные выпустили на городские улицы царского слона, чтобы тот нашел человека, который мог бы быть коронован. И как только слон увидел царевича, он опустился перед ним на колени, поприветствовал его, подхватил хоботом и посадил себе на спину.

Велика же была радость людей, когда они узнали, что человек, бывший царевичем, станет их правителем. И он был немедленно помазан в раджи и с этого времени жил счастливо.

Много лет назад в небольшой деревне жила добросердечная и красивая девушка по имени Шейла. Ее выдали замуж в семью, проживающую довольно далеко от ее деревни. Родственников по мужу у нее оказалось множество. У Шейлы появились свекор, свекровь, золовка и другие.

Шейла очень любила своего мужа и весь день обычно работала для него.

Однажды она возвращалась домой с огромной охапкой травы. Муж подозвал ее к себе и сказал:

— Я собираюсь отправиться на заработки.

Шейла растерялась и не нашлась что ответить мужу. Обильные слезы хлынули из ее глаз. Плача, она простилась с мужем.

Муж Шейлы отправился в путь. Минули дни, месяцы, прошли и годы, но муж ее не возвращался. И Шейла, которая верно и терпеливо ждала его возвращения, начала сетовать на свою судьбу. Она старалась загрузить себя работой и была занята с утра до вечера, чтобы день прошел незаметно. Но все вокруг напоминало ей о муже. Жизнь стала бессодержательной и бесцельной.

А муж за все это время не написал Шейле ни одного письма. Однажды он подумал, что пора уже возвращаться домой. Но прошло уже двенадцать лет с тех пор, как он ушел из дома. За это время его родители могли умереть, а братья состарились. А жена, подумал он, могла уже давно выйти замуж за другого.

Но мысли о доме начали все больше волновать его. И он решил переодеться в одежду садху.

Когда он возвратился в свою деревню, было уже послеобеденное время. Солнце сияло высоко в небе. Он пошел на свое поле и увидел там работающую Шейлу. Он спросил ее:

— Как тебя зовут и как называется эта деревня?

Сперва Шейла отчитала его за то, что он спросил ее имя. Но по деревенским обычаям следовало отвечать правду, и она сказала, что зовут ее Шейлой и она невестка в семействе сетхов. Также она назвала и деревню. Шейла не могла узнать своего мужа в таком одеянии. Затем садху спросил ее, почему она работает в поле одна, и поинтересовался, куда же подевались все другие ее родичи. Слезы хлынули из ее глаз. Внезапно она сделала вид, что очень рассержена. И тут садху сказал:

— Давай-ка присядем в тени дерева и поговорим.

Услышав это, Шейла ответила:

— С какой стати я должна сидеть с вами?

А садху, который узнал ее, спокойно поднялся с места и направился прямо к своему дому, по пути громко прославляя Бога.

Его мать, которая с почтением и преданностью относилась ко всем садху, вышла ему навстречу. Обычно она задавала садху множество вопросов. Не узнав в этом садху своего сына, она спросила, когда возвратится домой ее сын? В ответ на этот вопрос садху сказал:

— Я очень голоден. Сперва накормите меня, а уж потом я буду разговаривать.

Помолчав немного, садху произнес:

— Я буду есть в вашем доме лишь в том случае, если еду приготовит твоя вторая невестка.

А второй невесткой была именно Шейла. И она вовсе не собиралась готовить ему пищу. Но когда свекровь попросила Шейлу приготовить еду для садху, она согласилась и начала ее готовить. Когда еда была готова, Шейла подала ее гостю на широком листе дерева малу.

Однако садху отказался есть и сказал:

— Я ни за что не прикоснусь к еде, пока ты не подашь мне ее в тарелке своего мужа.

Услышав эти слова, Шейла, потеряв самообладание, ответила:

— Если вы не хотите есть, можете уйти прочь. Да кто вы такой, чтобы есть из тарелки моего мужа?

После этих слов садху обернулся, упал в ноги своей матери и сказал:

— Я ваш сын!

Услышав это, Шейла узнала его и со слезами радости на глазах подала еду своему мужу.

Затем садху надел свою обычную одежду и отдал жене все ценности, которые заработал за прошедшие двенадцать лет.

С той поры они уже никогда не расставались и жили счастливо.

Гуру Гьян Чанд[57] был раджей Чампаватгарха и правил там долгое время. Множество историй рассказывается о нем в народе. Вот одна из них.