Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

15. Сет может думать, что его собственный термин "реализация ценностей" "прискорбно неадекватен для выражения природы разнообразия, цели или смысла жизни, но более двух лет назад, в главе 2 "Снов", он дал, как мне кажется, отличную интерпретацию его свойства. На сеансе 884 от 3 октября 1979 года он очень убедительно выступил в одном из лучших сеансов Джейн:

"Самореализацию ценностей труднее всего описать, поскольку она сочетает в себе природу любящего присутствия — присутствия с врожденным знанием своей собственной божественной сложности — с творческой способностью бесконечных масштабов, которая стремится воплотить в жизнь даже малейшую, самую отдаленную часть своей собственной отраженной сложности. В переводе на более простой язык, каждая порция энергии наделена встроенным потенциалом творчества, который стремится реализовать себя во всех возможных вариациях — и таким образом, чтобы это развитие также способствовало творческому потенциалу всех других части реальности."

СЕАНС 940, 3 ФЕВРАЛЯ 1982 г

8:52 вечера среда

(Мы пропустили два последних регулярных сеанса. Голосовые трудности Джейн были минимальны, но ее почерк был не слишком устойчивым, когда она отвечала на почту и работала над некоторыми стихами. Сегодня вечером после ужина она предложила мне подготовить тетрадь для занятий, хотя, когда я присоединился к ней в гостиной в 8:30, она сказала, что совсем не чувствует Сета рядом.

Два с половиной года назад я написал в заключительных заметках к Сеансу 869, в главе 10 "Массовых Событий", что она, наконец, получила от Сета полное название этой книги: Сны, "Эволюция" и реализация ценностей. "Массовые события" были опубликованы восемь месяцев назад, и мы получаем постоянный поток запросов о том, когда будут опубликованы "Сны". Мы рады попытаться ответить на подобные вопросы, но наши корреспонденты затрагивают множество тем и выражают множество точек зрения, и с некоторыми нам трудно справиться. Пока мы ждали сеанса, Джейн дала мне два очень длинных письма, которые она получила вчера. Прочитав их, мне стало грустно. Мы думаем, что оба автора выражают крайние точки зрения, и что оба слишком льстят нам. Ответ на одно письмо сразу привлек бы его автора к нашему порогу: "Я ваш Сет" и: "Я навещу вас, как только получу от вас весточку". Автор другого письма, восхваляя нашу работу, погружен в вопросы традиционной религии: "Я снова и снова продолжаю задаваться вопросом, является ли Сет демоном или обманом. Что вы можете сказать по этому поводу?" Нам не хочется оправдываться.

Скрепя сердце я согласился с Джейн, что ей лучше не отвечать на письма. Однако я мог бы посочувствовать их авторам, поскольку каждый из них общался с нами из глубокой потребности и ищет понимания в создании личной и массовой реальности. Часто я напоминаю себе, что каждая заметка, которую я пишу в связи с книгами Сета или отправляю корреспонденту, представляет собой мою попытку немного лучше понять внутреннюю и внешнюю реальность, которую я создаю для себя. Я верю, что этот самоанализ помогает другим.

На конверте письма, содержащего вопросы о действительности Сета, Джейн написала несколько строк, когда вчера днем сидела за своим столом:

Когда вы стоите на пороге своего подъезда, вы можете ощутить Вселенную у себя под рукой.

Никто из нас не ожидал, что Сет будет развивать свой сеанс на основе этой идеи — или даже что он даст материал для Снов. Обратите внимание, что, когда он использует местоимение "вы" этим вечером, он имеет в виду не только Джейн и меня в частности, но и читателей в целом.)

Добрый вечер.

Я не дал вам множества методов или советов, рассказывающих вам, как расшифровать или понять ваши собственные сны, хотя я часто упоминал такие темы в этой и других книгах.

