2. После сеанса я хотел связать материал Сета о бесконечности с математическими идеями этой концепции, но мое чтение вскоре убедило меня, что такая идея была слишком сложной задачей для такой простой заметки, как эта. Однако, как я сказал Джейн, Сет по-своему включил математические идеи в свой материал: я увидел корреляции между его вероятными реальностями, его интервалами и концепцией бесконечного числа точек на прямой — и что некоторые математические определения бесконечности считаются более базовыми или имеют больший порядок, чем у других. На самом деле, в различных областях математики, начиная с работ Евклида (греческого математика, который появился около 300 г. до н. э.) и заканчивая современной теорией образования, я обнаружил множество взаимосвязей с идеями Сета. Я действительно думаю, что материал Сета о "происхождении" нашей Вселенной можно назвать "идеальной точкой", охватывающей наши математические системы, и что его концепция Всего Сущего не имеет "пределов" в математических терминах. Я не знаю, будут ли эти мои комментарии иметь смысл для математиков.

Мои предварительные расспросы привели меня к тому, чтобы спросить Джейн, считает ли она, что аксиомы евклидовой геометрии, скажем, изначально справедливы для описания познаний ума, или, в обычных условиях, эти утверждения представляют собой сознательно приобретенные интерпретации нашего визуального опыта. Она не думала об этом. Когда я спросил ее, где она могла получить свои интуитивные математические знания, она просто рассмеялась.

"В старших классах я дважды провалила алгебру, потом сдала, и я знаю то же самое по геометрии", — сказала она. "Большую часть этого я не могла понять — учителя просто действовали слишком быстро. Когда я действительно что-то понимала, я приходила в настоящий восторг. Иногда я придумывала правильный ответ на задачу, но делала это неправильно, так что учитель отмечал это неправильно — и это всегда приводило меня в ярость. У меня даже были проблемы с подсчетом стоимости унции конфет, когда я работала в магазине за пять центов. Я не знаю, сколько бесплатных фунтов конфет я, должно быть, раздала…"

Джейн родилась в больнице в Олбани, штат Нью-Йорк, 8 мая 1929 года, но выросла в близлежащем Саратога-Спрингс. Она начала работать в магазине летом 1945 года, когда ей было 16 лет. Это была ее первая работа; ей нужно было получить рабочие документы и номер социального страхования. Она всегда нервничала в магазине. "Я помню, когда война закончилась тем летом", — сказала она, имея в виду капитуляцию Японии, чтобы положить конец Второй мировой войне 14 августа. "Они закрыли магазин, чтобы отпраздновать". Той осенью она продолжала работать после уроков и иногда по субботам.

9:15 вечера. понедельник

(Мы пропустили регулярный сеанс в прошлую среду вечером. Однако сейчас Джейн была особенно заинтересована в том, чтобы попробовать провести короткий сеанс, и я принес ей красное вино со льдом.

Она была больше всего заинтригована ссылками Сета на концепцию "основных событий" с тех пор, как он дал их на заключительном сеансе для главы 8 — подготовка, как она надеялась, к его материалу этим вечером. Она тоже пришла, чтобы сыграть свою сознательную роль в этих приготовлениях: вчера она получила много идей от Сета о "мастер-наложениях" и сделала заметки. Она напечатала часть своей информации сегодня вечером после ужина, и я привожу это в Примечании 1, просто чтобы показать, насколько близко иногда суть материала Сета лежит к ее "обычному" сознанию.)

Итак: Диктовка. Новая глава (9): "Основные события и наложение реальности" (все с сильным юмористическим акцентом).

Дайте минутку… Главные события — это те (долгая пауза), основной смысл которых происходит во внутренних измерениях. (Долгая пауза.) Такие события с-л-и-ш-к-о-м (по буквам) многомерны, чтобы четко проявляться в вашей реальности, так что вы видите или переживаете только их части. Они являются исходными событиями. Их основной упор делается на то, что вы можете назвать более обширным измерением снов, неизведанной территорией внутренней реальности. Термины, которые вы используете, не имеют никакого значения. Однако первоначальное действие таких событий является не физическим, а непроявленным. Эти события затем "впоследствии" проявляют себя во времени и пространстве с экстраординарными результатами.

Они проливают свой свет на "факты" исторического времени и влияют на эти события. Основные события могут в конечном итоге быть переданы через мифологию, религию или искусство, или же их последствия могут фактически послужить основой для целой цивилизации. (С большим удовольствием:) В круглых скобках или скобках или что бы вы ни использовали: (Как это действительно произошло в случае христианства, как я объясню позже.) Конец скобок или круглых скобок.

Итак, происхождение известной вам вселенной, как я ее описал, было, конечно, главным событием. Первоначальное действие не происходило в пространстве или времени, а образовывало пространство и время.

В ваших терминах другие вселенные со всеми их собственными пространственными и временными структурами были созданы одновременно и существуют одновременно. Эффект взгляда наружу в пространство и, следовательно, назад во времени — это своего рода встроенное соглашение, которое появляется в вашей собственной пространственно-временной картине. Таким образом, вы должны помнить, когда вы думаете в терминах происхождения, что само слово "происхождение" зависит от временных условностей и веры в начало и конец. Начало и конец сами по себе являются эффектами, которые кажутся фактами вашему восприятию. В некотором роде они просто представляют начало и конец, границы, пределы и ограничения вашего собственного диапазона внимания.

(Пауза в 9:31.) Я сказал, что в ваших терминах (подчеркнуто) все вселенные были созданы (подчеркнуто) одновременно — в одно и то же время. Видите ли, в саму структуру предложения встроено время, так что вы наверняка подумаете, что я говорю о почти неописуемом прошлом. Кроме того, я использую термины времени, поскольку вы сами так привыкли к такого рода классификации, поэтому здесь мы, безусловно, столкнемся с нашим первым кажущимся противоречием (см. Последний сеанс) — когда я говорю, что в более высоком порядке событий все вселенные, включая вашу собственную, имеют свои первоначальные творения, происходящие сейчас, со всем их встроенным прошлым и будущим, и со всеми их масштабами времени, протянувшимися вовне, и со всеми их проявлениями пространства, галактик и туманностей, и со всеми их кажущимися изменениями, мгновенно и изначально созданными в том, что вы считаете этим моментом.

Ваша вселенная не может быть своим собственным источником. Ее внутренние тайны — которые на самом деле являются тайнами сознания, а не материи — не поддаются объяснению и должны оставаться непостижимыми, если вы попытаетесь изучать их только с точки зрения вашего объективного опыта. Вы должны обратиться к источнику этого опыта. Вы должны смотреть не на пространство, а на источник пространства, не на время, а на источник времени — и, прежде всего, вы должны смотреть на тот тип сознания, который воспринимает пространство и время. Поэтому вы должны обратить внимание на события, которые проявляются в историческом действии, но истоки которых лежат в другом месте. Ничто из этого на самом деле не выходит за рамки ваших возможностей, пока вы пытаетесь расширить эти рамки.

(Долгая пауза в целенаправленной диктовке.) Вся идея эволюции, конечно, требует строгого соблюдения концепции непрерывного времени и изменений, которые приносит время, и такие концепции могут в лучшем случае обеспечить наиболее поверхностное объяснение существования вашего или любого другого вида.