ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 2. Д. 717. Л. 2.
Вырезка из газеты.
8. Епископ Нестор (Анисимов)
Слово ко всему казачеству
[17 сентября 1919 г.] Дорогие о Христе Братья, славные казаки!
С верою в Промысл Божий я принял призыв походного атамана всех казачьих войск генерала Дутова и Войскового атамана Сибирского казачьего войска генерала Иванова-Ринова, а также других войсковых атаманов к усиленной работе в духовном строительстве жизни всего славного казачества, поднявшегося сейчас для решительной борьбы с большевиками – жестокими врагами нашей Веры и Государства.
Братья-казаки!
К вам обращаю мое настоящее слово.
Большевики стремятся сейчас в пределы нашей родной земли, чтобы отнять нашу землю, все ваши угодья, которыми казачество справедливо владело как драгоценным наследием своих дедов, приобретших его первоначально своею честью и кровью.
Братья-казаки!
Большевики-сатанисты глумятся, кощунствуют над православной верой и Церковью. Они разрушают святые храмы Божии, построенные по всему миру обширной Руси трудами и заботой наших благочестивых предков.
Большевики пытают, расстреливают священнослужителей, которые смело и честно восстают на защиту Церкви и верующего народа. Расстреляно более двадцати епископов, десяти тысяч священников, монашествующих и мирян за ревностное исповедание Веры в Бога.
Кровожадные, развратные большевики при завоевании жилых местностей насилуют старых и молодых женщин и девушек, заражая их гнилыми болезнями, а потом бросают и избивают эти опозоренные и невинные жертвы.
Братья-казаки!
Вы видите десятки тысяч людей, городских, сельских и деревенских обывателей, бегущих к вам под вашу верную защиту.
Бегут старые и молодые, оставляя свои дома, свое хозяйство, бросая свой домашний скот, родные пашни, все свое имущество. Бегут за сотни и тысячи верст. Ведь никто не побежит от хорошей жизни, от хороших людей.
Братья-казаки!
К вам несутся сейчас мольбы о скорейшем избавлении русских братий, обезоруженных и связанных по рукам голодом, чрезвычайками и красным террором.
К вам, воины-казаки, устремляются изможденные, скорбные лица, простираются исхудалые, костлявые ручонки десятков тысяч детей и женщин, питающихся кониной, собачиной и крохами объедков, выбрасываемых на улицу со столов «Народных комиссаров».
К вам, братья-казаки, несутся стоны и вопли из тюрем и заточений советской России, где пытают, казнят и расстреливают ни в чем не повинных русских людей – мужчин, женщин и детей всякого звания.
Братья-казаки!
Не эта ли тяжкая действительность жестокого, кровавого владычества большевиков в родном нам Отечестве побудила всех вас, славных и честных казаков, старых и молодых, подняться и стать на защиту Веры и правды, совести и порядка.
Справедливо вы все сознали грозу и грядущую опасность целости вашей ВЕРЫ, вашей РОДИНЫ, ваших РОДНЫХ СТАНИЦ, вашей ЛЮБИМОЙ СЕМЬИ и сознали даже невозможность дальнейшего мирного существования вашего на родной земле-кормилице при нашествии красных извергов-большевиков.
Это честное сознание подвигло вас с молитвой и крестом в сердце, с пикой и винтовкой в руках сесть на верного быстрого коня и бодро выступить на поле брани.
Бог вам в помощь.
Братья-казаки!
Честь и слава вам, что, как встарь, вы идете на врага не только за свое благополучие, но и за ВЕРУ и благополучие всего русского народа, полоненного большевиками.
Уже не в первый раз сплошной стеной встало казачество на защиту поруганной Руси.
Еще в XIV веке во времена освобождения от ига нечестивых, вы, казаки, поднеся икону Божией Матери князю Дмитрию Ивановичу, именуемую с тех пор Донской, своей помощью княжескому войску решили исход Куликовской битвы и вопрос: быть или не быть Руси. Славой наполнена дальнейшая история казаков, слившихся в могучее казачество в XVII веке. Тому примером служит взятие Казани. С тех пор вы не только строго охраняли границы России, но примерной отвагой своей и удалью казацкой расширили границы нашего Государства, умножили его владения.