Я не давал вам сложных методов, касающихся внетелесных путешествий, и все же все наши книги, изменяя ваше отношение, помогут вам добиться изменений в себе, которые автоматически усилят такую активность. Они начнут занимать свои естественные места в вашем мире. В противном случае никакие методы вам не помогут.

Я не хочу, чтобы вы думали, что ответы на ваши вопросы в состоянии сна, относительно доступны, только тем (долгая пауза), кто обладает уникальными талантами или какими-то тайными знаниями о мире оккультизма. Многие люди задолго до того, как начали писать или читать, научились очень хорошо читать природу, наблюдать за временами года, чувствовать "времена года души". Ответы, следовательно, лежат так же близко, как ваши собственные шаги к задней двери, ибо на пороге ваших существ вы автоматически оказываетесь в центре знания. Вы никогда не находитесь на периферии событий.

Независимо от ваших обстоятельств, вашего положения в жизни, вашего обучения или ваших способностей, на вашем собственном пороге вы стоите в центре всех реальностей — ибо в вашем центре все существования взаимосвязаны. Вы повсюду являетесь частью их, а они — частью вас. Каждая часть Вселенной несет в себе знания всех других частей, и каждая точка реальности является центром (подчеркнуто) этой реальности. Таким образом, вы находитесь в центре Вселенной.

Опять же, даже ваши мечты и мысли выходят наружу, чтобы помочь сформировать новые миры.

(Намного медленнее после долгой паузы в 9:10:) Такие размышления, естественно, должны вызвать у вас гораздо более обширные и в то же время гораздо более глубокие озарения — озарения, в свете которых туманная риторика разрозненных знаний начинает исчезать. Когда это происходит, то и говорящие внутри каждого из вас могут подняться на поверхность обычного сознания, не считаясь болтунами, сумасшедшими мужчинами и женщинами или дураками, без необходимости искажать свою информацию только, чтобы привлечь к ней ваше внимание. Говорящие — это те внутренние голоса, которые впервые научили вас физическим языкам. Вы могли бы быть одинаково правы, называя их голосами электронов или голосами богов, ибо каждый из них представляет собой проявление Всего Сущего, переполненное, как фонтан, как знанием, так и любовью.

(Долгая пауза в 9:22, затем напряженно, но с юмором:) Когда вы стоите на своем физическом пороге, вы смотрите внутрь себя на невероятную сияющую психологическую авантюру. Я не использую символы в таких утверждениях, и в них скрыты важные удобные подсказки. Точка. Каждая ложка, к которой вы прикасаетесь, каждый цветок, который вы поднимаете, каждый слог, который вы произносите, каждая комната, которую вы посещаете, автоматически приводит вас в соприкосновение с вашим естественным чувством вселенной — ибо каждый предмет, каким бы домашним или обыденным он ни был, полон изменений и понимания.

(9:30.) Поэтому я хочу, чтобы вы не направляли свои усилия на запоминании методов восприятия других реальностей, а чтобы осознали, что такие озарения повсюду в пределах вашей досягаемости. Если вы это поймете, тогда вы сами перестроите организацию своих собственных мыслей. Вы начнете читать свои собственные мысли так же легко, как сейчас читаете книгу. Гораздо важнее читать свои собственные мысли, чем научиться читать мысли других, потому что, когда вам известны ваши собственные чувства, вы легко видите, что все другие чувства также отражаются в ваших собственных. Когда вы отворачиваетесь от мира, вы смотрите на него более пристально. Когда вы читаете предложения, подобные последнему, вы в какой-то степени освобождаете свой собственный разум, открывая более широкие структуры. Ваша жизнь — это один сон, который вы вспоминаете.

Вы вспоминаете и создаете его одновременно, наблюдая, как он вырастает из внимания вашей собственной любви и знания, и как вы, кажется, стоите в его центре; так вы и стоите в центре всех ваших снов, которые затем разворачиваются, казалось бы, вовне.

70
{"b":"768623","o":1}