Наиболее предрасположенные к коммерческой деятельности типы имеют ЧЛ и ЧС где-то не в слабых функциях. Из Гаммы – это, прежде всего, типы ЛИЭ и СЭЭ. При этом важно отметить, что любое предпринимательство – это в какой-то степени риск, на который большинству людей идти страшно, поэтому они чаще предпочтут наемный труд с небольшой зарплатой, но с понятными перспективами вроде «стабильности». Кроме того, предприниматель берет ответственность сам за себя, а не полагается на начальника или государство, что для многих немыслимо или почти невозможно из-за специфики мировосприятия и индивидуальных психологических установок.
Кроме того, стать самому себе начальником многим людям сложно, потому что у них есть сложности с самодисциплиной и систематическим трудом – грубо говоря, они не могут начать работать, пока их к этому не будет кто-то извне принуждать (пусть и в мягкой форме) или как-либо организовывать их деятельность, не даст задание.
Так вот даже при наличии желания, смелости и самодисциплины, организовать даже свое небольшое дело невозможно без элементарных знаний (законы, налоги, отчетность), социализации (умение общаться с людьми) и, собственно, самого продукта или услуги, которая будет кому-то нужна и полезна. Ничто из этого не загружено по умолчанию ни у кого в мозги даже при самом подходящем врожденном соционическом типе.
Кроме того, набор личных глюков в голове по поводу бизнеса у каждого человека индивидуален, поэтому преодоление страхов и предубеждений у кого-то идет быстро и легко, а у кого-то – всю жизнь. Мне доводилось рассказывать для представителей типов ЛИЭ и СЭЭ какие-то элементарные вещи по бизнесу и продажам, которые для них казались сложными; просто у меня уже был такой опыт, а у них пока нет.
Нам доводилось неоднократно консультировать людей из Гаммы, для которых все, что связано с предпринимательством – это вообще дремучий лес в силу недостатка жизненного и профессионального опыта. Поэтому если кто-то и делает стартап еще в детстве – это явно один из типов, наиболее расположенных к такой деятельности, но поголовно за всей Гаммой такой не наблюдается. В России, например, из 75 миллионов трудоспособного населения только около 4 миллионов человек являются индивидуальными предпринимателями (2020), это всего ~5 %, и это очень мало. Например, в США в 2014 году доля индивидуальных предпринимателей среди людей трудоспособного возраста составляла 14 %. В обоих случаях гаммы в социуме явно больше, чем только среди предпринимателей.
Как видно из статистики, совокупность личностных качеств, необходимых для бытия предпринимателем, – это, скорее, исключение и редкость, нежели правило.
94. Ненавижу барыг – это потому что я альфиец?
Частная инициатива и связанная с этим капиталистическая идея организации общества – это лишь один из вариантов гаммийских ценностей, наряду с социалистическими и многими другими, как мы уже говорили выше. Поэтому вполне нормально, что и политическая борьба зачастую ведется между представителями различных группировок Гаммы, придерживающихся противоположных взглядов относительно экономики (либо, что бывает чаще, банально отстаивающих интересы противоборствующих группировок). Характеристика предпринимателей как «барыг» или «спекулянтов», равно как и «буржуйчиков» (термин за авторством Лукашенко, который по типу СЭЭ и который всегда по-совковому негативно относился к предпринимателям) – родом из нашего неоднозначного советского прошлого.
В СССР любой человек, не занятый понятным наемным трудом на заводе, в школе или в НИИ («как все»), ведущий непонятную для окружающих деятельность и (что самое главное) живущий лучше остальных, вызывал у многих честных советских граждан бурю чувств, которые можно определить вполне ницшеанским термином «ресентимент».
Ресентимент (фр. ressentiment «негодование, злопамятность, озлобление») – чувство враждебности к тому, что субъект считает причиной своих неудач («врага»), бессильная зависть, «тягостное сознание тщетности попыток повысить свой статус в жизни или в обществе». Чувство слабости или неполноценности, а также зависти по отношению к «врагу» приводит к формированию системы ценностей, которая отрицает систему ценностей «врага». Субъект создает образ «врага», чтобы избавиться от чувства вины за собственные неудачи.
Так вот, вышеозначенный тезис о неприятии «барыг» и желании совершать насилие (пусть даже в своем воображении – для некоторого снижения внутреннего напряжения) в их сторону – это в чистом виде один из вариантов проявления ценностей Гаммы, либо просто вариант центральных ценностей. Альфийские типы в подобном ожесточенном антагонизме не замечены, особенно логики, у которых ЧС не только не ценностная, но и слабая. 95. Если выселить поганую Бету на Луну, то настанет мир?
Встречались мне любители соционики, которые с помощью этой самой соционики пытались найти виноватых во всех мировых грехах. Протипировав пару диктаторов в Бету, и воспылав праведным гневом против оных, они тут же воспринимают негативно любого человека через свой предвзятый шаблон. Причем шаблон зачастую был сконструирован на основе ошибочно протипированных людей, но это уже дело десятое.
Так вот, тут две новости:
1. Мир на Земле не настанет никогда, пока есть люди как таковые;
2. Природа имеет какой-то внутренний механизм регуляции количества соционических типов, поэтому даже любого рода устранение людей каких-либо типов будет впоследствии восполнено недостающими типами в следующих поколениях, потому что природе виднее, кто должен рождаться, а кто нет.
Во времена Третьего Рейха пытались избавиться от людей с психическими расстройствами, а потом в послевоенных поколениях их пропорция восстановилась. Видимо, с т.з. человеческой популяции и каких-то глубинных природных механизмов они для чего-то нужны. Правда, в современном мире информационная среда перенасыщена как никогда ранее, а человеческая психика еще никогда не испытывала такого интенсивного и всестороннего воздействия, поэтому количество людей со всякого рода расстройствами вполне может возрастать. Либо современная медицина и диагностика стали лучше, поэтому сотни тысяч людей впервые узнали про уровень реальной депрессии в социуме совсем недавно, а ранее это считалось чем-то вроде плохого настроения или «тоски». 96. Закон сменяемости квадр работает?
Тезис про некий закон сменяемости квадр подгнивает на задворках соционического дискурса еще со времен древней соционики. В чем его суть?
Ранние соционические энтузиасты не знали, что типов и квадр в природе вовсе не по 25 %, а также они были весьма наивны относительно того, насколько далеко в социуме простираются законы работы соционических функций и типов. Поэтому возникла такая вакуумная идея (т. е. полностью оторванная от реальности), что в социуме каждая квадра приходит на смену другой – причем, везде. Даже проводилась такая аналогия: вот, мол, в природе есть четыре универсальных фазы во всем. Весна-лето-осень-зима, утро-день-вечер-ночь, и тут такая соционика – альфа-бета-гамма-дельта – все сходится!
Поэтому по закону сменяемости квадр получается, что в начале всего приходят такие альфийцы и дают новую идею, потом бетанцы ее внедряют, потом гаммийцы ее продают, а потом дельтийцы ею наслаждаются. И в бизнесе, и в политике, и в производстве тоже якобы квадры прям по кругу чередуются.
Приходит ДонКихот,
И строит нам завод.
Есенин подбегает —
Кредиты предлагает.
Бальзак людей набрал,
И главным сразу стал.
Габен с братвой пришел —