Беспримерное в истории по героизму завоевание Сибири вашим первым Сибирским атаманом Василием Тимофеевичем Ермаком навсегда закрепило ее за Россией.
1613-й год – тяжкая година.
Недаром назвал народ этот год «лихолетьем».
Голод, мор, разбой, внутренние распри, безначалие в государстве, иноземное нашествие в Москву, надругательство над верой, борьба за власть – вот те причины, которые, казалось, навсегда погубили Святую Русь и отдали ее на расхищение чужеземцам.
Но нет. По зову Патриарха Гермогена и под влиянием переживаемых несчастий и разорения обманутый смутьянами русский народ встает под водительством князя Пожарского на защиту Москвы.
Казачество поддержало это движение. В освобожденной Москве был созван Земский Собор. Вы, казаки, приняли участие в нем, оказав решительное влияние в прекращении споров и распрей. С того времени Россия вновь стала единой, могучей и сбросила с себя чужеземные влияния.
Далее беспримерной доблестью вашей отличается взятие у турок Азова и героическая защита его.
Вы приняли участие во всех дальнейших войнах, увенчав новой славой свои знамена.
С Петра Великого вы участвовали в упрочении власти на Дальнем Востоке, в Туркестане, на Кавказе, всюду вводя порядок и государственное строительство на основе Православной веры.
1812-й год – нашествие двунадесяти языков в Россию, полонение Москвы – опять поднял казачество.
Всесветные победители – французы – бежали из России, будучи сломлены Русской армией и казаками. Тысяча восемьсот двенадцатый год познакомил Европу с казаками и с тех пор навсегда заставил каждого европейца трепетать перед словом «казак» и перед силой казачества.
Отечественная война 1877–78 годов и последняя Германская, когда все станицы сделали наибольшее напряжение сил, послав всех казаков и все, что могли, в помощь на фронты, – отличаются рядом блестящих побед.
Не вина казаков, до последней минуты державшихся на брошенном «товарищами» фронте и вернувшихся с честью и оружием в руках в родные станицы, что победа у России сорвана.
История знает виновников. Главный из них большевики, которыми Россия доведена до состояния, когда вновь приходится задать вопрос: «Быть ей или не быть?»
Братья-казаки!
«Быть!»
Ибо ваша история блещет славой, ибо казаки всегда были носителями порядка и никогда разрушителями, ибо ваши прадеды, деды и отцы научили весь мир уважать себя и бояться.
Знайте, казаки, что и теперь вас боятся все враги, и это есть высокая боевая честь всего казачества, не знающего позора поражения.
Братья-казаки!
Еще скована Святая Русь цепями красных разбойников – кровавых убийц.
Разрубите же смелой рукой, рассеките казацкой шашкой эти цепи и освободите Святую Русь от большевистского ига.
Не останавливайтесь на полпути. Ваш воинский порыв стремления на фронт воодушевил беженцев, православных и старообрядцев, объединил их, подвиг сомкнуться в плотные дружины и стать на защиту Веры и Отечества под знамя Святого Креста, а честных мусульман под зеленое знамя полумесяца.
Все здоровые силы сознательно, с взаимным уважением и доверием друг к другу, даже без мысли о религиозных разделениях, собираются в великую Народную Армию и, воодушевленные вами, славные казаки, идут на врага.
Да будет имя ваше, имя РУССКОГО КАЗАЧЕСТВА, покрыто ореолом новой славы в истории, когда вы, при помощи Божией, спасете и освободите Россию с белокаменной Москвой и ее древними русскими святынями от большевиков-иноплеменников и от русских наемников.
Господь Бог и крестная сила вам в помощь.
Взбранная Воевода Матерь Божия и Воинство Небесное да сопутствуют вам в победах над врагом.
4/17 сентября 1919 г.
ГА РФ. Ф.А-353. Оп. 2. Д. 717. Л. 6.
Машинописная копия.
9. Письмо митрополита Крутицкого Евсевия (Никольского) неизвестному адресату
[1921 г.] Москва
